Kniga-Online.club
» » » » Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Читать бесплатно Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Теперь нам пора разобраться, почему войска Орды и Руси ушли из Центральной Европы? Во-первых, поход армии Сибирской Руси на Запад надо рассматривать как ответ на натиск на русские земли западноевропейских выкормышей Ватикана (1240-1242 гг.). Это была грандиозная широкомасштабная война Руси Европейской в союзе с Русью Сибирской против созданных Ватиканом орденских военных союзов. В том кровавом противостоянии на стороне союза принял участие и, разобравшийся, что собой представляет Ватикан, император священной Римской империи. Вместе – и русские, и немцы – разгромили папство, осталось его только добить. Но к несчастью этого так и не произошло. Спасла положение гибнущего храма включившаяся в дело пятая колонна. Та, которую жрецы Амона создали в сердце Сибирской Руси – как раз, накануне вторжения войск союзников в Италию, в далёкой Азиатской столице, городе Хара-Хоре, где внезапно скончался верховный владыка Биарнии Каган Агей, по тюркской транскрипции Удэгей. С ним вместе из жизни ушли и жрецы, которые стояли за проектом уничтожения Ватикана как мировой заразы. То, что это был встречный проект Запада по нейтрализации Сибирской Руси, сомнений не вызывает. Вот почему Батый срочно двинул свою армию назад на Волгу. Очевидно, царь сибирских скифов боялся, что пятая колонна поставит во главе Сибирской империи своих людей, с которыми придётся воевать. Если так, то многое становится на место. Прежде всего, то, что Бату, или Бата, осознавал, какие в ставке кагана действуют силы. Хан торопился. Но уходя, он оставил часть своих войск Фридриху II, и тот снова атаковал силы Папы, на этот раз во Франции. Битву при Лионе император блестяще выиграл, и папа Иннокентий IV нацелился искать спасение в Париже. Тогда и написал Фридрих II Гогенштауфен письмо королю Франции. Приводим его дословно:

«Именем Бога Вседержителя, повелеваю тебе, королю Людовику, быть мне послушным и торжественно объявить, что желаешь – мира или войны. Когда воля Небес исполнится, и весь мир признает меня своим повелителем, тогда воцарится на Земле блаженное спокойствие, и счастливые народы увидят, что мы для них сделали! Но если дерзнёшь отвергнуть повеление Божественное и скажешь, что земля твоя отдалённая, горы неприступные, моря глубокие, и нас не боишься, то Всесильный, облегчая трудное и приближая отдалённое, покажет тебе, что мы можем сделать».

Судя по письму, видно, какое общество намеревался построить на Земле Фридрих II, император священной Римской империи – счастливое, радующее всех без исключения людей. Наверняка, немецкий гений мечтал о возвращении на Землю Золотого века. Потому что другого общества, благодатного для всех, просто не может быть. И потом, сколько в этом письме у него веры в своих союзников! Германский император отождествлял себя со всеми, кто был с ним рядом в борьбе с Ватиканом. Он высказался и от их лица. Письмо Фридриха II королю Людовику можно рассматривать как ультиматум людей ведического мира правителю, который поддерживает на земле сатанизм. Но, к сожалению, без войск Батыя дела у Фридриха II в войне с Ватиканом пошли медленнее. Война постепенно приняла позиционный характер. Через три года Фридрих II узнал, что на Руси скончался по неизвестной причине его друг и соратник князь Ярослав. Тот, который много сделал для союза Орды, Руси и Германской империи. А через четыре года в 1250 году от яда скончался и сам Фридрих II Гогенштауфен. Деятели пятой колонны постепенно истребили всех, кого Ватикан так боялся. Теперь папская курия занялась искоренением рода Гогенштауфенов. Их род был истреблён поголовно. На их место пришли Габсбурги, которые правили вплоть до 1918 года.

Глава 12. Часть проекта глобального контроля над социумом

Из вышеизложенного мы видим, как проект Ватикана по завоеванию Руси в XIII веке натолкнулся на встречный проект, который был организован в Сибирской Скифии русским ведическим жречеством. В результате чего чуть не погиб сам проектировщик, спасло его только золото венецианских и генуэзских купцов, которое текло в карманы предателей из пятой колонны. Фактически захватившее ставку Орды тайное общество особо доверенных негодяев очень скоро вычислило и истребило весь корпус традиционного жречества. Мотивация была простой ведические представления отжили, надо их менять на буддистские. Что же произошло? Всего-навсего был запущен очередной проект Ватикана по идеологическому расчленению и постепенному растворению в массе людей жёлтой расы последних сибирских скифов. На востоке им навязывался тибетский буддизм. Западную же часть империи решено было омусульманить. Зачем? Думается, читатель уже понял: чтобы создать на месте союзника нарождающегося Московского государства новую хищную мусульманскую империю и нацелить её на православную Русь. Дело в том, что к середине XIV века, когда шёл процесс омусульманивания Золотой Орды, на Руси стал действовать встречный религиозный проект Сергия Радонежского. Русь медленно, но верно освобождалась от иудейской составляющей в христианстве. Усилиями Сергия Радонежского было доказано, что Ветхий Завет не является священной книгой русских христиан. Их еврейский божок Яхве-Амон никакого отношения к Создателю не имеет. Где удалось Сергию найти апокрифы о Христе, мы никогда не узнаем, но он их нашёл и, на основании скрытых от общества текстов, русский религиозный подвижник смёл с Христа ореол мистицизма. Он опустил Иисуса «на землю», назвав его не Богом, а учителем и волхвом. При Сергии Радонежском обе идеологии -– древняя ведическая и современная христианская слились в одно целое. Сергию и его соратникам, опираясь на апокрифы и Новый Завет, удалось показать, что Иисус нёс иудеям чистую незамутнённую ведическую традицию.

При Сергии Радонежском церкви превратились в школы по постижению наук и нравственности, а монастыри – в институты, где преподавали и христианские подвижники, и ведические волхвы. При нём то двоеверие, которое возникло на Руси при Ярославе Мудром, превратилось в ведическое христианство. Десять заповедей Моисея на Руси тоже знали. Но понимали их в контексте с одним из общих законов Мироздания. Речь идёт о законе обратной связи или действия, а не о чем-то великом и особенном, как пытаются нам внушить иудеи или протестанты с католиками. Жрецы Сета-Яхве при Ватикане хорошо понимали суть религиозной реформы русского подвижника. Благодаря ему идеологический маятник на Руси явно качнулся в сторону возвращения на землю орианской ведической традиции. Понимали демоны в человеческом обличии и то, что до сих пор никак не могут понять ни наши неоязычники, ни христиане – феномен появления на Руси Сергия Радонежского, что появился он под влиянием пришедшего на Русь войска ведических сибирских скифов. Вполне допустимо, что во время великой смуты в Орде (1242-1260 гг.), когда шло уничтожение прогрессивных полководцев, и особенно жрецов, часть сибирских волхвов переселилась на Русь. Кто знает? Возможно, Сергий Радонежский с братом и были прямыми потомками тех переселенцев. Так это или нет, можно только догадываться. Главное в другом Русь благодаря подвижничеству волхвов в христианстве дала ход назад к Золотому веку. То, что Сергий Радонежский был хорошо подготовленным волхвом не вызывает сомнений. Это видно по его делам. При нём в религиозном плане Русь превратилась в единое целое. Никто из христиан не преследовал последователей древней религиозной традиции, никто из ведических русских не смеялся над фанатиками-христианами. Потому что, с одной стороны, русские христиане перестали быть фанатиками, а с другой – они ничем не отличались в плане миропонимания от ведических русских. Понятно, что Запад смотрел на возрождающуюся Московскую Русь с ненавистью. Её надо было ставить в «стойло». Но как? С помощью омусульманенной Орды. С этой целью, используя генуэзское золото, над южной Крымской Ордой и был поставлен Мамай. Он довершил начатую ещё Узбеком мусульманскую реформу и стал готовить Орду для завоевания Московской Руси. Вот ещё один из проектов Ватикана, он легко просматривается, если покопаться в средневековых летописях.

Теперь читатель должен понять, откуда у Мамая взялись средства для создания мощной боеспособной армии. Правильно, из ростовщических и купеческих домов Генуи, вполне возможно, и Венеции. Просто венецианские евреи, которые делали вид, что враждуют со своими коллегами из Генуи, предпочли остаться в тени. Теперь понятно, почему, повинуясь своим кукловодам из Ватикана, Мамай разорвал (невзирая на просьбу князя Дмитрия – не делать этого) союзный договор с Москвой и двинул свою армию на Русь. Понятно, откуда у него взялась генуэзская пехота и почему после поражения он попытался укрыться в Италии. Но если верить Татищеву, во время начала Куликовского сражения мусульмане Мамая, как и их предки из Сибирской Руси, вдруг запели гимн Перуну, его подхватили сражавшиеся на стороне Москвы казаки, а за ними всё русское христианское войско. О чём это говорит? Да о том, что и европейские русы, и сибирские являлись одним и тем же народом. Причем настолько близким друг к другу, что пользовались одними и теми же ведическими гимнами. Но тёмные силы их смогли разделить. Сначала они навязали христианство Европейской Руси, позднее, посредством информационного воздействия, склонили к принятию ислама руссов сибирских. Когда это произошло, они в братоубийственной бойне стравили и тех, и других.

Перейти на страницу:

Георгий Сидоров читать все книги автора по порядку

Георгий Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рок возомнивших себя богами отзывы

Отзывы читателей о книге Рок возомнивших себя богами, автор: Георгий Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*