Kniga-Online.club
» » » » Игорь Станович - Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Игорь Станович - Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Читать бесплатно Игорь Станович - Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям. Жанр: Культурология издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Думаю, что немного сложил у вас представление о духе, традициях и совершенно уникальном восприятии действительности населяющих наши места людей. Ибо исторические факторы имеют к этому непосредственное отношение, а они здесь действительно получились уникальные. Вот такая вышла «загогулина», как сказал бы первый президент России. Этот винегрет из религий, природы, архитектуры, национальностей, пристрастий послужил благоприятной средой для возникновения такого странного и удивительного явления, как индийский штат Гоа. Ну, а о новейшей истории края вы, небось, уже наслышаны, и я тоже их коснусь в дальнейшем, ведь это и составляет нашу жизнь, которую любой из нас создает себе индивидуально. Ищет и находит свое. У каждого живущего здесь есть свой Гоа.

От новой к новейшей

Итак, Новейшая история Гоа плавно вытекает из истории Новой, и насчитывается ей каких-то полвека. Многое изменилось за этот мизерный в историческом масштабе, особенно для древней Индии, срок. Однако изменения – налицо. Еще дедушка Джон (который Леннон) говаривал: «...если бы не было на свете ГОА, его следовало бы создать, именно тут, в Индии, в штате Гоа...» – чем, собственно, и занимается 90% нас, населяющих эти места. При всей легендарности, историчности, сказочности и загадочности Индии, как ни отгораживайся от этого, самое известное место на субконтиненте – это именно Гоа. И спасибо, во всех смыслах, за это надо сказать населению штата, в состав которого входит, пожалуй, самый интернациональный контингент на планете. Кроме граждан Индии, здесь обосновалось немалое количество иностранцев как легально, так и не совсем. Я бы назвал их – «Гоанский легион», потому как ни фамилии, ни имена, ни род бывших занятий здесь никого не интересует. Живут они по большей части тихо и полиции не интересны. Конечно, страсти тут тоже иной раз вскипают, но об этом я расскажу позже, в подходящей для того главе, сейчас речь о другом.

Во-первых, следует отдать должное правительству и людям за ту трепетность, с которой сохраняется наследие истории. Практически все памятники расцвета католицизма – мировое наследие ЮНЕСКО и рьяно охраняются, в том числе и государством. Маяк форта Агуада, что расположен на самой южной окраине Северного Гоа, один из десяти величайших маяков мира. Кстати, самая большая и серьезная тюрьма штата расположена именно под ним, соответственно тоже является историческим памятником, к тому же действующим в социально-прикладной сфере жизни. О ее узниках российского происхождения я поведаю вам позже. Во дворце шаха Адиля, построенном еще до пришествия европейцев и пережившем их, располагается секретариат правительства. И таких примеров хватает.

Однако историческое наследие дает о себе знать во всех отраслях бытия гоанцев. Например, их не берут на службу в индийскую армию. За исключением авиационного полка, расквартированного в штате и использующего в качестве аэродрома взлетное поле международного аэропорта «Даболим». Вернее сказать, на базе военного аэродрома появился аэропорт, за неимением других взлетных полос. Полк небольшой, состоящий из пары эскадрилий истребителей и нескольких вертолетных. Ну, еще солдатами и офицерами гоанцы служат на своей земле, в составе войск, напоминающих российские внутренние. Напрашивается такой вывод, что в самой Индии жители нашего штата считаются неблагонадежными. Видимо, у кого-то свежи еще в памяти результаты референдума, прошедшего полвека назад, когда большинство проголосовало за невхождение в состав Индии. Для той стремительности происходящих событий полвека являются большим сроком. Когда в моей жизни случился первый этап проживания в Индии, в конце шестидесятых годов прошлого столетия, это была совершенно другая страна, нежели теперь.

С тех пор радикально поменялась обстановка в мире, Индия в компании с группой государств видят себя в качестве будущей гегемонии на экономическом и политическом пространстве. Даже создан союз со смешным, кубико-рубиковским названием – БРИК (Бразилия – Россия – Индия – Китай). У Европы же наступает период застоя (пора расплачиваться). Про Америку мне писать не хочется, я ее как-то даже в расчет не беру, хотя еще какое-то время с этим государством придется считаться, не даст оно о себе забыть и попьет еще крови. И оружия, и самоуверенности у американцев хватает, а на свою «президентскую капусту» сумели подсадить полмира, вот и бьется этот мир, чтобы сохранить их убогий доллар.

Самосознание индийцев тоже поменялось. По крайней мере, в Гоа белый человек не представляется «сахибом», то есть господином. Возможно, упомянутым раньше неким плотным кошельком на двух ножках, но индийцы очень хорошо чувствуют разницу между туристами, приехавшими сюда тратить деньги на отдых, и людьми, ищущими себе близкое по духу и ментальности место жительства. Но, как ни крути, сами гоанцы считают себя чем-то средним между индийцами и европейцами. Ибо нахватались различных культур отовсюду понемногу. Пока еще преобладание католиков над индусами здесь очень заметно, особенно на юге штата. Но по сравнению с португальским периодом в истории индуизм наступает. И способствует этому в том числе и политика правительства Индии. Сразу после аннексии территории сюда стали переселять потомков некогда изгнанных переселенцев. Им возвращали земли, бесплатно выделяли наделы бесхозной земли. Однако святость неприкосновенности частной собственности на землю индийцы всегда чтили. Начались масштабные строительства больших и малых индуистских храмов. И сейчас, заглядывая в деревенские или солидные городские темплы, следует помнить, что все это – новострой. В Гоа нет ни единого сохранившегося древнего храма!

Индуизм наступает, но делает он это очень тонко и ненавязчиво. Видимо, есть у правительства страны далеко идущие планы уравнять религиозный состав населения. На мой вопрос о нынешнем состоянии дел так никто и не смог дать точной официальной информации. Даже в том самом секретариате правительства, с сотрудником которого я поддерживаю приятельские отношения, мне ответили, что точных данных нет, ибо процесс движется непрерывно и цифры меняются. Сейчас примерно 80% католиков, 17,5% индуистов, 1,5% мусульман и 1%, вероятно, специально положили на всех остальных. Но с уверенностью можно сказать, что состав индусов растет. К тому же растет процентное содержание мусульман. Приверженцы этой религии исконно прославились как торговцы и менялы. Сейчас все чаще и чаще на улицах городков можно встретить бородатых мужчин в длинных белых одеяниях, занимающихся своим историческим бизнесом. Или женщин, едущих на байке в хиджабе. Хотя индийский ислам не отличается экстремизмом, но во время новогодних праздников, когда прибрежные поселки штата кишат отдыхающими, полиция выставляет на дорогах блокпосты и заграждения, устраивает тотальные проверки проезжающих, боясь терроризма. То же самое происходит и летом, в мансун тайм, традиционное время активности исламистов. Почему-то все громкие теракты в Индии приходятся на это время года, могу придумать только одно объяснение подобному явлению – во время межсезонья бдительность стражей порядка притупляется, к тому же могут присутствовать гуманистические мотивы у атакующих – народа мало, соответственно и жертв меньше.

Кто куда, а мы в Гоа

Ни Индию в целом, ни Гоа никак нельзя назвать излюбленным местом иммигрантов из России. Это вообще не место эмиграции в классическом понимании слова. Понятие иммиграции местными властями также не соотносится с европеоидами и представителями, как принято выражаться, развитых стран. В Индии существует визовый режим, и распространяется он на весь мир, кроме Непала. Ну, вы сами понимаете, те граждане, что зачаты были не палкой и не пальцем ... для индийцев – братья на век:). Им даже паспорта не нужны для въезда в Индию, просто предъявляют отксеренные права или справку из поселкового совета. Остальным же необходима ксива международного образца и вклеенная в нее виза. Визы в Индию существуют нескольких видов: деловая, рабочая, студенческая и туристическая, имеется еще виза Х, но она плавно вытекает из бизнес-визы, дается членам семьи делового человека. Туристические самые популярные. Настоящим туристам, которые едут позагорать и подЫвиться на экзотику, турагентства получают в консульстве именно их сроком на три месяца. В народе такой турист именуется ПАКЕТНИКОМ, ибо едет в «пакете» – виза – трансфер – проживание.

Есть туристические визы сроком на полгода, с одним и двукратным въездом. Эти уже для продвинутых пользователей, тех, кто «подразобрался», обзавелся связями, зарезервировал себе жилье в виде дома или комнаты в «гестике». Гест-хаус – это гостевой дом или же домик, поделенный на комнаты, которые сдаются внаем по отдельности. Гесты бывают разные, с кухней, без оной, но обычно с душем и туалетом в одном флаконе, то есть клетушкой с наклонным полом, в которой находится дудка душа, иногда с нагревателем, а в углу пристроен унитаз. Но встречаются и по типу «удобства во дворе». Особенно во временных шалашах, воздвигнутых на время «хай сизона».

Перейти на страницу:

Игорь Станович читать все книги автора по порядку

Игорь Станович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям отзывы

Отзывы читателей о книге Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям, автор: Игорь Станович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*