Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.

Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.

Читать бесплатно Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ГЕРБ ГОСУДА́РСТВЕННЫЙ (от польск. her-by) – символический опознавательный знак государства, составленный и утвержденный по определенным правилам. Изображается на печатях, монетах, может быть составной частью государственного флага.

Древнейшие символы верховной власти сохранились на княжеских печатях, которые помещались не только на внутригосударственных, но и на международных документах. В исторической литературе 18–19 вв. в качестве символа верховной власти рассматривались т. н. знаки Рюриковичей.

На печати киевского князя Ярослава Владимировича, древнейшей из сохранившихся, на лицевой стороне изображен св. Георгий с копьем, помещена греческая надпись, а на обороте – сам князь в шлеме. Русская надпись гласит: «Ярослав князь росьский». Русские князья, следуя византийским образцам, в течение 2-й пол. 11 в. пользовались печатями с изображением святых-покровителей. В 12 – нач. 13 вв. на княжеских печатях изображали святых – покровителей владельца печати и святых – покровителей его отца. Смысл такого изображения – Божественное освящение княжеской власти и преемственность власти от отца к сыну. Первым подобные печати использовал сын Владимира Мономаха – Всеволод.

В нач. 13 в. произошла смена традиций в области оформления печатей. В 1204 г. в результате IV Крестового похода в Византии утвердились новые правители. Печать императоров Латинской империи имела на обороте изображение всадника с мечом. Новые тенденции в оформлении печатей появились и на Руси. На смену «пешим» святым пришли «конные печати». Святые-покровители на печатях Мстислава Мстиславича Удатного (Удалого), Всеволода Юрьевича и Александра Ярославича (в 15 в. прозванного Храбрым, а с кон. 15 в. – Невским) изображаются всадниками. Первым стал применять такие печати новгородский князь Мстислав Мстиславич Удатный. На его печатях изображен св. Феодор Стратилат с копьем в правой и щитом в левой руке – пеший на оборотной стороне и конный – на лицевой. Сохранились две печати новгородского князя (1222 и 1224) Всеволода Юрьевича, внука Всеволода Большое Гнездо. У обеих на лицевой стороне изображен св. Дмитрий Солунский в полный рост, вынимающий меч из ножен, а на оборотной – св. Георгий, на одной печати пеший, на другой – конный.

На печатях Александра Невского всадник поднимает меч правой рукой высоко над головой. По мнению В. Л. Янина, Александру Невскому принадлежит и другой вид печатей, на лицевой и на оборотной сторонах которой изображен св. Феодор Стратилат на коне в сцене «чуда о змии». Печати Александра Невского – первые, где появляется мотив борьбы со злом, воплощенным в образе змея.

В кон. 14 в., после возобновления на Руси чеканки монет, на оборотных сторонах московских и нижегородско-суздальских монет помещали различные арабские надписи: «Султан Токтамыш да продлится», «султан справедливый» и др. Но на лицевой стороне изображали и всадника с соколом в руке, и барса.

В период раздробленности Руси правители новых княжеств искали эмблемы, которые соответствовали бы их роли. При этом зачастую использовались христианские и библейские символы. Особенно популярны были львы: они олицетворяли силу, добродетель, праведность. В средневековой литературе лев отождествлялся с Христом. Льва считали символом евангелиста Марка.

Изображение льва в качестве государственного символа использовали во Владимиро-Суздальской и Галицкой землях. Е. К.

Известные роды

МОНОМА́ХОВИЧИ, Мономашичи – русские князья 12–13 вв., Рюриковичи, потомки киевского князя Владимира Всеволодовича Мономаха.

Мономаховичи правили в Ростовской, Смоленской, Волынской (после присоединения к их владениям в кон. 12 в. Галича – в Галицко-Волынской) и других землях. В Киеве и Новгороде чаще всего также правили потомки Владимира Мономаха. Мономаховичи вели постоянную борьбу с Ольговичами, правившими в Черниговской земле, за Киев. Потомки Владимира Мономаха не были едины и уже в первом поколении распались на ряд враждующих семейств. Первые ссоры из-за уделов начались среди сыновей Владимира Мономаха уже в 30-х гг. 12 в., а в 40– 50-х гг. 12 в. вспыхнула война между князем ростовским Юрием Владимировичем Долгоруким (сыном Владимира Мономаха) и сыновьями его покойного брата, киевского князя Мстислава Владимировича Великого. Во 2-й пол. 12 в. Мономаховичи распались на Юрьевичей (потомков Юрия Долгорукого), владевших Ростовской землей, и Мстиславичей, в руках которых оказались Смоленск и Владимир-Волынский. К кон. 12 в. и Мстиславичи раскололись на потомков Изяслава Мстиславича, правивших на Волыни, и потомков Ростислава-Михаила Мстиславича, владевших Смоленской землей.

Среди Мономаховичей наиболее известны: из потомков Изяслава Мстиславича (1097–1154) – князь волынский и киевский Мстислав Изяславич (ум. в 1170), князь галицко-волынский Роман Мстиславич (ум. в 1205), князь галицко-волынский Даниил Романович (1201–1264); из потомков Ростислава-Михаила Мстиславича (ум. в 1168) – князь смоленский и киевский Роман Ростиславич (ум. в 1180), князь смоленский и киевский Мстислав Романович (ум. в 1223), князь овручский и киевский Рюрик-Василий Ростиславич (ум. в 1215), князь торческий и киевский Ростислав Рюрикович (1172–1218), князь переяславский и киевский Владимир-Дмитрий Рюрикович (1187–1239), князь новгородский Мстислав Ростиславич Храбрый (ум. в 1180), князь галицкий Мстислав Мстиславич Удалой (ум. в 1228); из потомков Юрия Владимировича Долгорукого (ум. в 1157) – князь владимирский Андрей Юрьевич Боголюбский (1111–1174), князь владимирский Михаил Юрьевич (ум. в 1176), князь киевский Глеб Юрьевич (ум. в 1171), князь владимирский Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1154–1212), князь владимирский Константин Всеволодович (1186–1219), князь владимирский Юрий Всеволодович (1188–1238), князь владимирский Ярослав Всеволодович (1191–1246) Потомками Ярослава Всеволодовича были великие князья московские и тверские.

После монголо-татарского нашествия 13 в., приведшего к завершению процесс распада Руси на отдельные княжества, княжеские семьи, происходившие от Мономаха, окончательно утратили связь между собой, а сам термин «Мономаховичи» постепенно вышел из употребления. В ряде работ по генеалогии Рюриковичей к Мономаховичам причисляются поздние княжеские фамилии, происходившие от потомков Владимира Мономаха: Друцкие, Путятины (от потомков князя Изяслава Мстиславича), Вяземские, Кропоткины, Дашковы, Курбские, Кубенские, Прозоровские (от потомков князя Ростислава-Михаила Мстиславича), Брюхатые, Лобановы-Ростовские, Приимковы, Белозерские, Шелешпанские, Ухтомские, Холмские, Микулинские, Телятевские, Пожарские, Ряполовские, Гагарины, Хилковы, Татевы (от потомков князя Всеволода Большое Гнездо, сына князя Юрия Долгорукого). А. К.

О́ЛЬГОВИЧИ – русские князья 12–13 вв., Рюриковичи, потомки князя Олега Святославича.

Владели городами Черниговской земли. В отличие от соперничавших с ними в борьбе за русские земли Мономаховичей, Ольговичи, даже в кон. 12 в. помнили о своем родстве и сохраняли единство в действиях. Главный город Ольговичей – Чернигов – всегда доставался самому старшему среди потомков Олега Святославича, а второй по значению город – Новгород-Северский – второму по старшинству Ольговичу.

Единство Ольговичей мешало распаду Черниговской земли на отдельные владения. В 12 в. Ольговичи неоднократно занимали Киев и Новгород, побеждая в борьбе за них Мономаховичей. Киевскими князьями из потомков Олега Святославича были Всеволод Ольгович (1139–1146 гг.), Игорь Ольгович (1146 г.), Святослав Всеволодович (1173, 1174, 1176–1194), Всеволод Святославич Чермный (неоднократно в период с 1206 по 1215), Михаил Всеволодович (1235–1237). В нач. 13 в. Ольговичам удалось ненадолго овладеть Галицко-Волынской землей.

К нач. 13 в. род Ольговичей разросся. Кроме Черниговского и Новгород-Северского княжений появились княжеские столы в Трубчевске, Сновске, Курске, Рыльске, Козельске, в которых осели младшие Ольговичи, из-за большого количества старших родственников не имевшие шансов занять когда-либо черниговский или новгород-северский стол. Эти владельцы мелких уделов все более отходили от участия в общих делах Черниговской земли.

Опустошение в 1239–1240 гг. владений Ольговичей монголо-татарами, убийство в 1246 г. в Золотой Орде черниговского князя Михаила Всеволодовича привели к окончательному распаду Черниговской земли на многочисленные мелкие владения и прекращению союзнических отношений между Ольговичами.

В ряде работ по генеалогии Рюриковичей к Ольговичам относят различные княжеские фамилии, происходившие от черниговского князя Михаила Всеволодовича: Воротынские, Одоевские, Мосальские, Горчаковы, Елецкие, Звенигородские, Барятинские, Мезецкие, Волконские, Оболенские, Лыковы, Долгоруковы, Щербатовы и др. А. К.

ВОЛКО́НСКИЕ – княжеский род, происходивший от черниговского князя Михаила Всеволодовича (?– 1246).

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Русь и монголы. XIII в. отзывы

Отзывы читателей о книге Русь и монголы. XIII в., автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*