Владимир Янин - Очерки истории средневекового Новгорода

491

Там же. С. 88, № 50.

492

НПЛ. С. 367.

493

ГВНП. С. 79, № 44. Грамота 1370–1371 гг.

494

ПСРЛ. Т. 3. С. 231.

495

ПСРЛ. Т. 3. С. 228; Т. 4. С. 63. Впрочем, Новгородская Первая летопись не связывает постройку этой церкви с именем Андреяна Захарьинича.

496

НПЛ. С. 365–366.

497

НПЛ. С. 360–362; ПСРЛ. Т. 4. С. 58–59; Т. 5. С. 225–226; Т. 7. С. 211–212. Нельзя ли отождествить Якова Хотова с «Яковом Симоном», который упоминается в донесении Немецкого двора о событиях 10 ноября 1331 г. (Чтения в Обществе истории и древностей Российских. 1893. Кн. 1. Отд. V. С. 1–8)? Этот «Яков Симон», или Яков Семенович, назван в донесении сыном посадника и должен быть сыном Семена Климовича, поскольку других посадников Семенов в близкое время нет. Напомним, что Семен Климович был представителем Прусской улицы.

498

НПЛ. С. 365–366.

499

НПЛ. С. 35, 225.

500

Там же. С. 37, 227.

501

Там же. С. 44, 237.

502

Янин В. Л., Зализняк А. А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1984–1989 гг.). М., 1993. С. 36–37.

503

Там же. С. 92–95.

504

ГВНП. С. 66, № 37.

505

НПЛ. С. 339.

506

Там же. С. 341.

507

Янин В. Л. Новгород и Литва. Пограничные ситуации XIII–XV веков. М., 1998.

508

НПЛ. С. 358.

509

НПЛ. С. 403–404.

510

Там же. С. 345–346.

511

Там же. С. 344.

512

Там же. С. 345.

513

Там же. С. 351.

514

НПЛ. С. 345.

515

Там же. С. 352.

516

Там же. С. 353.

517

Там же. С. 363.

518

Там же. С. 364.

519

Там же. С. 369.

520

Там же. С. 372–374.

521

НПЛ. С. 376.

522

Шляпкин И. А. Синодик 1552–1560 гг. новгородской Борисоглебской церкви // Сборник Новгородского общества любителей древности. Новгород, 1911. Вып. 5. С. 6–7; НПЛ. С. 377–378.

523

ПСРЛ. Т. 4. С. 342.

524

Там же. С. 344–347; НПЛ. С. 380–381.

525

НПЛ. С. 389–393.

526

НПЛ. С. 364. См. также примеч. 16 на той же странице.

527

ПСРЛ. Л., 1929. Т. 4, ч. 1, вып. 3. С. 551.

528

НПЛ. С. 33.

529

См. новейшее исследование легенды в кн.: Дмитриев Л. А. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XIII–XVII вв. Л., 1973. С. 95—148.

530

Игнатьев Р. Краткое историческое описание новгородского Детинца // Новгородские губернские ведомости. 1850. № 3. Часть неофициальная. С. 14.

531

Гусев П. Л. Новгородская икона св. Иоанна (Илии) архиепископа в деяниях и чудесах. СПб., 1903. С. 23.

532

РНБ. Софийск. собр. № 396; см. Куприянов И. Обозрение пергаментных рукописей Новгородской Софийской библиотеки. СПб., 1857. С. 70–74.

533

Дмитриев Л. А. Указ. соч. С. 112–113.

534

НПЛ. С. 98. Противоречивая версия о создании Десятинного монастыря княгиней Святослава (ПСРЛ. Пг., 1915. Т. 4, ч. 1, вып. 1. С. 260) или княгиней Ярослава (НЛ. СПб., 1879. С. 216) произошла из-за смешения известия 1327 г. с сообщением 1199 г. об основании одноименного монастыря Рождества Богородицы, но не на Десятине, а на Михалице.

535

Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908. С. 152.

536

Недостоверность сообщения Новгородской Третьей летописи о том, что в пожаре 1340 г. якобы горела деревянная церковь Знамения на Ильиной улице (НЛ. С. 219), очевидна: весь рассказ о пожаре 1340 г. в этой летописи XVII в. является только спроецированным на топографическую ситуацию XVII в. парафразом древнего сообщения, в котором Знаменская церковь не упоминается вовсе, хотя район ее будущего местонахождения выгорел полностью.

537

НПЛ. С. 363–364. Никоновская летопись приводит подробности, дающие представление о характере этих грамот: «.. и принесе грамоты с златыми печатми о проторех на поставлениах, и о церковных пошлинах святительских, и иные различные указаниа» (ПСРЛ. СПб., 1855. Т. 10. С. 228).

538

Дмитриев Л. А. Указ. соч. С. 129–131.

539

ПСРЛ. Т. 4, ч. 1, вып. 3. С. 544.

540

НЛ. С. 245.

541

Янин В. Л. «Семисоборная роспись» Новгорода // Средневековая Русь. М., 1976. С. 114. В указанной статье не учтен факт постройки церкви Богоявления на Владычном дворе в 1466 г., отчего памятник датирован более широкими рамками: 1463–1508 гг. Ср.: ПСРЛ. СПб., 1889. Т. 16. Стб. 219.

542

НПЛ. С. 372.

543

Янин В. Л. Указ. соч. С. 114.

544

Иконы Новгородского музея, Русского музея в Ленинграде и Третьяковской галереи. См.: Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.; Л., 1947. С. 112, 120; Он же. Новгородская иконопись. М., 1976. Табл. 51–53, 60–63.

545

ПСРЛ. Т. 4, вып. 3. С. 544.

546

Новгородские губернские ведомости. 1850. № 3; Толстой М. Святые и древности Великого Новгорода. М., 1862. С. 109. На окладе Знаменской иконы, изготовленном в 1850 г., вместо Макария указан Петр Афонский, что уже в XIX в. породило ошибочные описания иконы в литературе. Между тем на самой иконе передан иконографический тип не Петра, а Макария, а на копиях иконы еще в XVII в. (например, на Михайловском «Знамении») избранные святые именовались правильно. Ошибка вызвана тем, что святые Онуфрий и Петр Афонские отмечались в один день и составляли традиционную каноническую и иконографическую пару.

547

Вздорнов Г. И. Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения в Новгороде. М., 1976. С. 132–134.

548

Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. М., 1966. С. 25–28, № 1. Заметим попутно, что вопреки принятому толкованию оборот этой иконы занят изображением не Параскевы Пятницы, а мученицы Ульяны.

549

Сообщение помещено под 1173 г. (ПСРЛ. М., 1962. Т. 1. Стб. 361–362; М., 1962. Т. 2. Стб. 560–561; Л., 1925. Т. 5, вып. 1. С. 171–172; СПб., 1856. Т. 7. С. 80; М.; Л., 1949. Т. 25. С. 81–82).

550

Воробьев А. В. некоторые сведения по топографии Новгорода по архивным документам XVII в. // Новгородский исторический сборник. Новгород, 1961. Вып. 10. С. 239.

551

Гусев П. Л. Новгород XVI века по изображению на хутынской иконе «Видение пономаря Тарасия» // Вестник археологии и истории. СПб., 1900. Вып. 13. С. 11, рис. II; С. 16, рис. IV.

552

Хорошев А. С. Новые материалы по археологии Неревского конца // Новгородский сборник. 50 лет раскопок Новгорода. М., 1982. С. 253–259.

553

О строительстве острога при приближении суздальцев в 1170 г. говорится в летописном рассказе (НПЛ. С. 33).

554

НПЛ. С. 34.

555

НПЛ. С. 37.

556

Подвигина Н. Л. К вопросу о месте составления Синодального списка Новгородской Первой летописи // Вестник МГУ. Сер. 9. История. 1966. № 1.

557

НЛ. С. 266–267; НПЛ. С. 414.

558

НПЛ. С. 39.

559

Ср., например: Кушнир И. И. Новгород. Л., 1972. С. 65.

560

Воробьев А. В. Указ. соч. С. 239.

561

НПЛ. С. 50, 247. В действительности это событие произошло в 1207 г., так как в летописи говорится о субботе 17 марта, что соответствует не 1208-му, а 1207-му году.

562

НЛ. С. 246.

563

Янин В. Л. Указ. соч. С. 112.

564

НЛ. С. 266–267.

565

Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. М., 1808. С. 87; Опись Новгорода 1617 г. М., 1984. Ч. 2. С. 329.

566

ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 172.

567

Гусев П. Две исторические иконы новгородского Церковного древлехранилища // Новгородская церковная старина: Труды Новгородского церковно-археологического общества. Новгород, 1914. Т. 1. С. 171.

568

Забелин И. Описание новгородской святыни в 1634 г. // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. М., 1862. Кн. 4. Смесь. С. 52.

569

НПЛ. С. 415.

570

Там же. С. 417; Псковские летописи. М., 1955. Вып. 2. С. 129.

571

ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 20.

572

ПСРЛ. Т. 12. С. 10.

573

НПЛ. С. 405–406.

574

ПСРЛ. СПб., 1897. Т. 11. С. 239.

575

ПСРЛ. Л., 1925. 2-е изд. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 432.

576

Псковские летописи. М.; Л., 1941. Вып. 1. С. 40; Вып. 2. С. 43, 126.

577

Там же. Вып. 1. С. 41–42; Вып. 2. С. 44, 128.