Публий Корнелий Тацит - История

158.

Где находились постоянные лагеря XVI легиона.

159.

См. гл. 33 и 34.

160.

Точнее — 823 года. См. прим. 2 к книге I.

161.

В образе Квирина римляне обожествляли легендарного основателя своего города Ромула.

162.

Т.е. к запертым в Старых лагерях солдатам V и XV легионов.

163.

Холм, на котором стояли Старые лагеря, — песчаный; ни камней, ни скал там нет. Замечание о «траве, пробивающейся между камней», заставляет, по-видимому, предположить, что Тацит сам Старых лагерей не видел. Если так, то приходится отбросить высказывавшееся в литературе мнение о том, что Тацит после претуры в 88 г. командовал легионом в Нижней Германии.

164.

Существовавший у батавов обычай красить волосы в рыжий цвет отмечается также Марциалом (VIII, 33, 20). О сходном обычае у галлов говорит Плиний Старший (Естественная история, XII, 28, 191).

165.

Скорее всего, XV.

166.

Несколько позже, при Веспасиане, Веледа была захвачена римлянами и доставлена в Рим (Стаций. Сады, I, 4, 90; Германия, 8).

167.

Виндонисса (ныне Баден в Северной Швейцарии) находилась не в Нижней, а в Верхней Германии. Здесь были расположены зимние лагеря XXI легиона.

168.

Другое название — Augusta Treverorum, ныне Трир. Эта колония, основанная в начале 50-х годов I в., приобрела в эпоху поздней античности выдающееся значение и в IV в. была столицей римских императоров (Аммиан Марцеллин. Деяния, XV, 2, 9).

169.

I Германский.

170.

Т.е. содержался в доме декуриона.

171.

Убии, издавна романизованные, были богаче и культурнее остальных германских племен, что вызывало ненависть последних. Ср. гл. 28.

172.

Тацит называет латинским именем Марса германского бога Тиу.

173.

Вход германцам в римские колонии на Рейне разрешался лишь после уплаты подушной подати и без оружия; в городе они находились под наблюдением стражников.

174.

У германцев в отличие от римлян этой поры сохранилась общинная собственность на землю.

175.

Сунуки жили к западу от убиев, по р. Маас.

176.

См. гл. 18 и 56.

177.

Там, где сейчас стоит г. Маастрихт, в Голландии.

178.

См. гл. 55.

179.

Галльское племя, жившее между рр. Соной и Юрой.

180.

Рассказ об этих событиях содержался, по-видимому, в несохранившихся книгах «Истории». Юлий Сабин был схвачен лишь в последний год правления Веспасиана и казнен в Риме в 79 г.

181.

Ремии жили между рр. Марной и Эной, в области нынешнего г. Реймса.

182.

См. гл. 2.

183.

Мысль Тацита состоит в следующем: Домициан, находившийся в дружбе с Варом, мог быть оскорблен смещением последнего с поста префекта претория; чтобы избежать этого и, наоборот, представить смену префектов как услугу Домициану, Муциан назначил на место Вара Марка Аррецина Клемента, также друга Домициана и к тому же родственника Флавиев через его сестру Аррецину Тертуллию, бывшую первой женой Тита. Должность префекта претория всегда занимали всадники, и назначение на этот пост сенатора было редчайшим исключением (единственный прецедент — назначение Тиберием Сеяна).

184.

Перевод в соответствии с конъектурой Моммзена (Hermes, XIX, 1884, S. 440). Тацит называет эти легионы победоносными, так как они во время войны с Вителлием входили в состав флавианской армии.

185.

II Вспомогательный легион был сформирован из выступивших против Вителлия моряков Равеннского флота. (См. II, 100 и III, 6).

186.

Ср. III, 5.

187.

Конные отряды в римской армии формировались по племенам и народностям, поставлявшим в них бойцов. Из этих отрядов индивидуально, за личные заслуги, отбирались особо отличившиеся солдаты, которые и составляли своего рода «конную гвардию» — многонациональный отряд сингуляриев (т.е. набранных по одному).

188.

Ср. II, 22.

189.

Вангионы жили в округе теперешнего г. Вормса, трибоки — в Эльзасе; племя церакатов в других источниках не упоминается; если принять мнение, согласно которому в этом этнониме надо видеть искаженное наименование племени сараватов, то местом их обитания должна была быть долина р. Саар.

190.

Эти солдаты входили прежде в состав гарнизона Могунциака. Ср. гл. 59.

191.

Ныне г. Бинген на Рейне, неподалеку от Майнца.

192.

I и XVI. Ср. гл. 62.

193.

Медиоматрики жили по верхнему течению Мозели, в районе нынешнего г. Меца.

194.

См. гл. 59.

195.

I и XVI.

196.

Остатки IV и XXII легионов.

197.

Ныне Риоль, неподалеку от Трира.

198.

Т.е. лингонов и тревиров.

199.

См. прим. 168.

200.

Речь идет о событиях 50-х годов I в. до н.э., изложенных в «Записках о галльской войне» Цезаря.

201.

Войны с германцами, которые вели Друз, Тиберий и Германик в 14 г. до н.э. — 16 г. н.э.

202.

Ариовист — вождь германцев, призванный в 72 г. до н.э. галльским племенем арвернов, чтобы помочь им против эдуев, утвердился в Галлии, перевел из-за Рейна огромную армию и стал взимать дань с галльских племен. Он был разбит и изгнан из Галлии лишь Цезарем в 58 г. до н.э.

203.

Согласно римским литературным традициям, входящие в историческое сочинение речи могли иметь мало, а подчас и ничего общего с реальными выступлениями государственных деятелей, о которых в данном случае идет рассказ. «Вставленные в повествование речи, — писал о Таците академик Жебелев, — свободная композиция самого историка: ими он пользуется для того, чтобы высказать в них свои личные мнения и соображения» (Римская империя. Пгр., 1923, стр. 24). Речь Цериала и является наиболее концентрированным и прямым выражением взглядов Тацита на характер и историческую роль Римского государства. Исходным положением является противопоставление галлов, издавна покоренных Римом, германцам, сохранившим свою независимость. Свобода от римского владычества, которую Цивилис и германцы выдвигали как основную цель войны, неотделима для Цериала (т.е. для Тацита) от «страсти к грабежам, алчности и любви к скитаниям»; свобода, другими словами, есть форма дикости, форма доцивилизованного и догосударственного состояния, «война всех со всеми». Связав свою судьбу с Римом, галлы становятся на противоположный путь — на путь цивилизации и мира, достижение которых, однако, возможно лишь в рамках государства, в частности наиболее развитого государства древности, Римского, и тем самым неизбежно связано с утратой «дикой воли». Воплощением Римского государства являются императоры; они могут быть хороши или дурны, но только благодаря находящейся в их руках военной силе в бескрайней империи царят хотя бы относительный мир и порядок. Альтернативой цивилизации, основанной на подчинении целому и ограничении частных интересов, является лишь «дикая свобода» и хаос постоянных междоусобных войн. Отсюда — сочетание у Тацита трезвой оценки принцепсов, в которых он в большинстве видит кровожадных тиранов, ясного представления о завоевательных войнах Рима как войнах грабительских и отрицательного отношения к антиправительственной деятельности в Риме и сепаратизму в провинциях. Этот взгляд характерен для Тацита не только в «Истории», но и в других сочинениях и образует одну из основ его мировоззрения.

204.

Т.е. Валентина (ср. гл. 69).

205.

Колония находилась на правом берегу р. Мозели, лагерь — на левом, дабы прикрывать город с севера, откуда шли войска Цивилиса. Горы здесь вплотную подходили к лагерю, и, двигаясь отчасти по ним, отчасти вверх по течению реки, белги вторглись в лагерь, разгромили его и, продолжая наступление, заняли мост, ведущий в город. В таком положении и застал сражающихся Цериал.

206.

Солдаты XVI легиона, о которых здесь идет речь, считали изменниками и Гордеония Флакка (гл. 36), и Диллия Вокулу (гл. 59).

207.

См. гл. 59 и 70.

208.

Германское племя хавков занимало земли к западу от фризов (см. прим. 43), между нижним течением Эмса и низовьями Везера.

209.

Тольбиак (ныне Цюльпих) — поселение в земле убиев, в 12 римских милях (около 17 км) к юго-западу от Агриппиновой колонии.