Западная Европа против Византии. Константинополь под натиском крестоносцев - Чарльз Брэнд
Очевидные даты прибытия и отъезда Конрада Монферратского определяют время мятежа Враны как апрель – июнь 1187 г. Все события, произошедшие до него, легко умещаются в отрезок времени с 12 сентября 1185 г. по апрель 1187 г. Не имеет смысла датировать валахо-болгарское восстание ранее лета 1186 г.; а два первых военных похода против бунтовщиков тогда попадают на осень того года. Когда после свержения Исаака Никита Хониат писал эту часть своей истории, он неправильно указал время солнечного затмения. Это замечание не должно вызывать удивление, так как он часто ошибается в датах.
2. Дата приезда принца Алексея на Запад
Для понимания Четвертого крестового похода момент появления принца Алексея в Италии имеет важное значение. Приехал ли он в 1202 г., когда крестоносцы собирались в Венеции? Или он прибыл в 1201 г., когда планы крестового похода еще обсуждались? Один аспект «отклонения от маршрута» обращает нас к решению этого вопроса. Моей целью является не проводить критический обзор всех известных фактов, узнать о которых читатель может в трудах Эдмонда Фараля, Генри Грегуара и Дж. Фолды, а добавить новые штрихи к подходу, который привлек мое внимание.
I
Никита Хониат пишет, что бегство принца Алексея из императорской армии произошло в начале войны Алексея III с мятежниками Хрисосом и Камицей. Когда же состоялся этот военный поход? Ответить на этот вопрос помогут несколько византийских речей.
Этот военный поход явно состоялся осенью или зимой. В своей речи к Стрифну в Афинах Михаил Хониат заявляет, что император, идущий в Европу, чтобы подавить мятеж, «превращает зиму в весну»; он пространно говорит о согревающих лучах его присутствия (эта фигура речи необычна у Михаила). Никифор Хрисоберг, говоря о возвращении императора в Константинополь, независимо от Михаила развивает похожую тему. Используя длинную метафору, он заявляет, что солнце (то есть император) ушло на юг за зимой (то есть в Фессалию), а теперь вернулось, принеся с собой, подобно весне, военные трофеи. Такое сходство мышления могло возникнуть только ввиду необычных обстоятельств зимней кампании.
Временные рамки начала и окончания этой военной экспедиции точно так же можно найти в речах. Хрисоберг обратился с речью к Алексею в его дворце в Халкидоне в день Воздвижения Креста Господня 14 сентября. Темой выступления был мятеж Иоанна Комнина Толстого, которое произошло 31 июля 1201 г. Значит, свою речь Хрисоберг произнес 14 сентября 1201 г. Еще раз он обратился к императору с речью во дворце в Скутари: «Немало времени прошло после Праздника Огней в году 6710, четверг, индиктион V…» (индиктион – номер года при 15-летнем летосчислении, используемый как средство датировки событий и финансовых операций в Римской империи, в Ватикане и при некоторых королевских дворах; такая система была введена императором Константином в 313 году н. э. и применялась в некоторых местах до XVI в. – Пер.). Видимо, какая-то путаница по вине писцов вкралась в дату этой речи. Год и индиктион понятны: 6710 и индиктион V означают 1 сентября 1201 г. – 31 августа 1202 г. Праздник Огней – это Крещение, 6 января. А как же «немало времени прошло после…» и «четверг»? Г-н Трё полагает, что месяц даты выпал из текста. Хайзенберг предполагает, что приставку «не» следует убрать как ошибку писца и установить дату четверга после Крещения – 10 января 1202 г. Какая бы ни была поправка, со своей речью Хрисоберг выступил, очевидно, после 6 января 1202 г., но, вероятно, после этой даты прошло недолгое время.
Таким образом, очевидно, что 14 сентября 1201 г. Алексей был все еще недалеко от Константинополя, а после кампании он вернулся в этот регион к январю 1202 г. Бегство принца Алексея, вероятно, произошло в конце сентября или октября 1201 г.
II
Некоторую информацию – хоть и менее точную – о времени прибытия принца Алексея на Запад можно получить из пизанских документов. Бененато – приор пизанских церквей в Константинополе совершил несколько поездок в Италию в 1199 и 1200 гг. Из последней поездки он вернулся не раньше, чем накануне прибытия крестоносцев в византийскую столицу. Позднее – в 1223 г. – он сделал официальное заявление относительно своей деятельности в качестве приора.
Целью его поездок было получить в Ватикане подтверждение привилегий пизанских церквей в Константинополе. 11 февраля 1199 г. он получил доказательства таких привилегий, но 30 июня 1199 г. он еще не уехал из Италии. Его плавание, по-видимому, было отложено до осени 1199 г., так как, вероятно, это он был тем самым «Б., приором пизанцев», упомянутым в качестве человека, привезшего письмо Алексея III к папе римскому. Эта поездка была безуспешной, и на следующий год он возвратился в Константинополь, где 9 июля 1200 г. собрал дополнительные обширные свидетельские показания в свою поддержку. Затем он снова отправился в Италию.
Подробности этой поездки, состоявшейся после июля 1200 г., дает нам его официальное заявление от 1223 г. Как человек, посланный с поручением от Алексея III в Пизу, он сначала поехал в свой родной город и, находясь там, получил расписку за сборы, которые он ранее отправил своему церковному начальству. Затем он отправился в Рим, где ему удалось доказать свою правоту перед Папской курией. С намерением выполнить поручение императора Алексея он вернулся в Пизу, но не смог доставить письмо, по его словам, потому что в городе не было ответственного начальника. Он оставался там «больше года», пока место городского главы пустовало, но наконец Герардо Висконти был избран подестой. Бененато собирался выполнить поручение императора и вручить письмо Герардо, когда пришла весть о том, что двое пизанских граждан организовали побег принца Алексея: приор сразу же понял, что это событие делает недействительным сообщение, доверенное ему императором. Он предусмотрительно оставался в Пизе некоторое время и вернулся в Константинополь чуть раньше прибытия Четвертого крестового похода в июне 1203 г.
Этот документ – провоцирующий. Память Бененато в 1223 г. могла не быть абсолютно точной. Свое дело в Риме он закончил, вероятно, в начале 1201 г., так как в марте этого года Иннокентий III гарантировал пизанским церквям в Константинополе их привилегии. Эти документы утрачены, но записи о них сохранились в папском регистре. Дело Бененато, видимо, было закончено незадолго до издания этих булл.
Приор утверждает, что в Пизе он жил «больше года» от момента своего прибытия из Рима до избрания подестой Герард о Висконти; это утверждение может
