Эндрю Коллинз - Врата Атлантиды
Донни, которая из-за ее более чем частых приездов на остров превратилась в своего рода стража-хранителя древнего наследия Бимини, решила обследовать дальние оконечности побережья острова, надеясь отыскать следы древних обитателей. С трудом продираясь сквозь густой подлесок каких-то колючих зарослей, она выбралась на горячий песок и увидела прямо перед собой нечто, что имело поистине неоценимое значение для понимания доисторического прошлого Багамских островов.
На затянутой илом окаменевшей глыбе глины, лежавшей у самой кромки воды, были ясно видны… отпечатки человеческих ног. Присмотревшись повнимательнее, Донни насчитала не менее 24 таких отпечатков, принадлежавших трем разным людям, по всей вероятности — семейству, состоявшему из отца, матери и ребенка.
Направление этих отпечатков не вызывало никаких сомнений. Они вели прямо к проливу, разделявшему оба островка. Это означает, что люди, оставившие в еще влажной глине отпечатки своих ног, прошли здесь в те времена, когда уровень океана был гораздо ниже и оба островка представляли собой часть единого массива суши.
Сразу же осознав всю важность своей находки, Донни сделала слепки нескольких отпечатков и отправила их для изучения в научный центр. Увидев их, специалисты заявили, что глубина и форма одного из этих отпечатков свидетельствуют о том, что они принадлежат человеку ростом около 163 см. Более того, было установлено, что «представленные слепки показывают, что ступни имели высокую дугу, характерную для кроманьонцев и некоторых племен американских индейцев».
Затем Донни показала фотографии слепков специалисту по морской геологии, доктору Джону Клиффорду из университета Майами, которому ранее уже приходилось высказывать аргументы в пользу того, что на Большой Багамской банке до ее окончательного погружения в океан (см. ниже) существовали поселения древнего человека. Профессор сразу же признал подлинность отпечатков и высказал предположение, что их возраст — около 7000 лет. Это заявление было поистине ошеломляющим. Сам факт, что представитель академической науки такого масштаба, как доктор Клиффорд, вынужден был признать подлинность отпечатков, говорил о том, что на самом деле их возраст, по всей вероятности, значительно старше.
Сделав это признание, доктор Клиффорд тем самым занял позицию, резко противоречащую сложившемуся мнению археологов о древнейшей эпохе истории Багамских островов. Согласно этому мнению, вплоть до прибытия на острова ок. 600–700 гг. н. э. индейцев племени лукайан архипелаг был совершенно необитаемым. Кроме того, как мы уже сказали, Большая Багамская банка, на которой расположены оба острова Бимини, в основном ушла под воду в период между 6000 и 3000 гг. до н. э., хотя начало процесса затопления низменных районов следует отнести к 8000 г. до н. э. Предполагаемая дата появления отпечатков, названная Клиффордом, основывалась исключительно на его взглядах на археологическую предысторию островов Карибского моря, включая и представление о том, что древнейшие обитатели архипелага прибыли на Большие Антильские острова примерно ок. 6000–5000 гг. до н. э. Таким образом, вполне возможно, что эти отпечатки принадлежат людям, жившим на Большой Багамской банке еще до того, как примерно 10 000 лет тому назад море начало затапливать низменные районы островов.
Итак, кем же могли быть эти неведомые люди, прошедшие по влажному глинистому берегу северной части единого сухопутного массива Багамских островов за многие тысячи лет до того дня, как на архипелаге появились лукайане? Быть может, это были предки племени ючи из Оклахомы, которое считает, что его прародичи жили на древнем Багамском острове еще до того, как он был расколот на части «огнем и облаками разных цветов» и погрузился в волны морские? А может, они стали предками народов Центральной Америки, таких, как киче-майя и какчикуэль, покинувших свою легендарную прародину на востоке после наступления царства мрака? Может быть, они имеют некое отношение к народу Змея, приплывшему на лодках откуда-то с востока после того, как с неба на землю упал Великий Змей, вызвавший ужасные разрушения и наводнения?
Все это весьма заманчивые версии, хотя для их доказательства, разумеется, явно недостаточно одних только доисторических отпечатков ног, обнаруженных Донни Филдс в 1993 г. Необходимы были более весомые аргументы, если, конечно, «Проект Альта» действительно намерен доказать, что в глубокой древности на Большой Багамской банке жила некая доисторическая раса, имеющая отношение к платоновской Атлантиде. И все же это открытие не было чем-то неожиданным. В самом деле, причина, по которой участники экспедиции так часто приезжают на Бимини, настолько необычна, что проигнорировать ее просто невозможно.
Спящий пророкВсе началось еще в 1926 г., когда сказочный мир Бимини был грубо нарушен вторжением одного из самых свирепых врагов Бимини — тропического урагана. Он поверг в хаос практически весь остров, вырывая с корнями огромные деревья, сметая дома и причиняя громадный материальный ущерб коммерческим объектам. Его жертвами стали дорога Бимини Бэй Роад и Ган-клуб, а также отель «Бимини», принадлежавшие одному американскому миллионеру, вложившему громадные деньги в развитие инфраструктуры острова.
Буквально накануне опустошительной катастрофы этот миллионер познакомился с неким весьма примечательным человеком из Хопкинсвиля, штат Кентукки, владельцем центра нетрадиционной медицины из Вирджиния-Бич, штат Вирджиния. Рассказывали, что этот человек мог назначать средства лечения того или другого недуга. Для этого ему было достаточно погрузиться в сон, напоминающий транс, и в этом состоянии назвать метод исцеления. Именно поэтому его друзья дали ему прозвище — «спящий пророк».
Человека, наделенного этим невероятным даром, звали Эдгар Кэйси (1877–1945), и он уже успел продемонстрировать на деле силу своих странных психоэнергетических возможностей. Он помог восстановить зрение одному из коллег миллионера по бизнесу, который после автокатастрофы почти ослеп. Под впечатлением этого удивительного исцеления миллионер и его сотрудники предложили Кэйси финансовую поддержку для строительства госпиталя в Вирджиния-Бич. Точнее сказать, эти средства были предоставлены Кэйси в качестве вознаграждения за уникальную психофизическую информацию о потенциальных месторождениях полезных ископаемых и особенно нефти в штатах Кентукки и Флорида. Их сотрудничество оказалось как нельзя более успешным, и как-то раз клиенты попросили Кэйси «переключиться» на анализ почв на Бимини в надежде, что ему удастся обнаружить богатые месторождения нефти и золота, связанные, по всей вероятности, с упорными местными слухами и легендами о несметных сокровищах, спрятанных на острове испанцами.
Первый сеанс психоэнергетических опытов Кэйси, направленный на Бимини, был проведен в его собственном офисе в Вирджиния-Бич примерно за месяц до того, как на остров обрушился ураган. Итоги сеанса показали, что на острове действительно имеются «золото, сплав золота и серебра, серебро и… металлические изделия». Еще более поразительно, что визионер назвал Бимини «самой возвышенной частью обширного материка, опустившегося некогда в морские пучины».
После опустошительного урагана миллионеру пришлось заняться восстановлением свой офшорной империи. И Кэйси получил предложение сопровождать шефа и его окружение во время намеченной трехдневной поездки на Бимини. Кэйси, разумеется, согласился и в феврале 1927 г. отправился на остров. Прибыв на Бимини (кстати сказать, это была его единственная поездка на остров), Кэйси очутился в тех самых местах, где он уже «бывал» во время своих психоэнергетических сеансов. Он немедленно лег, погрузился в транс и получил по своим уникальным «каналам» еще четыре сообщения. В них говорилось о том, что он находится как раз в оптимальной точке. Однако после того, как пробные раскопки не дали сколько-нибудь серьезных результатов, заказчики принялись «давить» на Кэйси, чтобы добиться от него объяснения причин неудач.
Тогда «спящий пророк» опять погрузился в транс и получил еще несколько откровений. Они говорили о том, что никаких сокровищ обнаружено не будет, «не потому, что информация могла оказаться неточной», а потому, что она исходит из «универсального и бесконечного источника», действующего через посредство «плотского или материального плана», то есть, другими словами, через Кэйси и его коллег по бизнесу. «А так как нам известно, что здесь при дверях лежит грех, то дело не в содержании информации, а в том, что прежде чем будет можно хоть что-то найти, необходимо сперва навести порядок в доме (курсив автора)». Короче, мораль этой истории такова, что психические возможности медиума не следует эксплуатировать столь явно эгоистическим образом.
