Владимир Захаров - История Мальтийского ордена

§ 2. В странах, где Орден осуществляет свою деятельность на основании своих прав или международных договоров, Орденская структура включает в себя: Великие приорства, Приорства, Субприорства и Национальные ассоциации.

§ 3. В данной Конституции и в Своде Законов (Кодексе) Суверенный военный Мальтийский орден именуется также «Орденом Мальтийским» или просто «Орденом».

§ 4. В Уставе, приведенном ниже, Великие приорства и Национальные ассоциации также именуются приорствами и ассоциациями. Термин «Кодекс» означает Свод законов Ордена.

§ 1. Целью Ордена, в соответствии с его древними традициями, является содействие вящей славе Бога через посвящение ему членов Ордена, служение Вере и папе римскому, и помощи ближнему.

§ 2. Верный Божественным наставлениям и заветам Господа нашего Иисуса Христа, ведомый учением Церкви, Орден утверждает христианские добродетели милосердия и братства. Орден осуществляет свою благотворительную работу с больными, нуждающимися и беженцами без различия религии, расы, происхождения и возраста.

Орден выполняет поставленные перед ним задачи, в частности, осуществляя госпитальную деятельность, включая общественную и санитарную помощь, в той же степени, как и помощь жертвам стихийных бедствий и войн, также окормляя духовно и укрепляя их веру в Бога.

§ 3. Чтобы быть в состоянии выполнять поставленные перед ним задачи, приорства и ассоциации, в соответствии с положениями Кодекса, имеют право учреждать подвластные им организации в соответствии с национальным законодательством и международными соглашениями и межгосударственными договорами с другими государствами.

§ 1. Орден является субъектом международного права и осуществляет суверенные функции.

§ 2. Законодательная, исполнительная и судебная функции сохраняются за правомочными органами Ордена в соответствии с постановлениями Конституции и Кодекса.

§ 1. Орден является легальной организацией, признанной Папским престолом.

§ 2. Монахи в силу своих обетов, так же как и члены Второго класса, в силу своего Обета послушания являются только субъектами ответственных за них настоятелей в Ордене.

В соответствии с Кодексом, церкви и монастырские институты Ордена освобождаются из-под юрисдикции епархий и подчиняются непосредственно Папскому престолу.

§ 3. В отношениях с Папским престолом полученные права, обычаи и привилегии, дарованные Ордену римскими папами, остаются в силе, пока они не аннулируются специальными указами.

§ 4. Римский папа назначает, в качестве своего представителя при Ордене, кардинала Священной Римской церкви, которому присваивается титул Cardinalis Patronus[465] и особенные права. Задача Cardinalis Patronus заключается в поддержании духовных интересов Ордена и его членов и отношений между Папским престолом и Орденом.

§ 5. Орден имеет дипломатическое представительство при Папском престоле в соответствии с нормами международного права.

§ 6. Религиозная природа Ордена не наносит ущерба осуществлению суверенных привилегий, принадлежащих Ордену, в той мере, в которой это признано государствами как субъектами международного права.

Источниками Орденского права являются:

1. Конституция, Кодекс и, как приложение, Каноническое право.

2. Законодательные положения в соответствии со ст. 15, § 2, а) Конституции.

3. Международные соглашения, ратифицированные в соответствии со ст. 15, § 2, h) Конституции.

4. Его обычаи и привилегии.

5. Кодекс Рогана, в той мере, в какой он не противоречит современным нормам.

§ 1. На флаге Ордена изображен или белый латинский крест на красном поле, или белый восьмиконечный крест (Мальтийский крест) на красном поле.

§ 2. На гербе Ордена изображен белый латинский крест на красном поле в овальном щите, который окружен четками, все

это наложено на белый восьмиконечный крест и размещено на королевской мантии, увенчанной короной.

§ 3. Особое положение, утверждаемое Великим магистром после голосования в Суверенном совете, определяет особенности и назначение флагов, символики и геральдики Ордена.

Официальным языком Ордена является итальянский.

Классы

§ 1. Члены Ордена делятся на три класса:

A) Первый класс состоит из рыцарей правосудия, также называемых исповедниками (профессами) или Professed Conventual Chaplains[466], принесших религиозные обеты.

B) Второй класс состоит из членов, которые дают клятву, согласно ст. 9, § 2, и которые подразделяются на три категории:

a) рыцари и дамы чести и благочестия в послушничестве (послушники);

b) рыцари и дамы милости и благочестия в послушничестве (послушники);

c) магистерские рыцари и дамы в послушничестве (послушники).

C) Третий класс состоит из тех членов, которые не приносят религиозных обетов или клятвы, но которые живут в соответствии с нормами Церкви и готовы связать себя с Орденом и Церковью. Они делятся на шесть категорий:

a) рыцари и дамы чести и благочестия;

b) монастырские священники ad honorem[467];

c) рыцари и дамы милости и благочестия;

d) магистерские священники;

e) рыцари и дамы магистерской милости;

f) донаты (мужчины и женщины) благочестия.

§ 2. Все необходимое для принятия в различные классы и категории членства определяется Кодексом.

§ 1. Рыцари и священники, относящиеся к Первому классу, принимают обеты бедности, целомудрия и послушания, в соответствии с Кодексом, таким образом стремясь к совершенству согласно Евангелию. Они религиозны во всех значениях Канонического права и руководствуются специальными правилами, которые касаются их. О™ не обязаны жить в общине.

§ 2. В силу клятвы члены Второго класса обязаны сами прилагать усилия к совершенствованию себя в христианской жизни в соответствии с обязательством, свойственным их положению, в духе Ордена.

§ 3. Члены Ордена координируют свою жизнь образцовым образом в соответствии с учением и заповедями Церкви и посвящают себя благотворительной деятельности Ордена, в соответствии с положениями Кодекса.

§ 4. Члены Второго или Третьего классов, за исключением священников, через свои национальные организации вносят денежные вклады Великому магистру, фиксируемые Генеральным капитулом.

§ 1. Когда учреждается Приорство, в него автоматически включаются все члены Ордена трех классов, проживающие на данной территории.

§ 2. Когда учреждается Субприорство, в него включаются только члены Первого и Второго классов.

§ 3. Когда устанавливается Ассоциация, в нее включаются члены трех классов.

§ 4. Когда Приорство или Субприорство устанавливается на территории, где уже существует Ассоциация, все члены Первою и Второго классов являются также членами Приорства и Субприорства.

§ 5. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Субприорства, члены Первого и Второго класса приобщаются к grcmio religionis[468] (подчиненному напрямую Великому командору).

§ 6. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Ассоциации, члены Третьего класса закрепляются за институтом Ордена по решению Великого магистра.

§ 7. Великий магистр при выборном голосовании Суверенного совета выслушивает приоров, регентов (членов Правления) и ректоров, рассматривая прошения, может перемещать члена Ордена, с его согласия, в Приорство, Субприорство или Ассоциацию, согласно упомянутым выше нормам.

§ 1. Обязанности и функции Великого магистра и Великого командора — принимать от рыцарей-профессов пожизненные обеты.

§ 2. Функция Приора — возложение на рыцаря-професса пожизненных или временных обетов.

§ 3. Высшие функции и функции Суверенного совета, согласно ст. 20, § 4, и функции Канцлера, Судебного исполнителя и Госиитальера приорств и субприорств, таковы же, что и Регента, Лейтенанта, Викария и Прокуратора, могут занимать предпочтительно рыцари-профессы.

Если Рыцарей-послушников избирают за их особую квалификацию, их избрание должно быть одобрено Великим магистром.

§ 4. Должности Высшего офицерства, приоров, аикариев, лейтенантов, прокураторов, регентов, канцлеров приорств, и, по меньшей мере, четырех из шести советников Суверенного совета — могут занимать только рыцари, имеющие степени рыцарей чести и благочестия или рыцарей милосердия и благочестия.