Kniga-Online.club
» » » » Рим и эллинизм. Войны, дипломатия, экономика, культура - Александр Павлович Беликов

Рим и эллинизм. Войны, дипломатия, экономика, культура - Александр Павлович Беликов

Читать бесплатно Рим и эллинизм. Войны, дипломатия, экономика, культура - Александр Павлович Беликов. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
фразу: «Немедленно прекратить войну с Египтом».

Заметим – ни приветствия, ни официального обращения с использованием титула царя! Но теперь, после окончательного решения «македонского вопроса», сенат мог себе позволить столь наглое и неуважительное отношение к селевкидскому царю, что вообще стало характерной чертой римской дипломатии после 167 г. до н. э.

Антиох IV, в юности бывший заложником в Риме и хорошо знавший квиритов, не посмел ослушаться[1417]. Так уже после 167 г. до н. э. сложилась ситуация, когда одной фразы сената оказывалось достаточно, чтобы спасти целую страну. Разумеется, сенат при этом думал о своих интересах, а не о благе Египта. После 146 г. до н. э. Рим оставил Египет один на один с его проблемами[1418], по образному выражению А. Лямпелы, протеже остался без протектора[1419].

Римско-египетские отношения первой половины I в. до н. э. не получили богатой историографии. Сложно объяснить, почему, но многие специальные работы останавливаются на рубеже II–I вв. до н. э. До конца правления Птолемея Авлета эти отношения специально исследованы в кандидатской диссертации В.В. Юрьевой. Можно согласиться с её выводом, что после падения могущества Селевкидов Рим изменил свою политику по отношению к Птолемеям и со «дня Элевсин» взял курс на ослабление Египта[1420]. Однако нельзя согласиться с её утверждением, что на протяжении первой половины I в. до н. э. «Рим неоднократно пытался установить свою власть в Египте»[1421]. Попыток превратить страну в римскую провинцию в это время не было.

В начале I в. до н. э. в Египте произошла династическая война, в результате которой страна разделилась на три части: Киренаику, Кипр и собственно Египет. Сенат не только не пытался поддержать территориальную целостность опекаемого государства, но делал всё, для того чтобы закрепить раскол. В 96 г. до н. э. царь Киренаики Птолемей Апион оставил завещание в пользу Рима, которое сенат принял только в 75 г. до н. э. Между правящим в Египте Птолемеем X Александром I и царём Кипра Птолемеем Сотером II продолжалась борьба за власть. Сенат поддержал первого из них, но в 89 г. до н. э. Сотер победил брата и объединил оба царства. Поэтому последующие отношения были далеки от дружеских, а проблемы с Митридатом Евпатором не позволяли Риму активнее воздействовать на ситуацию в Египте. После смерти Сотера Сулла помог утвердиться на троне сыну Птолемея Александра I, настроенному проримски[1422].

Птолемей Александр II правил всего 19 дней – его убили восставшие александрийцы. Неприязнь населения вызывал не он сам по себе, а тот факт, что его воспринимали как римского ставленника, последней каплей, переполнившей чашу терпения и ставшей поводом к восстанию, стало убийство им жены. Очевидно, после почти 200 лет «дружбы» отношение в Египте к римлянам было более чем недружелюбное. Добавили масла в огонь слухи о завещании в пользу Рима. Здесь много неясного, до сих пор идут дискуссии, кто именно составил это завещание – Птолемей Александр I или его сын. Судя по имеющейся в нашем распоряжении скудной информации, автором завещания был всё-таки отец.

Сенат не принял завещание. Главной причиной стали разногласия среди сенаторов и их нежелание укреплять влияние того политика, который стал бы завоевателем Египта. Но отнюдь не опасения перед ожидаемым сопротивлением египтян, как полагает В.В. Юрьева[1423]. В 80 г. до н. э. воцарился побочный сын Сотера, Птолемей XII, вошедший в историю под кличкой Авлет (Флейтист). Шаткость позиций царя в Египте заставляла его сблизиться с Римом. «Дружба», казалось бы, возродилась.

Однако Авлет и в Риме не пользовался никаким авторитетом. Сторонники аннексии богатой страны на Ниле продолжали спекулировать темой царского завещания. Время от времени в правительстве возобновлялись дискуссии: не пора ли воспользоваться последней волей Птолемея Александра I? В 63 г. до н. э. Публий Сервилий Рулл внёс законопроект о продаже земель в Египте, который оставался суверенным государством. Такая вот была дружба.

Далее последовали три обстоятельства, окончательно испортившие имидж римлян в общественном сознании Египта: 1. В 58 г. до н. э. Рим аннексировал Кипр, где правил сводный брат Авлета. 2. Самого Авлета, изгнанного из страны очередным восстанием, вернули в столицу римские легионы. Притом – за огромные деньги. 3. Один из кредиторов царя, Рабирий Постум, был назначен главой финансового ведомства страны, что вызвало крайнее неудовольствие населения. Фактически царство оказалось под явным «внешним управлением».

Птолемей Авлет перед смертью совершил последнюю глупость в своей жизни – завещал царство сыну и дочери, чтобы они правили совместно. Более того, просил сенат принять опеку над юными правителями. Так на политической арене появились Птолемей XIII (очень ненадолго) и Клеопатра VII – до утраты Египтом независимости.

Римлян в Египте не любили, как, впрочем, и во всём Средиземноморье. Традиционное восприятие римско-египетских отношений как дружеских и союзных довольно далеко от реальности. За 243 года после установления первого контакта имели место как минимум три периода не просто охлаждения, а даже явной взаимной враждебности. Само развитие событий можно уместить в рамки трёх циклов, которые дают информацию к размышлению о причинах подобной цикличности.

1. 273—96 гг. до н. э. Цикл начался с дружбы и равноправия. Уже к концу III в. до н. э. бессилие Птолемеев в борьбе против Селевкидов поставило Египет в зависимое от Рима положение. После ослабления селевкидского царства сенат установил над Египтом непрямую форму контроля.

Когда Египет при явном попустительстве сената, желающего его ослабления, распался на три царства – антиримские настроения в стране резко усилились. Открытой враждебности они достигли после завещания Птолемея Апиона, крайне негативно воспринятого как в Египте, так и на Кипре.

2. 80–51 гг. до н. э. Официальная дружба возродилась с начала правления Авлета, слишком зависимого от сената, чтобы портить с ним отношения. Аннексия Римом Кипра в 58 г. до н. э. вызвала взрыв возмущения в Александрии. Мы полагаем, что именно это и стало главной причиной восстания против Авлета, а не его личные качества, как принято считать. Цикл закончился явной враждебностью к Риму, который, пожалуй, имел в Египте лишь одного друга – самого царя Авлета.

3. От смерти Авлета до аннексии Египта (51–30 гг. до н. э.). И Клеопатра VII, и Птолемей XIII желали дружеского расположения Рима, а египтяне были довольны его невмешательством. Период начался почти что с дружбы. Но с началом гражданских войн в Риме противоборствующие стороны пытались привлечь Египет на свою сторону, использовать его людские и материальные ресурсы. Египтяне боялись быть втянутыми в римские усобицы, а захвативший власть Птолемей XIII опасался, что сенат заставит его, согласно завещанию Авлета, признать сестру соправительницей. Взаимное недоверие привело к убийству в Египте в 48 г. до н. э. Помпея – царь и его приближённые рассчитывали его смертью купить расположение его противника Цезаря. Кроме того, видимо, Птолемей опасался, что Помпей прибыл

Перейти на страницу:

Александр Павлович Беликов читать все книги автора по порядку

Александр Павлович Беликов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рим и эллинизм. Войны, дипломатия, экономика, культура отзывы

Отзывы читателей о книге Рим и эллинизм. Войны, дипломатия, экономика, культура, автор: Александр Павлович Беликов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*