Жак Ле Гофф - Цивилизация средневекового Запада
Под влиянием Ле Гоффа за рубежом создано немало работ, посвященных отдельным аспектам средневековой картины мира и ментальности. Научное направление^ истоков которого стоит эта книга, прочно утвердилось в историографии. Многое из открытого им стало всеобщим достоянием.
Свою задачу автор настоящего послесловия видел в том, чтобы познакомить отечественных читателей с творчеством Жака Ле Гоффа и тем самым очертить тот научный контекст, в который входит его книга. Читатель не преминет заметить, что в труде о средневековой культуре человек фигурирует не как homo economicus, или homo religiosus, или homo politicus — не в какой-то односторонней ипостаси, но в качестве полнокровного индивида, участника исторического процесса. «Тотальная» или «глобальная история» людей, членов общества, о создании которой писали Февр и Блок, находит в этом труде Жака Ле Гоффа свое воплощение.
А. Я. Гуревич октябрь 1991 г.
Примечания
1
Предисловие сделано к изданию: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. — Примеч. ред.
2
Сказочный дракон, персонаж провансальских легенд, обитавший вблизи Тараскона. — Примеч. персе.
3
Сюжет знаменитой картины Брейгеля. Повторим, что у двух великих, хронологически поздних художников Босха (1450–1516) и Брейгеля (1525–1569) выражена вся одержимость людей Средневековья. Не отрицая всего того, что их живопись взяла из низшего уровня менталитета, следует особо подчеркнуть, что их работы представляют квинтэссенцию средневековой мифологии и фольклора.
4
То есть внутренних дворов цистерцианских монастырей с аркадами. — Примеч. перев.
5
Мюид и сетье — меры емкости сыпучих тел и жидкости в средневековой Франции. Они варьировались в зависимости от места и времени, но обычно зерновое сетье было в шесть-семь раз меньше мюида. — Примеч. ttepee.
6
Вблизи этого города находилось аббатство Клюни, где была составлена хроника Рауля Глабера. — Примеч. перев.
7
Так во французском тексте: une classe de koulaks. — Примеч. перев.
8
Утрата дворянского статуса при занятии «неблагородным» делом. — Примеч. перев.
9
Речь идет о сатирической поэме «Крестьянин Хельмбрехт» (после 1246 г.) австро-баварского поэта Вернера Садовника. — Примеч. ред.
10
Конвентуалы — от лат. conventus («собрание»), convent («монастырь», совр. couvent); конвентуалами называли французских монахов, имевших доход и отвергавших реформу приверженцев устава св. Франциска. — Примеч. перев.
11
От латинского gula — «глотка». — Примеч. перев.
12
Из трудов Марка Блока (1886–1944) на русский язык переведены «Характерные черты французской аграрной истории» (М., 1957) и «Апология истории, или Ремесло историка» (1-е изд. М., 1973; 2-е дополненное изд., 1986) (в это издание включены отдельные разделы монографии Блока «Феодальное общество»). Из трудов Люсьена Февра (1878–1956) переведены «Бои за историю» (М., 1991) — собрание его методологических статей разных лет.
13
Burke P. The French Historical Revolution. The Annales School, 1929–1989. Cambridge, 1990.
14
Книга носит название «La civilisation de l’Occident medieval». Bo французском языке, в отличие от немецкого или русского, нет четкого разграничения между понятиями «culture» и «civilisation».
15
1 Le Goff J. «L’historien et l’homme quotidien». — Melanges en l’honneur de Fernand Braudel, II. Methodologie de l’Histoire et des Sciences Humaines. Toulouse, 1972. (J. Le Goff. Pour un autre Moyen Age. Temps, Travail et culture en Occident: 18 essais. Paris, 1977. P. 348).
16
L'uomo médiévale. A cura di J. Le Goff. Roma — Bari, 1987
17
Le Goff J. Les intellectuels du Moyen Age. Paris, 1957.
18
Ср.: Certeau M. de L’Ecriture de l’histoire. Paris, 1975.
19
Le Goff J. Les mentalites. Faire de l’histoire. III. Nouveaux objets, sous la dir. de J. Le Goff et P. Nora. Paris, 1974. P. 111.
20
1 См. раздел «Culture savante et culture populaire» в его книге: Pour un autre Moyen Age, p. 223 и далее. Ср.: Bremond С., Le Goff J. et Schmitt J.-C. L’«exemplum» (Typologie des sources du Moyen Age occidental, Fasc. 40), Turnhout-Belgium, 1982, Ch. VII.
21
См.: Гуревич А. Я. Проблема ментальностей в современной историографии // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. Вып. 1. М., 1989. С. 75–89.
22
Le Goff J. L’appetit de l’histoire // Essais d’ego-histoire, reunis et presentes par P. Nora. Paris, 1987. P. 226.
23
Le Goff J. L’appetit de Phistoire. P. 235.
24
Ibid. P. 231.
25
Ibid. P. 224.
26
Faire de l’histoire. Sous la dir. de J. Le Goff et P. Nora, tt. I–III. Paris, 1974; La Nouvelle Histoire. Sous la dir. de J. Le Goff et R. Chartier, J. Revel. Paris, 1978.
27
Le Goff J. Au Moyen Age: Temps de l’Eglise et temps du marchand // Annales, E. S. C., 1960; ejusd.; Le temps du travail dans la «crise» du XIV siecle: du temps medieval au temps moderne // Le Moyen Age, t. LXIX, 1963 (Le Goff. J Pour un autre Moyen Age, p. 46–90).
28
Le Goff J. La bourse et la vie. Economie et religion au Moyen Age. Paris, 1986.
29
См. раздел книги М. Блока «Феодальное общество», озаглавленный «Особенности чувств и образа мыслей» (Блок М. Апология истории, изд. 2-е, с. 135 и след. Ср.: Февр Л. Бои за историю, с. 97 и след., с. 109 и след.).
30
Ему Ле Гофф посвятил целый ряд исследований. См.: Le Goff J. L’imaginaire medieval. Essais. Paris, 1985.
31
Cm.: Le Goff J. Les reves // Le Goff J. L’imaginaire medieval. P. 265 sq.
32
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.
33
Le Goff J. Les paysans et le monde rural dans la litterature du haut Moyen Age (V–VI siecle) // Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. P. 131–144.
34
Le Goff J., Schmitt J.-C. Au XIII siecle: Une parole nouvelle // Histoire veсue du peuple chretien. Sous la dir. de J. Delumeau. I. 1. Paris, 1979.
35
Le Goff J. L’appetit de l’histoire. P. 232–233.
36
Schmitt J.-C. Le saint levrier. Guinefort, guerisseur d’enfants depuis le XIII siecle. Paris, 1979.
37
Schmitt J.-C. Menschen, Tiere und Damonen. Volkskunde und Geschichte // «Saeculum», 32. Bd., H. 4, 1981.
38
Braudel К Histoire et sciences sociales. La longue duree. «Annales. E. S. C.», 1958, № 4 (F Braudel. Ecrits sur l’histoire. Paris, 1969. P. 51).
39
Le Goff J. L’appetit de l’histoire. P. 233.
40
Le Goff J. Le naissance du Purgatoire. Paris, 1981.
41
Le Goff J. Metiers licites et metiers illicites dans l’Occident medieval; Travail, techniques et artisans dans les systemes de valeur du haut Moyen Age (V–X siecle) // Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. P. 91 —130.
42
См.: Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981, гл. IV.
43
Le Goff J. Les intellectuels…; ejusd. Marchands et banquiers du Moyen Age. Paris, 1956.
44
Этот же упрек можно было бы высказать и в отношении некоторых других построений представителей «новой исторической науки». См.: Гуревич А. Я. «Новая историческая наука» во Франции: достижения и трудности (критические заметки медиевиста) // История и историки 1981. М., 1985. С. 108 и след.
45
См. интересную в этом отношении книгу Ле Гоффа: Le Goff J. Histoire et memoire. Paris, 1986.
46
Другая замечательная работа западного медиевиста, книга Йохана Хейзинги «Осень Средневековья», впервые опубликованная в 1919 г., пришла к нам в 1988-м.
47
Ястребицкая А. Л. Западная Европа XI–XIII веков. Эпоха, быт, костюм. М., 1978; Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972 (2-е изд., 1984).
