Kniga-Online.club
» » » » Михаил Портнов - Царь-Пушка и Царь-Колокол

Михаил Портнов - Царь-Пушка и Царь-Колокол

Читать бесплатно Михаил Портнов - Царь-Пушка и Царь-Колокол. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Надо сказать, что еще до завершения работ по отливке этого гиганта Михаил Моторпп предложил два проекта, рассчитанные па то, чтобы успешно поднять Царь-колокол из ямы. Кроме того, известны еще два таких проекта: один из них предложил отставной солдат Тимофей Хитров в январе 1736 года, а другой в августе того же года предложил крестьянин Леонтий Шамшуренков.

Катастрофические последствия пожара 1737 года привлекли внимание к Царь-колоколу многих москвичей. Людям хотелось сохранить это замечательное произведение, созданное трудом и талантом русских мастеров. В 1747 году литейный мастер Константин Слизов предложил свой проект воссоздания растрескавшегося колокола. В 1759 году за работу по переливке Царь-колокола готовы были взяться участники двух первоначальных отливок этого гиганта — литейные мастера Маляров, Кохтев и Степанов.

В 1797 году известный русский зодчий Матвей Федорович Казаков, по проекту которого предполагалось произвести в Кремле большие строительные работы, спустился в литейную яму, осмотрел колокол и насчитал на его теле десять больших трещин, не считая отколовшегося куска.

Однако ни одному из предполагаемых проектов не суждено было осуществиться.

После окончания Отечественной войны 1812 года в Кремле начали приводить в порядок территорию, восстанавливать пострадавшие сооружения. Вспомнили и о Царь-колоколе. Руководитель работ генерал Бетанкур в 1819 году поручил Монферрану осмотреть колокол и сделать с него рисунки. В 1820 году яму, в которой по-прежпему находился колокол-гигант, расчистили, застлали досками, обнесли перилами и сделали даже лестницу, по которой можно было спускаться вниз и осматривать внутренность колокола.

Современникам уже тогда было ясно, что Царь-колокол — уникальное произведение литейного искусства. Он был украшен рельефными изображениями и надписями, богато орнаментирован. Парадный портрет императрицы Анны Ивановны подчеркивал тот факт, что колокол был отлит по ее повелению. Императрица изображена в рост, в коронационном наряде. Изображения царя Алексея Михайловича напоминало о том, что новый колокол был перелит из более древнего, отлитого еще в XVII веке во время его правления. Алексей Михайлович тоже изображен в рост, в парадном облачении, с державой и скипетром в руках. На теле колокола мы видим также овальные медальоны с изображениями святых.

Очень красивы два больших фигурных картуша, расположенные мегкду фигурами Анны Ивановны и Алексея Михайловича. Их рисунок образуют крупные барочные завитки, растительные мотивы и ромбовидная сетка-трельяж с четырехлепестковыми цветками-розетками. Дополняют декор фигуры ангелов и резвящихся путти. Внутри картушей помещены пространные надписи об истории создания колокола.

Под изображением императрицы Анны Ивановны, на нижнем краю колокола, вылита надпись в круглом медальоне: «Лил сей колокол российский мастер Иван Федоров сын Моторин с сыном своим Михаилом Моториным».

Удивительно и орнаментальное убранство колокола. Это и легкий изящный орнамент в верхней части, и два строгих пояса между изображениями святых с четким ритмом вертикально расположенных растительных гирлянд. В нижней части колокола — пояс из листьев аканта и пояс сложного по рисунку орнамента с крупными цветочными розетками. Все орнаментальные мотивы исполнены свободно и уверенно, здесь, как и в портретах, и в изображениях святых, чувствуется рука хорошего мастера.

Однако не все намеченное удалось осуществить, так как после пожара в Кремле в 1737 году работы по чеканке изображений и орнаментов были прекращены и часть украшений осталась необработанной.

К сожалению, имя скульптора, создавшего прекрасный декор Царь-колокола, было со временем забыто. В XIX веке упоминались лишь имена его помощников — мастеров пьедестального дела Василия Кобелева, Петра Кохтева, Петра Галкина и Петра Серебрякова. Восстановить имя скульптора помогли архивные материалы (обнаружены И. Д. Костиной) — им оказался Федор Медведев.

Еще раз к вопросу о подъеме Царь-колокола вернулись в 1836 году. Августу Августовичу Монферрану поручили поднять колокол из ямы и поставить его на пьедестал. По своему прямому назначению использовать колокол было уже невозможно из-за многочисленных повреждений, полученных почти сто лет назад во время пожара.

Для подъема Царь-колокола по приказу Монферрана вновь были установлены над литейной ямой деревянные леса с системой блоков, канатов и воротов. На возведение лесов и других сооружений ушло почти полтора месяца. Наконец настал день подъема. В Кремле собралась огромная толпа. Вот последовала команда, и заработали вороты, натянулись канаты, Вскоре огромный колокол показался из ямы. Но тут стало ясно, что он тащит за собой часть железной решетки, на которой так долго стоял. Несколько канатов не выдержали тяжести и лопнули. Монферрану ничего не оставалось, как прекратить дальнейший подъем колокола.

Большое мужество проявил один из мастеров, участвовавших в подъеме этого гиганта. Он спустился в яму, над которой висел на столь непадежных канатах Царь-колокол, и соорудил для него бревенчатый помост. На этот помост осторожно опустили колокол.

Монферрану и его помощникам пришлось позаботиться о новых канатах и об увеличении числа воротов. Ввиду большой тяжести колокола число воротов увеличили до двадцати.

Новый подъем Царь-колокола назначили на 23 июля 1836 года на 5 часов утра. На последние приготовления ушел примерно час, и в 6 часов 5 минут солдаты, занявшие места возле воротов, привели их в движение. На этот раз подъем Царь-колокола прошел успешно. Он занял всего 42 минуты 33 секунды.

Как только колокол был поднят над землей, яму, в которой он до того находился, накрыли бревенчатым помостой, который продолжили до самого постамента. На помосте па деревянные полозья поставили тележки с катками и па них опустили колокол. С помощью большого числа солдат, вращавших вороты, колокол на катках передвинули к постаменту. 26 июля его установили на специально подготовленный восьмигранный постамент, где он стоит и поныне.

Восьмигранный постамент, выполненный по проекту А. А. Монферрана, сделай из блоков белого известняка п внутри сложен из красного кирпича. Все блоки связаны между собой железными скобами по горизонтальным рядам и коваными штырями по вертикали. Дополнительно постамент скреплен коваными железными полосами, верхние концы которых уходят в плоскость блоков. Под колоколом концы пропущены наружу, здесь они загнуты и прикреплены к пьедесталу коваными гвоздями.

На лицевой стороне постамента по распоряжению Монферрана была укреплена беломраморная доска с надписью: «Колокол сей вылит в 1733 году повелением г-ни ими. Анны Иоанновны. Пребыл в земле сто и три года и солею благочестивейшего г-ря имп-ра Николая I поставлеп лета 1836 августа в 4 день».

В этой надписи Монферран допустил неточность. Как мы уже рассказывали, отливка Царь-колокола производилась дважды, и окончательно он был отлит в 1735 году. Однако на самом колоколе вместе с именами мастеров стоит дата — «1733 год». Это, видимо, и смутило Монферрана. При вторичной отливке колокола в 1735 году мастера или забыли, или не сочли нужным изменить дату на приготовленной форме.

Следовательно, Царь-колокол пробыл в земле не 103 года, как указано на беломраморной доске, а 101 год 7 месяцев.

И еще: на доске указано, что Царь-колокол «поставлен» на пьедестал 4 августа, тогда как эта операция была проделана 26 июля 1836 года. Видимо, Монферран указал окончательную дату завершения всех работ, связанных с подъемом Царь-колокола, установкой его па постамент в закреплением его на белокаменном восьмиугольнике.

Моыферран, взявший на себя труд поднять из литейной ямы и установить на постамент Царь-колокол, увенчал его специальным навершием. Навершие, покоящееся на «ушах» колокола, представляет собой шар, увенчанный золоченым крестом. Навершие было установлено уже после того, как колокол подняли па пьедестал.

Важным событием в истории этого выдающегося памятника русского литейного искусства стала его реставрация, впервые проведенная советскими специалистами в 1979–1980 годах.

Все работы по реставрации Царь-колокола выполняли специалисты Военной академии имени Ф. Э. Дзержинского. Постоянную консультацию оказывали им сотрудники Всесоюзного научно-исследовательского института реставрации. Немалую помощь специалистам оказали также па-учиые сотрудники и реставраторы музеев Кремля.

Летом 1980 года, когда в Москве проводились XXII Олимпийские игры, москвичи и гости столицы впервые увидели обновленный колокол-гигант. После реставрации он стал серебристо-серым, еще большую четкость и выразительность приобрел богатый орнамент памятника.

Тысячи людей ежедневно приходят в Московский Кремль. Знакомясь с его достопримечательностями, они неизменно останавливаются и возле Царь-пушки и Царь-колокола. Эти выдающиеся памятпики русского литейного искусства стоят на территории Кремля почти рядом. Они — частица истории Кремля, Москвы, всего нашего государства. Они ярко и выразительно дополняют архитектурно-художественный облик Московского Кремля, прославившегося во всем мире красотой и законченностью своего ансамбля.

Перейти на страницу:

Михаил Портнов читать все книги автора по порядку

Михаил Портнов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Царь-Пушка и Царь-Колокол отзывы

Отзывы читателей о книге Царь-Пушка и Царь-Колокол, автор: Михаил Портнов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*