История Финляндии. Время Петра Великого - Михаил Михайлович Бородкин
«Господам полномоченным» в Ништадте признательный Царь ответил: «Трактат, вами заключенный, столь искусно составлен, что и Мне самому нельзя-бы лучше его написать для подписи господ шведов. Славное сие дело ваше никогда забытию предаться не может, а особливо, что николи наша Россия такого полезного мира не получала».
Вернувшись в Петербург, Петр поднялся вверх по Неве под несмолкаемые фанфары и салюты трех пушек на его бригантине «Троица». Народная толпа устремилась к пристани. Издали она увидела Царя, стоящего в носу корабля; он помахивал носовым платком и восклицал: Мир, мир! Трубач трубил, извещая о радостном событии. Выскочив на берег, Петр поспешил в церковь Св. Троицы, где отслужен был благодарственный молебен. В это время наскоро устроена была деревянная эстрада на площади против церкви. Выкатили бочки с вином и пивом.
Выйдя из церкви, Петр поднялся на возвышенное место и сказал народу: «Здравствуйте и благодарите Бога, православные, что толико долговременную войну, которая продолжалась 21 год, всесильный Бог прекратил и даровал нам со Швецией счастливый вечный мир». По городу разъезжали драгуны с перевязями через плечо, возвещая о мире. 10 сентября состоялся большой маскарад на улицах. Второе церковное торжество произошло 22 октября. Прощены были преступники, сложены недоимки. Великий канцлер Головкин приветствовал Петра длинной речью, после которой сенат просил Его Величество принять титул Петра Великого, отца отечества и императора Всероссийского. Раздались восклицания, пушечная стрельба, звуки труб и литавр; открыли беглый огонь 27 полков, возвратившихся из Финляндии (в составе 27 тыс. чел.). Его Величество ответил известными достопамятными словами: «Зело желаю, чтобы наш весь народ прямо узнал, что Господь Бог прошедшею войною и заключением сего мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостию благодарить: однакож, надеясь на мир, не надлежит ослабевать в воинском деле, дабы с ними не так сталось, как с монархиею Греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который Бог нам перед очи кладет, как внутрь, так и вне, от чего облегчен будет народ».
18 декабря Петр Великий совершил торжественный въезд в Москву, где в Успенском соборе благодарил Всевышнего за дарованный России мир. Затем опять последовали маскарад, фейерверки и другие увеселения для народа.
Для празднования особенно замечательных «викторий» во время Северной войны, Петр предписал духовенству сочинять специальные тропари, кондаки и другие песнопения. «Разсуждения о причинах северной войны» поручено было гибкому перу Шафирова. Большая часть главных документов Северной войны в черняках — собственноручной работы Петра.
Во время народного ликования, по случаю заключения Ништадтского мира, Петр прыгал и плясал среди толпы, он вскакивал на столы и громко пел. День Ништадтского мира один из счастливейших в жизни Петра. Но вообще Северная война лично для Петра явилась тяжелым воспоминанием. В 1723 г. он приказал сжечь свой деревянный дом в Преображенском, где, — по его признанию, сделанному герцогу Голштинскому, — он составил свой проект борьбы со шведами. Пожар был замаскирован фейерверком и барабанным боем. Северная война вырисовала окончательно исторический облик Петра: он терпит сперва поражение, но оканчивает дело победой.
Закончив трудную войну, Петр ликовал... «Сия радость, сказал он, превышает всякую радость для меня на земле». И было чему радоваться. Московское царство превратилось в Российскую Империю. Россия вошла в состав великих европейских держав; она получила место у северного Средиземного моря; окончился степной восточный период Русской истории и начался морской западный, — как выразился С. Соловьев.
Петр заставил Запад удивляться России, тот Запад, который ранее относился с брезгливым и высокомерным любопытством. Де-Верлсон уже в 1722 г. гордился званием резидента при Дворе одного из величайших государей в мире. «Царь, которому Польша некогда предписывала законы, теперь повелевает в Польше». «Прежде, — читаем у Шафирова, — о российском народе в других европейских государствах рассуждали и писали как об индийском, персидском и других народах, и не токмо ни в каких европейских делах, до войны и миру принадлежащих, никакой рефлексии и рассуждения не имели, но и в число европейских народов мало причитали; ныне же никакое дело даже в отдаленных краях европейских не чинится, к которому бы или о приязни и союзе его царского величества не старались, или осторожности и опасности от него себе не имели».
Великая Северная война — первая общеевропейская война, в которой Россия приняла активное участие — является одной из самых замечательных страниц русского прошлого. Головкин сказал, что Петром Россия «из небытия в бытие произведена». Неплюев впоследствии отметил о Петре в своих записках: «Сей монарх отечество наше привел в сравнение с прочими, научил нас узнавать, что и мы люди».
Историческая власть Швеции была сокрушена, народилась власть России. Культура приобрела новую арену и получила новый импульс. Пути усвоения европейского образования умножились и улучшились. Россия выступила на путь европейской политики. С этого времени все восточно-азиатское обрекалось в России, если не на уничтожение, то на борьбу с европейским.
Заветная дума московских царей — приобретение Балтийского моря — исполнилась. «Вся русская история, по мнению проф. Петрова, не представляет вопроса более важного, как обладание Балтийским побережьем». Одновременно с Россией поднялась полноправность славянских племен.
Приобретенная Россией по Ништадтскому миру Выборгская губерния особого экономического значения не имела, но точки соприкосновения с Финляндией увеличились. Ясно, что преемникам Петра указывалось дальнейшее направление. Петр пока лишь нейтрализовал вредное для нас значение Финляндии.
После Ништадтского мира Петр озабочен был тем, чтобы сосредоточить русскую внешнюю торговлю во вновь завоеванных гаванях, главным образом, конечно, в Петербурге. В 1721 г. (5 дек.) последовал указ, распределивший вывоз товаров меледу Архангельском и гаванями Балтийского моря. В 1722 г. состоялось закрытие Архангельского порта. В это же время начинаются переговоры торгового характера с иностранными державами.
Великая Северная война вызвала на Руси большой культурный подъем, как вызывает его всякое соревнование с цивилизованным врагом. Московская славяно-латинская Духовная Академия выступила в роли политического трибунала, для распространения в народе предначертаний Петра.
Затронуто было народное самолюбие и на пушку отвечали пушкой, а на памфлет — памфлетом. Столкновение в Великой Северной войне двух молодых народов, под предводительством таких титанических характеров, как Петр Великий и Карл XII, заключало в себе много «эпическаго», почему поэты искали ему сравнений в искусстве и мифологии.
Поражают нас слова Императора, сказанные гр. Миниху о том, что «он окончил войну, которая продолжалась с лишком 20 лет, не сделав долгов». Резидент Вебер подтверждает это заявление. «Из двадцатилетнего опыта известно, читаем в его записках, — что Царь, несмотря на все расходы по устройству армии и флота
