Kniga-Online.club
» » » » Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов

Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов

Читать бесплатно Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов. Жанр: Культурология / Религиоведение / Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
катепана мардаитов, но ведь когда я постановляю и хочу управлять, желает делать [то же] катепан мардаитов и, будучи самовластным, творит по произволу все, что ему взбредет”. Слал он и прочие разные клеветнические словеса и сочинил против него немало козней одно составя правдиво, другое придумав лживо и сумасбродно. А тот, полагаясь как раз на патрикия и логофета дрома Имерия, писал о том же, тогда как в то время патрикий Имерий был скорее другом Евстафия, чем Ставракия, хотя впоследствии они оба, поссорившись, стали совершенными врагами, полными ярости. Итак, василевс, получив это донесение Евстафия и будучи убежден просьбами патрикия, Имерия, дал должность того самого катепана [мардаитов] протоспафарию и “эк просопу” Евстафию. Когда же блаженный василевс сменил жизнь утлую на вышнюю, его брат Александр, став обладателем власти автократора, подобно тому как заменял всех, избранных для какой-либо власти блаженным василевсом, его братом, убеждаемый злорадными и зловредными людьми, так он сменил и названного ранее Евстафия, назначив вместо него другого. Поскольку пресловутый Хасе, происходивший от рода сарацин, сарацином оставшийся и по мыслям, и по образу жизни, и по исповеданию, раб патрикия Дамиана, поскольку этот самый протоспафарий Хасе обладал в то время большой свободой в разговоре с господином Александром василевсом, как и протоспафарий Никита, брат Хасе, он-то и стал стратигом Кивирреотов по воле господина Александра василевса. Итак, сей Никита, брат вышеупомянутого Хасе, просил василевса: “Поскольку подобает облагодетельствовать меня как старого твоего друга, единственную к твоей царственности имею просьбу, и справедливо, чтобы ты выслушал меня”. Когда же, недоумевая, василевс спросил, что это за просьба, и обещал исполнить, какой бы она ни была, названный выше Никита попросил: “Прошу царственность твою сделать сына моего катепаном мардаитов Атталии”. Склонясь к его просьбе, василевс, введя во время процессии в Хрисотриклин сына протоспафария Никиты спафарокандидата Аверкия, избрал его катепаном мардаитов Атталии, как блаженный василевс Лев прежде – названного Ставракия Платиса. А издревле имеется старый обычай, как сказано у древних, что василевсом избирается катепан мардаитов».

Византийский историк Лев Диакон (ок. 950 – ок. 1000 гг.), чья «История» является одним из важнейших источников по истории Древней Руси (в частности, он упоминает о том, как именно был казнен князь Игорь древлянами, разорвавшими его меж деревьев, и подробно описывает войну князя Святослава с болгарами и византийцами), упоминает Анталию в связи с мятежом Варды Склира против императора Василия Второго, будущего Болгаробойцы (958—1025 гг., фактически правил с 976 г.). Склир, имевший родственные связи с василевсом Иоанном Цимисхием (969–976 гг.; Цимисхий был женат на сестре Склира Марии, но овдовел, еще не воцарившись), – полководец, основной противник киевского князя Святослава в его войне с византийцами 970–971 гг., более всего известный тем, что фланговым ударом принес византийцам победу над Святославом в решающей битве при Доростоле; при Василии Втором попал в опалу и оттого поднял восстание в Малой Азии, длившееся с 976 по 979 г. Лев Диакон пишет так: «После переселения императора Иоанна из этой жизни магистр Варда, по прозванию Склир, обуреваемый жаждой власти и алчностью, обольстил и одурачил многочисленную и легковерную толпу, замыслив опасный мятеж против правителей. Четыре года передвигался он по Азии, опустошая огнем целые области, уничтожая города, прогоняя и яростно истребляя выступавшее против него ромейское войско. Первое поражение потерпело воинство ромеев под начальством патрикия и стратопедарха Петра, когда произошла битва в граничащей с землею армян Лапарской долине, где и сам патрикий Петр, пораженный копьем, упал с коня и прямо посреди строя испустил дух; погибло вместе с ним и множество воинов. Второе поражение [ромеи потерпели] под начальством магистра Варды Фоки, который, получив от правителей достоинство доместика схол, выступил против Склира в Панкалию – это удобная для передвижения верхом долина недалеко от Амория. В этой битве Фока был поражен древком копья в голову, упал с лошади и распростерся на земле. Он был бы схвачен врагами и бесславно убит, но неприятели не знали его в лицо и не обратили на него внимания, как на одного из многих, а наступившая ночь спасла полководца. Склир же, гордясь и кичась такими победами, стал считать себя неотразимым и непобедимым. После этого он взял приступом Никею, Авидос и Атталию, подчинил себе все владения ромеев в Азии, захватил множество триер, стал господствовать на море и причинил большой вред купцам и даже самой столице, не давая возможности приплывать, как прежде, судам с хлебом. Это длилось до тех пор, пока правители не выслали тайно из Византия огненосные корабли. Начальствовавший над ними магистр Варда Парсакутин неожиданно пристал к Авидосу, зажег корабли тирана, перебил находившихся там воинов и овладел крепостью. Вслед за тем Фока набрал многочисленный отряд воинов, напал на Склира, победил его и заставил бежать в Экбатаны (Лев имеет в виду Багдад. – Е.С.), к агарянам». В Багдаде Склир на 7 лет угодил в тюрьму вместе со своими сподвижниками, причем его пытался отравить византийский посол; после освобождения (986 г.), возможно, полученного вследствие военной службы у султана против его восточных врагов, примкнул к мятежу своего «старого знакомого» Варды Фоки. Их пути и ранее часто и причудливо пересекались: в 970 г. Склир, как представитель официальной власти, уже подавлял первое возмущение своего нового союзника, а в 979 г. вновь вступил с ним в бой, причем уже сам как бунтовщик против законного представителя императора, разбил его (причем имел место личный поединок), а потом был разбит им; сейчас василевс хотел стравить их меж собой, но они быстро договорились разделить империю; однако сначала Склир был использован Фокой, а потом посажен в крепость; когда Фока погиб в битве с василевсом, вдова Фоки нарочно, чтоб отомстить василевсу, выпустила Склира, и тот, собрав и своих приверженцев, и остатки войска Варды Фоки, продолжил борьбу с Василием, пока взятие князем Владимиром Херсонеса не заставило Василия помириться с мятежным полководцем (989 г.); Склир, достигший 70 лет и уже начавший слепнуть, с удовольствием принял амнистию, дал Василию, по его просьбе (согласно «Хронографии» Михаила Пселла), ряд мудрых управленческих советов и умер на покое в богатстве и почестях в 991 г.

В 1020—1030-х гг. в Анталии родился знаменитый византийский историк и правовед Михаил Атталиат (ум. ок. 1080 г.), оставивший нам свою «Историю», в которой он описал, как очевидец и непосредственный участник, катастрофическое поражение византийцев при Манцикерте, понесенное ими от турок-сельджуков в 1071 г. «О том же, как я сам, став на пути бегущим, многих задержал, стремясь отвратить поражение, пусть расскажут другие», – сурово пишет автор… Без преувеличения можно сказать, что это первое крупное столкновение с неведомым доселе врагом (не считая неудачного для византийцев боя при Мелитине 1067 г. и двух ответных, скорее демонстративных походов, ромеев 1068–1069 гг.) оказалось роковым для всей судьбы Византии, начавшей стремительно «расползаться по швам» под ударом сельджуков из-за того, что всесильная бюрократия, завидуя деньгам, выделяемым василевсом на армию, предала своего императора, Романа Диогена, подстроив изменой проигрыш битвы. Поверженного василевса жестоко ослепили (ему выжгли глаза, так что он вскоре умер) – и не турки, а «свои», по его возвращении из турецкого плена… Большая часть Анатолии (Малой Азии) была потеряна уже за 9 лет, потом постепенно рухнуло и все остальное. Но вернемся, собственно, к Анталии.

В последующие века Анталия сохраняет свою важность как опорный пункт в борьбе с мусульманами. В самом начале правления Иоанна Второго Комнина (1118–1143 гг.) кочевые турки, не подчинявшиеся определенному правителю, захватили было Анталию, но

Перейти на страницу:

Евгений Викторович Старшов читать все книги автора по порядку

Евгений Викторович Старшов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Святыни и древности Турции отзывы

Отзывы читателей о книге Святыни и древности Турции, автор: Евгений Викторович Старшов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*