Алексей Никишенков - История британской социальной антропологии
105
Stocking G.W.Jr. The Problem of Translation between Paradigms: The 1933 Debate between Ralph Linton and Radcliffe-Brown // HAN. 1978. V. 5 (1); Idem. Margaret Mead and Radcliffe-Brown: Society, Social System, Cultural Character, and the Idea of Culture, 1931–1935 // HAN. 1993. V. 20 (2); Idem. Maclay, Kubary, Malinowski: Archetypes from the Dreamtime of Anthropology // The Ethnographer’s Magic: Fieldwork in British Anthropology from Tylor to Malinowski // The Ethnographer’s Magic and other Essays in the History of Anthropology. Madison, 1992.
106
Geertz Cl. The Interpretation of Cultures: Selected Essays. N.Y., 1973.
107
Geertz Cl. Works and Lives. The Anthropologist as Author. Cambridge, 1988.
108
Van Maanen J. Tales of the Field. On Writing Ethnography. Chicago, 1988.
109
Marcus G.E. and Fischer M.M.J. Anthropology as Cultural Critique. An Experimental Moment in the Human Sciences. Chicago, 1986.
110
Levi-Strauss C. The Scope of Anthropology. L., 1976; Леви-Стросс К. Структурная антропология (сборник переводов). М., 1980; он же. Структурная антропология. М., 1985.
111
Panoff M. Bronislaw Malinowski. Paris, 1972.
112
Lombard J. L’anthropoloie britanique contemporaine. Paris, 1972.
113
Maquet J. Objectivity in Anthropology // Current Anthropology. Chicago, 1964. V. 5. № 1.
114
Stagl J. Kulturanthropologie und Gesellschaft. Berlin, 1981.
115
Salat J. Reasoning as Enterprise: The Anthropology of S.F. Nadel. Transl. by G. Quatember. Göttingen, 1983.
116
Magubane B. A. Critical Look an Indicies Used in the Study of Social Change in Colonial Africa // Current Anthropology. 1971. V. 12. № 4–5.
117
Owusu M. On Indigenous Anthropology: A Malinowskian View // Current Anthropology. Chicago, 1981. V. 22. № 6.
118
Chilungu S.W. Issues in the Ethics of Research Method: An Interpretation of Anglo-American Perspective // Current Anthropology. 1976. V. 17. № 3.
119
Said E. Orientalism. N.Y., 1978.
120
Asad T. (Ed.) Anthropology and the Colonial Encounter. L., 1973.
121
Parsons T. Malinowski and the Theory of Social System // Man and Culture: An Evaluation of the Work of Bronislaw Malinowski. Ed. by R. Firth. L., 1957.
122
Merton R.K. On Theoretical Sociology. N.Y., 1967.
123
Sztompka P. Metoda funkcjonalna w sociołogii i antropołogii społecznej. Wroclaw, 1971.
124
Jarvie I. The Revolution in Anthropology; Idem. Concepts and Society. L., 1972.
125
Jones G. Social Darvinism and English Thought: The Interaction between Biological and Social Theory. N.Y., 1980.
126
Singer M.B. A Neglected Source of Structuralim: Radcliffe-Brown, Russell, and Whitehead // Semiotica. Hague, 1984. V. 48 (1–2).
127
Stepan N.L. The Idea of Race in Science: Great Britain, 1800–1960. L., 1982.
128
Thornton R.J. «Imagine Yourself Set Down»: Mach, Conrad, Frazer, Malinowski and the Role of Imagination in Ethnography // Anthropology Today. L., 1985. V. 1 (5); Idem. The Chains of Recipricity: The Impact of Nietzsche’s Genealogy on Malinowski’s «Crime and Custom in Savage Society» // Polish Sociological Bulletin. 1992. V. 1 (97).
129
Clifford J. The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature and Art. Cambridge (Mass.). 1988.
130
Vickery J.B. The Literary Impact of «The Golden Bough». Princeton, 1973.
131
Kitagawa J.M., Strong J. Friedrich Max Müller and the Comparative Study of Religion // Nineteenth Century Religious Thought in the West. Ed. by N. Smart et all. V. III. Cambridge, 1985.
132
Manganaro M. Myth, Rhetoric and the Voice of Authority: A Critique of Frazer, Eliot, Frye, and Campbell. New Haven, 1992.
133
Spain D.H. The Westermarck – Freud Incest Theory Debate: An Evaluation and Reformulation // CA. 1987. V. 28.
134
Stocking G.W.Jr. Anthropology and the Science of Irrational: Malinowski’s Encounter with Freudian Psychoanalysis // HOA. 1986. V. 4.
135
Stocking G.W.Jr. Race, Culture and Evolution: Essays in the History of Anthropology. N.Y., 1968.
136
Idem. Victorian Anthropology. N.Y., 1987.
137
Stocking G.W.Jr. After Tylor: British Social Anthropology, 1888–1951. Madison (Wisc.), 1995.
138
Kuper A. Anthropologists and Anthropology. The British School 1922–1972. Harmondsworth. 1973 (2-d ed. 1978); Idem. Anthropology and Anthropologists. The Modern British School. L., 1983 (3-d ed. 1993). // // Часть I // (XVIII – начало ХХ в.) // Гл. 1. Социальные предпосылки и идейные истоки британской социальной антропологии (XVIII – // середина XIX в.)
139
Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003. С. 54.
140
Монтескье Ш.Л.О духе законов // Монтескье Ш. Л. Избранные произведения. М., 1955. С. 163.
141
Там же. С. 166.
142
Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей // Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С. 247.
143
Там же. С. 255–256.
144
Там же. С. 264–265.
145
Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. N.Y., 1987. P. 19.
146
Леви-Строс К. Руссо – отец антропологии // Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. С. 22.
147
Там же. С. 23.
148
См.: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. С. 26.
149
См.: Там же. С. 27.
150
Ferguson A. An Essay on the History of Civil Society. Edinburgh, 1766.
151
Jbid. P. 12–15. Цит. по: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. С. 34.
152
Цит. по: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. С. 35.
153
Там же.
154
Там же. С. 40.
155
Там же. С. 42.
156
Millar J.A. The Origin of the Distinction of Ranks or an Inquiry into the Circumstances which Give Rise to Influence and Authority in the Different Members of Society. Edinburgh, 1771.
157
Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 21.
158
Bopp F. The Conjugation System of the Sanskrit Language. L., 1816.
159
См.: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 23.
160
Lawrens W. Lectures on Physiology, Zoology and the Natural History of Man. L., 1819.
161
См.: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 43.
162
См.: Darwin E. The Temple of Nature, or the Origin of Society // The Essential Writings of Erasmus Darwin. Ed. by D. King-Hele. L., 1803.
163
См.: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 42.
164
Sumner J.B. A Treaties on the Records of Creation and on the Moral Attributes of the Creator. L., 1816.
165
Whately R. Introductory Lectures on Political Economy. L., 1832.
166
Whewell W. The Philosophy of the Inductive Sciences, Founded on their History. 2 vols. L., 1847.
167
Chambers R. Vestiges of the Natural History of Creation. L., 1844.
168
Цит. по: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 42.
169
Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 1910. С. 47.
170
См.: Родоначальники позитивизма. Вып. 1. СПб., 1909. С. 117.
171
См.: Родоначальники позитивизма. Вып. 1. СПб., 1909. С. 111.
172
Грязнов Б.С. Учение о науке и ее развитии в философии О. Конта // Позитивизм и наука. Критический очерк. М., 1975. С. 13.
173
Конт О. Дух позитивной философии. С. 16.
174
Грязнов Б.С. Учение о науке и ее развитии в философии О. Конта. С. 48.
175
Mill J.S. Utilitarianism // Frazer’s Magazine. L., 1861. Русск. перев. Милль Дж. С. Утилитарианизм. О свободе. СПб., 1900.
176
См.: Апресян Р.Т. Утилитаризм // Новая философская энциклопедия. М., 2001. С. 151.
177
Спенсер Г. Изучение социологии. СПб., 1899. С. 204.
178
Цит. по: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 38.
179
См.: Ibid. P. 39–40.
180
См.: Грязнов Б.С. Эволюционизм Г. Спенсера и проблемы развития науки // Позитивизм и наука. Критический очерк. С. 50.
181
См.: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 129.
182
Спенсер Г. Основания социологии. Том первый. СПб., 1876. С. 105.
183
Он же. Основные начала. СПб., 1899. С. 100.
184
Он же. Основания социологии. С. 110.
185
Спенсер Г. Основания социологии. С. 14.
186
См.: Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. P. 133.
187
Оценочный характер понятия «цивилизация» у Спенсера проявляется в риторике «Оснований социологии», к примеру: «наиболее цивилизованные», «степень цивилизации» и т. п. См.: Спенсер Г. Основания социологии. С. 65, 90.
188
См.: Spencer H. Social Statics; or the Conditions Essential to Human Happiness Specified and First of them Developed. N.Y., 1865 (1-st ed. 1851). P. 73.
189
Спенсер Г. Основания социологии. С. 99.
190
См.: Там же. С. 118 и др.
191
Там же. С. 105.
192
См.: Там же. С. 108.
193