Алексей Бычков - Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы
123
Кенугардия — «Квенн-гард» — «Страна финнов». Земля по соседству с Пермией.
124
Биармия — Пермская земля.
125
Среди верующих Русской православной церкви православные имена святых забыты, а вот их языческие, дохристианские имена вошли в святцы.
126
Clarii Chronicon saricti Petri Vivi Senonensis.
127
«Читаху и гатааху» значит: считали и гадали.
128
В старину «Ъ» и «Ь» были буквами для полугласных звуков. «Ъ» — звук, схожий с кратким «Ы», «Ь» — для краткого «Е».
129
! Кириллица изменялась с VIII по XIV век, и при этом перед ней существовал уже готовый образец в виде глаголицы.
130
См. также: Богданов Иван. Безсмьртни слова. София, 1980. С. 130.
131
Если мы верим одним сведениям, то почему не верить другим?
132
Археологические известия и заметки. 1895. Т. 3. С. 375.
133
Журнал Министерства народного просвещения. 1901, декабрь. С. 273–274.
134
По следам древнехорезмийской цивилизации. М., 1948. С. 261.
135
Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. М, 1990.
136
Записки Русского Императорского археологического общества. Новая серия. 1899. T. X. Вып. 1–2 С. 321.
137
Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.
138
Собственно, написано «Шалом», но и слово «сваха» Шлёйзинг записывает как «шваха»
139
Есть и финноязычные бесермены.
140
Лихачев Д. С.//Повесть временных лет. М., 1950. Т. 2(комментарии). С. 332.
141
Православный Собеседник 1878, октябрь и ноябрь.
142
Бесконечный.
143
Всесферный, то есть «пронизывающий все сферы мироздания».
144
Замалеев А. Ф., Овчинникова Е. А. Еретикии ортодоксы. М"1991. С. 7.
145
Бурхард был настоятелем собора Св. Симеона в Трире, а вовсе не трирским архиепископом, как можно понять Ламперта (praepositus ecclesiae Trevirensis) и как пишется в некоторых более поздних источниках. Эта ошибка вошла и в научную литературу.
146
Gembloux — монастырь близ Намюра, в нынешней Бельгии.
147
«Молитвами святого Димитрия: даруй, Всемогущий, многая лета рабу Твоему Изяславу, князю русскому, во отпущение грехов и взыскание Царствия небесного. Аминь. Во имя Твое, Господи, буди».
148
На Руси Гида приняла имя Анна.
149
«Земля наша оскудела от рати и от продаж». Князья постоянно уничтожали в междоусобной вражде простолюдинов, а которых не убивали на месте, тех продавали врагу.
150
Интересна легенда о происхождении прозвища Долгорукий. Рассказывают, что вначале Георгий был обыкновенным трактирщиком. И вот как-то зашел в его кабак царь Иван Васильевич Грозный (!) и о чем-то заспорил с Георгием. Размахнулся Георгий да и вдарил царя по уху. «Ишь ты, храбрый какой, из своего подвала да меня на троне достал. Видать, долгорукий!» — воскликнул Иван Грозный. Так это прозвище и закрепилось. Возможно, это и не совсем так. Если бы Георгий дал по уху Грозному, остался ли бы он жив? Это еще вопрос!
151
Между прочим, согласно «Синодику», Ярославна никогда не была женой князя Игоря.
152
Турчанинов Г. Ф. Памятники письма и языка народов Кавказа и Восточной Европы. II., 1971.
153
Если вам интересно узнать, почему Амиран обижен на женщин и зачем кузнецы стучат по наковальне, прочтите книгу грузинского эпоса «Амираниани» «Сказания об Амиране».
154
Аэт — значит: «царь города Аа».
155
По другой версии Ясон после долгих скитаний прилег отдохнуть в тени старого «Арго» и был погребен под его обломками.
156
В переводе с иранского «пантикап» означает «рыбный путь».
157
Парис (Порис) — фракийское слово, означающее «юноша, боец».
158
Троя — Тмутараканская Тана, Илион — холм Гисарлык в Турции.
159
Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М, 1998. С. 60.
160
177 сантиметров- такова длина самого большого костяка Киево-Печерской лавры. Наши предки в старину были весьма невысокого роста.
161
«Редедя» — это не имя, а должность. Адыгское слово «уэр-идада» означает «отец воинов», то есть «воевода». Имя же этого «редеди» — Идар.
162
В летописи сказано, что «Якун был слеп», поэтому одни читают Якун Слепой, другие же указывают на то, что здесь, вероятно, должно быть «се леи», то есть красив. На самом деле «слепъ» — это просто перевод имени Якун-Хакон, то есть «одноглазый, кривой».
163
Каргер М. К. Древний Киев. М.; Л., 1958. С. 124–125.
164
КСИИМК. № 6. С. 4.
165
Потомки Хама — хамиты, Яфета — яфетиты, Сима — симиты (естественно). Хотя почему-то принято писать «семиты».
166
Гора Опустошитель — Везувий. По-еврейски «Хариб», что дало русское «Хорив», «Хоривица».
167
«ЭНК» — корень слова «Англия» (ЭНГ-ЛЕНД)
168
Племя татар к татаро-монголам по своему происхождению относится ничуть не больше, чем рязанцы или чуваши.
