Свято-Русские Веды. Книга Коляды - Асов Александр Игоревич
Как во том Окияне-море подымались из волн три острова. Первый остров Фаворский Белый, следом Тульский и Алатырский.
Тот священный остров Фаворский недоступен даже для мысли, неподвластен ничьим веленьям. Он покрыт садами чудесными, там цветут левкои и розы. И по тем цветущим садам ходят-бродят дивные звери, там поют ирийские птицы.
И по острову по Фаворскому там гуляет сам Вышний Крышень. У него-то, у светлоокого, золотом сияет головушка. Он поёт, играет на дудочке — на волшебной той самогудочке.
Прилетают, услышав песню, к Крышню в сад Гамаюн и Финист. Прилетает и Алконост, а за ней прилетает Сирин, следом — все ирийские птицы. Оперенье у птиц тех разное
И одни пёрышки золотые, а другие перья — багряные, третьи — синие и зелёные. Прилетают и белы голуби — оперенье у них, как снег.
И щебечут птицы ирийские. И поют одни громким голосом, а другие щебечут тихо, третьи — тонко, иные — нежно, и поют они так согласно, как никто вовеки не слышал.
А на острове Алатырском — и земля, и камни из золота. Там растут золотые яблони, а на яблонях — златы яблочки. Там ручьи и речки струятся да по камушкам золотым. Средь златых ветвей и цветов там поют ирийские птицы и сияют златыми перьями.
Как на тот Алатырский остров едет Сурья– Ра на закате дня. Едет он по Млечной Дороге на своей златой колеснице.
Как во ту колесницу Солнца золотые быки запряжены. Распрягает Сурья своих быков, отпускает их в бычье стадо — здесь их тысяча без единого. И гуляют они по острову, и мёд– сурью пьют из ручьёв златых, и едят траву золотую.
И приходит Солнце в златой дворец. И садится Сурья на трон златой. И пирует, и веселится, пока длится полгода ночь.
А у Ильма на Тульском острове из железа выстроен замок. В замке Ильма Тульского — кузница.
Ильм куёт оружье волшебное: Меч Сваро– жий и Лук с Громовой Стрелой. Он куёт и бьёт мощным молотом, и очаг его пышет пламенем, разлетаются искры по всей Земле, свод небесный гром сотрясает.
Помогают Сварожичу Реби, что постигли знанье кузнечное у отца Сварога небесного. Раздувают они пламя жаркое, бьют кувалдами по железу.
Вот и Ночь расправила крылья, вот и звёзды сияют в небе. А на острове Белом — праздник. Ильм и Сурья в гостях у Крышня. И сияньем северным небо озарилось из края в край.
Что там? Ветер ли дует с юга? Закружился ли вихрь чёрный? Почему вдруг травы поникли и цветы опали с деревьев, птицы все умолкли в саду?
То не чёрный вихрь кружится, то бушует не сильный ветер, то от Хвангурских гор гор Чёрный Идол скачет на коне Черногривом! Был тот Идол сильномогучий и на всю поднебесную дивный. Тело Идола — как копна, голова — котёл, руки — вилы. Обернулся тем Идолом царь Кащей, чтоб ему не собрать костей!
Дунул он на Белое море — заморозил Бедое море, и пришёл по льду к Злату острову, и увёл быков бога Солнца Ра.
— Где ж быки мои златорогие? — опечалился светозарый Ра.
И сказал тогда Вышний Крышень:
— Ильм и Сурья! Похитил Идол со Златого острова стадо! Вы найдите-ка Чёрна Идола и верните нам золотых быков! А иначе день не настанет, вечно в мире пребудет ночь!
И ответили Ильм и Сурья:
— Тот Кащей Бессмертный, сын Вия, за покражу будет наказан!
Ильм и Сурья тогда собрались за быками теми в погоню, и поднялись в корабль летучий, и над морюшком Белым взмыли. То не просто її, ^ летучий корабль расправлял могучие крылья — и* это «Звёздная Книга Вед» разворачивала страницы!
Как летел он над Белым морем, волновало– ся море Белое, поднималися волны сильные, льды великие расходились.
Вот стал виден далёкий берег, вот и скалушки Беломорья. И встречают на бреге моря Ильма с Сурьею дети Бармы — то могучие великаны Ман и Маня, сестра и брат.
— Мы не пустим вас, Ильм и Сурья, в землю отчую бога Бармы!
Крепко встали они на бреге. Гомозули — народ подземный — ноги их к мысам приковали, обвили верёвками медными.
И тогда поднял Ильм Сварожич для стрель– ^ бы свой Лук с Громовой Стрелой. Натянул тетиву железную и промолвил такое слово:
— Ты лети, Стрела Громовая, попади не в горы, не в море — попади ты в грудь бога Мана и сестры его мощной Мани!
I Й тогда потрескалось небо, набежали чёрные тучи и задул пронзительный ветер, расплеска– лося сине море. Зашатался и замок Бармы.
— Этот гул, — сказал грозный Барма, — изошёл от мощного Ильма, он пустил Стрелу Громовую!
И тогда сам Барма великий применил Оружие Бармы. Перед Маном и Маней грозной он поднял свой щит, что способен отразить любое оружье. И отбил Стрелу Громовую.
И тогда сказал Ильму Сурья:
— Ах, зачем Стрелой Громовою проложить хотел ты дорогу? Лучше спросим мы позволенья: может, Барма-бог нас пропустит?
И сказал он так богу Барме:
— Ищем мы быков златорогих, их увёл у нас Чёрный Идол. Если мы не вернём тех златых быков — то и светлый день не настанет, вечно в мире пребудет ночь! Пропусти же нас, бог великий!
И сказал тогда мощный Барма:
— Пропустите ясуней, дети! Чтобы день настал, пусть отыщут Ильм и Сурья златых быков!
Пропустили их Ман и Маня, и поехали боги дальше.
Вот приехали к Чёрной грязи, да ко той Смородине-речке. А вдоль берега-то Смородины кости свалены человечьи. Волны в реченьке той кипучие, — за волной ледяной плещет огненная. И бурлит она, и клокочет!
Волны вдруг в реке взволновались, на дубах орлы раскричались — это выезжали навстречу Змей Горыня и Змей Дубыня, вместе с ними Усыня Змей.
— Не пропустим мы вас за речку! Не проехать вам в царство Смерти!
Тут съезжались они у реченьки, стали биться да в рукопашную. Бил Горыню Ильм тяжким молотом, Сурья жёг Дубынюшку пламенем, а потом в Смородине-речке боги стали топить Усыню. И взмолилися великаны:
— Ты не бейте нас, Ильм и Сурья! Проезжайте вы в царство Чёрное! Но об этом вы пожал ете…
Вот приехали Ильм и Сурья в царство Чёрное, в место гиблое. Там лесочки с лесами сходятся и коренье с кореньем вьются. Нет дороги в болотах пешему, а в горах нет дороги конному!
И приполз змеёй со болот туман, а в тумане послышался лай и вой, тяжкий топот и громкий смех.
И как вихрем буйным качнуло их. И ослабли тут Ильм и Сурья, и на землю сырую пали.
— Кто здесь? — крикнули что есть силы.
— Мы! — ответили Три Хромых. И тогда явились в тумане Лихо горькое одноглазое вместе с Кривдою и Нелегкою.
— Ай да, витязи вы могучие! Видим мы: с дороги устали вы. Мы тотчас героев утешим!
И схватили их те старухи, понесли, как вихрь, по оврагам, по болотам и буеракам. Принесли и бросили в Пекло, к Яме Старому на съеденье.
— Погибайте-ка вы навек!
Но беда и с Лихом случилась! Как схватили Ильма и Сурью — позабыли об их конях. Поскакали кони долинами, полетели и над горами, над лесами и синим морем. И явилися богу Крышню.
— Кони Ильма и бога Сурьи возвратилися к нам обратно. Видно, Ильм и Сурья в большой беде! — видя их, сказал Вышний Крышень.
На коня вскочил Белогривого, полетел над морюшком синим, над горами и над лесами.
Опустился он у Смородины, у того железного леса, у избушки на курьих ножках. И встречала его хозяйка — то жена Чернущего Идола, ведьма старая Мора-Юда.
— Ты зачем к нам явился, Крышень? Ездить начал в новых местах, где тебя доселе не знали?
— Я ищу быков бога Солнца! Их украл у нас Чёрный Идол! Ты не знаешь ли, где он скрылся?
— Точит он день и ночь оружие в замке чёрном, в Чёрных горах! И тебя тем оружием сгубит он!
— Я ещё спрошу, Мора-Юда. Здесь искали следы золотых быков двое витязей, Ильм и Су– рья. Но пропали они и сами. Ты не знаешь ли где искать их?
Отвечала так Мора-Юда:
— А поймали их Три Старухи, Лихо с Кривдою и Нелегкою. Как поймали их, повязали, к Яме бросили на съеденье. Из пещеру– шек Вия Тёмного им теперь навеки не выбраться!
Стал тут Крышний бог на коне разъезжать по бескрайнему царству Чёрному. И ко Чёрной горе подъехал. И у той горы Чернояровой он отваливал Чёрный Камень — а под Камнем тем пропасть страшная, что вела в подземное Пекло.
