Избранные труды по теории искусства в 2 томах. Том. 1 - Василий Васильевич Кандинский
670
«Духовное» года два пролежало в моем столе. Все попытки осуществить «Синего всадника» кончились неудачей. Franz Marc, с которым я в ту пору общей ко мне вражды познакомился, нашел издателя для первой книги [В R вместо этой фразы: «Франц Марк облегчил практические трудности издания первой книги». (Прим. В.К.)
В немецкой рукописи вместо примечания был следующий текст: «Я надеюсь, Франц Марк не сочтет неуместным, если я выражу здесь благодарность, которую к нему испытываю: он был первым, кто захотел и смог на практике облегчить путь к изданию моему "Духовного" (которое уже несколько лет пролежало в столе), и посредством чуткого и понимающего духовного сотрудничества, наконец, осуществил давно задуманного "Синего всадника". Без его помощи мое "Духовное" и сегодня — я в этом уверен — лежало бы в столе, а «Синий всадник» был бы на той же стадии воплощения, что и шкаф из моего сна».]. Осуществлению второй он помог также и своим умным и талантливым сотрудничеством.
671
В R далее: «...в дальнейшем развитии искусства».
672
Окончание абзаца в R отсутствует. В немецкой рукописи следующий абзац начинается с фразы: «Я родился в Москве 5 дек[абря] (22 ноя[бря]) на Чистых Прудах». Под этим числом сделана запись о рождении в метрической книге московского храма Николы в Хлынове (Сарабьянов Д.В., Автономова Н.Б. Кандинский. М., 1994. С. 103).
673
В R окончание фразы: «...на юг России (в Одессу)».
674
В R окончания фразы нет.
675
В R далее: «...и этот город пробуждал в моем сердце тоску, описанную Чеховым в "Трех сестрах"».
676
Начало фразы в R: «Мой отец родом из Восточной Сибири, куда...».
Отец художника, Василий Сильвестрович Кандинский (1832-1926), купец Селенгинской первой гильдии, по всей видимости, родился в Нерчинске, либо в Кяхте (см.: Бараев В.В. Древо: Декабристы и семейство Кандинских. М., 1991.. С. 146); тем не менее, заполняя анкету для поездки в Мюнхен в 1898 г., он написал в ней: «Родился в Москве в 1840 г.» (Hahl-Koch J. Kandinsky. Brussels, 1993. S. 401).
677
В R: «... "московский дух", и так же хорошо он узнал внешний облик Москвы. Для меня, например, истинное удовольствие слушать, как он перечисляет с особой любовью бесчисленные церкви с их чудесными старинными названиями».
678
Текста «Он очень любит... ответ» в R нет.
679
В R далее: «Одним словом, «белокаменная», «златоглавая» матушка-Москва в человеческом облике»; абзац продолжается.
680
В R еще один абзац: «Есть многое, в чем я могу себя упрекнуть, но я всегда был верен одному — внутреннему голосу, определившему мою цель в искусстве, которой я и надеюсь следовать до последнего часа».
681
В R: «Мюнхен, июнь 1913».
682
Предметная основа «Композиции IV» состоит из нескольких частей: это фигуры с длинными пиками («копья») в центре, двое лежащих («протяженные линии лежащих фигур») справа, неясные очертания крепости («замок») в верхней средней части, двое прыгающих навстречу друг другу всадников («черные линии сплетенных коней») слева; под ними видна радуга. Существует картина «Фрагмент к «Композиции IV» (Казаки)» (Галерея Тейт, Лондон), основанная на мотивах центральной и левой частей; хотя название автором не пояснено (оно известно из старой этикетки; в рукописных каталогах встречается название «Битва»), здесь действительно можно угадать фигуры казаков в папахах и с пиками. Позже художник писал, что основой для «Композиции IV» послужило зрелище рейда казаков по улицам Москвы во время революции 1905 г. (письмо к X. Хильдебрандту от 25 марта 1927; см.: Hildebrandt H. Drei Briefe von Kandinsky // Werk. 1955/ T. 42. № 10. Oct. S. 238). П. Верго считает, что этот мотив появился в живописи Кандинского как драматический эпизод борьбы, предшествующей рождению «Великой Духовности» (Vergo P. Kandinsky Cossacs. L., 1986. P. 7,12-13, 21).
683
Картина на стекле «Потоп» (1911) утрачена и известна по старой фотографии.
684
В Городской галерее Ленбаххауз (Мюнхен) хранятся девять карандашных эскизов к картине (см.: Hanfstaengl Е. Wassily Kandinsky: Aquarelle und Zeichnungen im Lenbachhaus München. München, 1972. № 208-216).
685
По-видимому, это находящаяся в мюнхенском собрании «Импровизация. Потоп» (95 х 150).
686
В рукописных каталогах Кандинского и Мюнтер окончание работы над картиной датируется 5 марта 1913 г.
687
В Городской галерее Ленбаххауз (Мюнхен) сохранилось девять карандашных эскизов к картине, в том числе две композиционные схемы (Hanfstaengl E. Op. cit. № 225-233), а также несколько живописных.
688
Упряжка из трех лошадей. Так я называю три изогнутые вверху линии, которые, с разными вариациями, идут параллельно друг другу. Взять такую форму побудили меня линии спин трех лошадей русской тройки. (Прим. В.К.)
689
Тенденция к обособлению отдельных частей сложной композиции впоследствии привела к созданию цикла гравюр, названного «Малые миры» (Kandinsky. Kleine Welten. Berlin, 1922).
690
«Картина с солнцем» и написанная на холсте «Импровизация 21а» (обе — 1911 г., Городская галерея Ленбаххауз, Мюнхен) имеют ту же композиционную основу, что и «Маленькие радости».
691
Помимо путешествия в Ротенбург, описанного в «Ступенях», Кандинский посещал и зарисовывал Кальмюнц, Инсбрук, города и села Баварии, Тироля, Пфальца. Набросками средневековых (в том числе византийских) нарядов, зарисовками доспехов заполнен блокнот, относящийся к 1902-1904 гг.
692
«Русским периодом» Кандинский называет 1905-1907 гг.
693
«Импровизация 26 (Гребная лодка)» (1912, Городская галерея Ленбаххауз, Мюнхен).
694
Речь идет о вышедшем альбоме издательства «Штурм»: «Kandinsky: 1901-1913».
