Дмитрий Калюжный - Другая история Средневековья. От древности до Возрождения

Так поверим ли историкам, что в V веке до н. э. индусы получали металлический цинк? Нет, не поверим. Во-первых, против природы не попрешь. Не было тогда технических возможностей для получения цинка. Во-вторых, от V до I века (то есть до Страбона) промчалось 400 лет. Четыреста лет развития металлургии в Индии! И где результаты? Их нет и не могло быть, поскольку представление о древнеиндийской металлургической школе – миф, не имеющий научных обоснований.

Для такого вывода достаточно задаться простейшим вопросом: а зачем? Зачем древние индусы получали цинк-металл? Только одно у него деловое применение: быть составной частью латуни. Берешь поровну медь и цинк, получаешь латунь. (Использование цинка в производстве щелочных аккумуляторов мы в нашей книге, по понятным причинам, не рассматриваем.) Но нет свидетельств, что индусы за полтыщи лет до нашей эры плавили латунь и производили латунные вещи. И в Европе латунь известна только со Средних веков, так что европейцы у «древних» индусов не стали бы ее покупать.

В Европе цинк знали как камень серого цвета, кадмей (не путайте с редкоземельным металлом кадмием, открытым значительно позднее). Цинк назвали кадмеем по имени некоего мифического фракийца Кадма (Балканы), открывшего свойство этого камня делать красную медь латунью, по желтому цвету своему подобной золоту. Такой результат могли получить средневековые алхимики, задачей которых как раз и было получение золота из меди.

Аналогичная история произошла с мышьяком. Его не могли найти в чистом виде, так как он переходит в пар при температуре 663 градуса Цельсия прямо из твердого состояния. Уловить его было бы для древних непосильной задачей. Но им известен был сульфид мышьяка, как мышиный яд. Отсюда и название элемента! По-русски мышьяк по-узбекски маргумуш (мышиная смерть), по-сербскохорватски – мишомор.

Борьба с мышами была очень актуальна для земледельцев, делающих запасы зерна.

Последний открытый в древности элемент – сурьма, которую использовали как косметическое средство для чернения волос. (Последний, поскольку, согласно официальной науке, после открытия этих тринадцати элементов в развитии химии и металлургии наступил провал в тысячу лет, и преодолели его лишь алхимики средних веков). Сурьму тоже знали якобы только в странах Древнего Востока.

Интересно, что для металлов признак ковкости был самым важным; для нековких тел, имеющих признаки металла, ввели термин полуметалл. Такое деление существовало вплоть до XVIII века. В 1763 году М. В. Ломоносов писал: «Металлом называется светлое тело, которое ковать можно. Таких тел находим только шесть: золото, серебро, медь, олово, железо и свинец».

Неверно представление, что алхимия дала основу химии и металлургии. Задолго до возникновения алхимии, занимаясь работой с металлами, производя керамику, краски, получая соль, вино, пиво, мыло, обрабатывая кожи, люди закладывали фундамент химии.

Миф о древней алхимии

Семь металлов создал свет,По числу семи планет:Дал нам Космос на доброМедь, железо, серебро,Злато, олово, свинец…Сын мой! Сера их отец!И спеши, мой сын, узнать:Всем им – ртуть родная мать!

Историки, которых мы называем «традиционными» или «официальными», убеждают нас, что человечество задолго да нашей эры научилось использовать семь химических элементов: углерод, серу, медь, золото, железо, свинец и ртуть. И, освоив их ДО нашей эры, затем, вплоть до XV–XVI веков, не прибавило к этому списку НИЧЕГО. Зато потом новые элементы посыпались, как горох из дырявого мешка.

Ничего удивительного, говорят нам. Причина средневекового успеха кроется в развитии алхимии. Когда средневековые алхимики освоили представление о четырех стихиях (воздух, вода, земля, огонь), тут-то и показали они, на что способен человеческих гений.

Но позвольте! Ведь теория о четырех стихиях как основе всего сущего, по «данным» тех же историков, была известна тоже ДО нашей эры, да к тому же в трех независимых центрах: Греции, Индии и Китае! Как же так? Где же был человеческий гений более полутора тысяч лет? И почему, пусть с опозданием, только в Европе дала практический результат эта теория? А сыновья, внуки и правнуки выдающихся древнекитайских и древнеиндийских металлургов и химиков – они что, плюнули на могилы отцов, изменили делу их жизни?

Для разрешения всей этой несуразицы предлагаем вам простой вывод: так называемая античная наука – прямая предшественница средневековой алхимии, и развивалась она не ДО н. э., а накануне великих химических открытий Средневековья. Представление о ее древности – результат хронологической ошибки.

«Первым действительно алхимическим автором был Зосимос из Панополя, живший на переломе IV и V в. в. н. э. Его стихи, однако, как видно из сохранившихся отрывков, представляли собой смесь религиозного фанатизма и галлюцинаций с крохами химических знаний… Патрон всех алхимиков Гермес Трисмегистос, якобы автор тысячи книг и житель Древнего Египта, был в действительности анонимным европейским алхимиком, жившим в XV веке, и единственное его произведение – так называемая «Смарагдовая плита»… Древний Китай алхимии не знал вообще, первое китайское алхимическое произведение «Чанг-Чунг» написано в XV веке и было результатом алхимического «заражения» Китая арабскими мореплавателями, заплывающими в Кантон».

Так пишет д-р Людвиг Соучек в книге «Энциклопедия всеобщих заблуждений». Статья об алхимии в книге невелика, и любители истории, в том числе истории алхимии, могут спорить, выдвигая, казалось бы, неопровержимый аргумент: а как же быть с рукописями десятков и даже сотен алхимиков, написанными в древние времена?… Вот тут-то пора сказать, что никаких таких древних рукописей нет. Все книги, которые вы могли изучать об этом предмете, составлены на основании манускриптов средних веков. Ученые всего лишь ПРЕДПОЛАГАЮТ, что манускрипты эти – точные или испорченные копии сочинений древних авторов. А сочинители популярных книжек в такие тонкости не вдаются.

Сейчас мы перечислим почти все рукописные «алхимические» документы в их хронологическом порядке, как они приведены в книге Н. А. Морозова «В поисках философского камня».

1. Лейденские папирусы. Это самые древние из известных до сих пор документов. Они собраны в начале XIX века шведским вице-консулом в Александрии и в различных местах Египта. Часть из них, по-видимому, доставлена ему арабами из фивских гробниц. Из этой коллекции 100 написаны на папирусах, 24 – на полотне и 1 – на коже. Из них 20 на греческом языке и 3 – с одной стороны по-гречески, и с другой иератическими письменами более древнего периода, чем первый. Содержат они большей частью разные отрывочные практические сообщения, рецепты получения и закалки металлов, изготовления некоторых сплавов, серебрения, золочения, окраски в пурпурный цвет, производства стекла и искусственных драгоценных камней. (Так что это – книга советов практикующему химику, хотя и попадаются здесь чисто фантастические указания, вроде способа размножения золота и серебра.)

Исследовавший их директор Лейденского музея Рювен приписал документы III веку н. э., сообщает Н. А. Морозов, и добавляет: «Но его соображения, насколько мне извество, не были проверены»… И нам тоже не известно, проверялось ли мнение Рювена. Что всего страннее, так это то, что «древние» рецепты почти слово в слово повторяют такие же рецепты из документа XII века (о котором ниже).

Арабский манускрипт этой коллекции состоит из 103 листов. Конец его утрачен, и о времени создания ничего не известно, так как арабский почерк мало изменялся с течением веков. Исследователь Бертело, основываясь на бледности чернил, предположил, что рукопись написана в VII веке н. э., но и это лишь предположение.

2. Венецианский пергамент. Это сборник из 196 пергаментных листов в одном томе, относимый к концу XI века (или началу XII). Тексты написаны по-гречески. В нем мы видим самый древний из имеющихся до сих пор документов, где химические рецепты и заметки отделяются от астрологических, медицинских и каббалистических сведений. Многие из цитируемых авторов здесь те же, что и в предыдущих папирусах, но тексты уже более связаны между собой. В сборнике есть «Хризопея Клеопатры, или искусство делать золото», есть знаки семи металлов, где Солнце представляет собою золото, Луна – серебро, Сатурн – свинец, Марс – железо, Венера – медь, Юпитер – электрум египтян, то есть сплав серебра и золота (вместо позднейшего олова), а Меркурий представляет олово (вместо позднейшей ртути). Ртуть еще не упоминается здесь среди металлов.

На седьмом листе в документе помещен и Список философов священной науки и искусства: Моисей, Демокрит, Синезий, Паузерис, Пебехий, Ксенократ, Африкан, Лука, Диоген, Гиппас, Стефан, Химес, Христианин, Мария, Петазий, Гермес, Теозебия, Агатодемон, Теофил, Изидор, Фалес, Гераклит, Зосим, Филарет, Юлиана, Сергий. Ни Роджера Бэкона, ни псевдоарабов здесь нет.