Kniga-Online.club
» » » » Алексей Бычков - Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы

Алексей Бычков - Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы

Читать бесплатно Алексей Бычков - Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 90 91 92 93 94 Вперед
Перейти на страницу:

123

Кенугардия — «Квенн-гард» — «Страна финнов». Земля по соседству с Пермией.

124

Биармия — Пермская земля.

125

Среди верующих Русской православной церкви православные имена святых забыты, а вот их языческие, дохристианские имена вошли в святцы.

126

Clarii Chronicon saricti Petri Vivi Senonensis.

127

«Читаху и гатааху» значит: считали и гадали.

128

В старину «Ъ» и «Ь» были буквами для полугласных звуков. «Ъ» — звук, схожий с кратким «Ы», «Ь» — для краткого «Е».

129

! Кириллица изменялась с VIII по XIV век, и при этом перед ней существовал уже готовый образец в виде глаголицы.

130

См. также: Богданов Иван. Безсмьртни слова. София, 1980. С. 130.

131

Если мы верим одним сведениям, то почему не верить другим?

132

Археологические известия и заметки. 1895. Т. 3. С. 375.

133

Журнал Министерства народного просвещения. 1901, декабрь. С. 273–274.

134

По следам древнехорезмийской цивилизации. М., 1948. С. 261.

135

Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. М, 1990.

136

Записки Русского Императорского археологического общества. Новая серия. 1899. T. X. Вып. 1–2 С. 321.

137

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.

138

Собственно, написано «Шалом», но и слово «сваха» Шлёйзинг записывает как «шваха»

139

Есть и финноязычные бесермены.

140

Лихачев Д. С.//Повесть временных лет. М., 1950. Т. 2(комментарии). С. 332.

141

Православный Собеседник 1878, октябрь и ноябрь.

142

Бесконечный.

143

Всесферный, то есть «пронизывающий все сферы мироздания».

144

Замалеев А. Ф., Овчинникова Е. А. Еретикии ортодоксы. М"1991. С. 7.

145

Бурхард был настоятелем собора Св. Симеона в Трире, а вовсе не трирским архиепископом, как можно понять Ламперта (praepositus ecclesiae Trevirensis) и как пишется в некоторых более поздних источниках. Эта ошибка вошла и в научную литературу.

146

Gembloux — монастырь близ Намюра, в нынешней Бельгии.

147

«Молитвами святого Димитрия: даруй, Всемогущий, многая лета рабу Твоему Изяславу, князю русскому, во отпущение грехов и взыскание Царствия небесного. Аминь. Во имя Твое, Господи, буди».

148

На Руси Гида приняла имя Анна.

149

«Земля наша оскудела от рати и от продаж». Князья постоянно уничтожали в междоусобной вражде простолюдинов, а которых не убивали на месте, тех продавали врагу.

150

Интересна легенда о происхождении прозвища Долгорукий. Рассказывают, что вначале Георгий был обыкновенным трактирщиком. И вот как-то зашел в его кабак царь Иван Васильевич Грозный (!) и о чем-то заспорил с Георгием. Размахнулся Георгий да и вдарил царя по уху. «Ишь ты, храбрый какой, из своего подвала да меня на троне достал. Видать, долгорукий!» — воскликнул Иван Грозный. Так это прозвище и закрепилось. Возможно, это и не совсем так. Если бы Георгий дал по уху Грозному, остался ли бы он жив? Это еще вопрос!

151

Между прочим, согласно «Синодику», Ярославна никогда не была женой князя Игоря.

152

Турчанинов Г. Ф. Памятники письма и языка народов Кавказа и Восточной Европы. II., 1971.

153

Если вам интересно узнать, почему Амиран обижен на женщин и зачем кузнецы стучат по наковальне, прочтите книгу грузинского эпоса «Амираниани» «Сказания об Амиране».

154

Аэт — значит: «царь города Аа».

155

По другой версии Ясон после долгих скитаний прилег отдохнуть в тени старого «Арго» и был погребен под его обломками.

156

В переводе с иранского «пантикап» означает «рыбный путь».

157

Парис (Порис) — фракийское слово, означающее «юноша, боец».

158

Троя — Тмутараканская Тана, Илион — холм Гисарлык в Турции.

159

Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М, 1998. С. 60.

160

177 сантиметров- такова длина самого большого костяка Киево-Печерской лавры. Наши предки в старину были весьма невысокого роста.

161

«Редедя» — это не имя, а должность. Адыгское слово «уэр-идада» означает «отец воинов», то есть «воевода». Имя же этого «редеди» — Идар.

162

В летописи сказано, что «Якун был слеп», поэтому одни читают Якун Слепой, другие же указывают на то, что здесь, вероятно, должно быть «се леи», то есть красив. На самом деле «слепъ» — это просто перевод имени Якун-Хакон, то есть «одноглазый, кривой».

163

Каргер М. К. Древний Киев. М.; Л., 1958. С. 124–125.

164

КСИИМК. № 6. С. 4.

165

Потомки Хама — хамиты, Яфета — яфетиты, Сима — симиты (естественно). Хотя почему-то принято писать «семиты».

166

Гора Опустошитель — Везувий. По-еврейски «Хариб», что дало русское «Хорив», «Хоривица».

167

«ЭНК» — корень слова «Англия» (ЭНГ-ЛЕНД)

168

Племя татар к татаро-монголам по своему происхождению относится ничуть не больше, чем рязанцы или чуваши.

Назад 1 ... 90 91 92 93 94 Вперед
Перейти на страницу:

Алексей Бычков читать все книги автора по порядку

Алексей Бычков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы отзывы

Отзывы читателей о книге Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы, автор: Алексей Бычков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*