Анна Корниенко - Лжеправители
В том же году популярный журнал «Life» опубликовал большую статью о новоявленной великой княжне Анастасии, хотя в ней и указывалось, что Смит не удалось подтвердить свои притязания на родство с российской императорской фамилией. Двое специалистов-антропологов не нашли в ее внешности сходства с великой княжной. Почерковедческая экспертиза также дала отрицательный результат. Иза Буксгевден, фрейлина двора, прекрасно знавшая великую княжну, отказалась признать самозванку. Русская православная церковь за рубежом тоже категорически отвергла ее притязания. Но эта публикация на короткое время сделала женщину звездой номер один и привела к резкому росту стоимости ее картин и, соответственно, к улучшению ее благосостояния.
В дальнейшем Смит регулярно отказывалась от прохождения любых экспертиз, которые могли бы позволить установить тождественность ее личности и личности Анастасии Николаевны, включая ДНК-экспертизу, предложенную ей в 1995 году, незадолго до смерти.
Претендентка основала фонд Святого Николая, к которому, в частности, отошли деньги, полученные от продажи ее многочисленных живописных работ, изображавших ее детство в окружении царской семьи, среди дворцовых интерьеров.
Нашумевшая книга очередной лже-Анастасии не содержала никаких особых откровений. Единственное, на что указывали весьма малочисленные приверженцы Евгении, так это на то, что еще до того как было исследовано захоронение Романовых, Смит якобы предсказала, что в этой самой могиле будут отсутствовать останки великой княжны Анастасии (то есть ее самой) и ее младшего брата Алексея.
Некоторыми современниками отмечалось также ее знание «многих деталей жизни и быта царской семьи». Правда, они, кажется, совсем забывали о том, что книга претендентки появилась на свет уже после войны, когда были опубликованы сотни изданий на эту тему.
В начале книга Смит строится как многословная, но весьма стандартная история жизни девушки из богатой аристократичной семьи. Анастасия, в понимании Смит, коротала дни, танцуя на вечеринках, катаясь на яхте по морю и вообще ведя роскошный образ жизни до тех пор, пока царь не был низложен, после чего она со всей семьей попала в Сибирь.
История мнимого спасения великой княжны во многом повторяла историю Анны Андерсон. Некий монархически настроенный офицер похитил ее саму и брата Алексея Николаевича из грузовика, перевозившего трупы и застрявшего в грязи. Живыми же из дома особого назначения дети «вышли» исключительно по той простой причине, что штыки расстрельной команды оказались тупыми (почему пули наганов не пробили ничем не защищенную грудь цесаревича, самозваная Анастасия придумать, видимо, так и не смогла).
Далее тайными путями ее и брата переправили за границу, в Сербию – «вторую родину для нас, русских». В 1919 году, если верить ее воспоминаниям, она села в поезд, где ее соседом по купе оказался некий «добродушный» незнакомец. Этот сосед угостил девушку бутербродом с ветчиной, который она имела неосторожность съесть, после чего ей тотчас же стало плохо. Великой княжне пришлось отлучиться в уборную, а тем временем незнакомец пропал, захватив с собой все документы, которые могли бы стать доказательством ее «царского происхождения».
В результате этого дочери императора пришлось провести несколько лет в нищете и забвении, в течение которых она писала, доверяя бумаге историю своей жизни, описывая весь ужас, боль и горе, которые ей довелось пережить, пользуясь для записи огрызками карандашей и обрывками бумаги.
Книга произвела в среде обывателей эффект разорвавшейся бомбы, а имя ее автора немедленно попало на первые полосы газет. К сожалению, Евгения не продумала одного момента: едва только пресса обратила на нее внимание, один за другим стали объявляться другие самозваные Романовы. Среди них и Михал Голеневский, бывший польский офицер, выдававший себя за ее, естественно, брата, чудесным образом «спасшегося от расстрела царевича Алексея».
Самозваные «родственники» встретились и, пустив слезу умиления, радостно заключили друг друга в объятия. Впрочем, после расставания каждый объявил другого мошенником. Но пылкая речь Голеневского по этому поводу оказалась более убедительной.
В итоге эта история превратилась в банальный скандал, и авторитет Евгении Смит как «великой княжны Анастасии» был сильно испорчен. Она пыталась оправдаться, представляя себя жертвой шантажа, но собственный редактор отказался ей верить и даже пригрозил судом. Впрочем, их ссора была недолгой: книга Евгении очень хорошо продавалась.
Но, несмотря на это, популярность Евгении Смит прошла довольно быстро. Последние 30 лет своей жизни она провела в Ньюпорте, где умерла в абсолютном забвении в 1997 году и была похоронена по православному обряду на кладбище, принадлежавшем церкви Святой Троицы в Джорданвилле (Нью-Йорк, США).
Надежда Владимировна Иванова-Васильева. Это еще одна самозванка, выдававшая себя за чудом спасшуюся великую княжну Анастасию Николаевну. Подлинное имя, дата рождения, точный год смерти и происхождение претендентки исследователям точно не известны. Согласно некоторым документам, родилась она в Санкт-Петербурге, около 1901 года; покончила с собой в тюремной больнице на о. Свияжске около 1971 года.
Странная, никому неизвестная женщина, на вид которой можно было дать около 30 лет, бедно одетая и чрезвычайно изможденная, появилась в церкви Вознесения на Семеновском кладбище в Ленинграде в 1934 году. Во время исповеди священнику Ивану Синайскому она назвалась Анастасией Николаевной Романовой, младшей дочерью Николая II. В документах упоминается, что к священнику Ивану ее направил иеромонах Афанасий (в миру Александр Иваньшин), позже без зазрений совести выдавший свою подопечную властям. Тогда, во время допроса, отец Иван уверял, что сравнив лицо претендентки с фотографиями великой княжны Анастасии в старых газетах, он был поражен «значительным сходством».
Иеромонах с самого начала знакомства с «великой княжной» действительно прилагал большие усилия, пытаясь помочь несчастной. За 75 рублей он покупает ей паспорт на имя Надежды Владимировны Ивановой-Васильевой. Далее в судьбе самозванки принимают участие также несколько прихожанок храма – Куликова, Кузнецова, Макеечева и еще около 15 человек, в документах не названных. Лже-Анастасии предоставили пищу, ночлег, а также собрали около 1000 рублей.
Неизвестная уезжает в Ялту с твердым намерением при первой же возможности отбыть за границу, но вскоре иеромонах Афанасий, попавший в застенки НКВД за «контрреволюционную деятельность», самое популярное в те годы обвинение, предает свою подопечную, и 11 сентября 1934 года выдается официальный ордер на ее арест.
В нем среди прочего сообщалось, что в процессе следствия по делу о контрреволюционной церковно-монархической организации выяснилось, что в начале 1934 года в городе Москве нелегально проживала неизвестная женщина 30 лет, которая выдавала себя за дочь бывшего царя Николая II великую княжну Анастасию Николаевну Романову. При активном содействии также привлеченного к ответственности по вышеупомянутому делу иеромонаха Афанасия (Иваньшина Александра Маковеевича) упомянутая самозванка получила фиктивный паспорт на имя Ивановой-Васильевой Надежды Владимировны. При содействии того же иеромонаха она была направлена в более безопасное место – в Крым, город Ялту, где и проживала по настоящее время, поддерживая тесную связь с Иваньшиным. В последних своих письмах «Иванова-Васильева» просила Иваньшина выслать ей значительную сумму денег ввиду намерения уехать за границу.
Далее, на основании всего вышеизложенного, было заявлено, что Иванова-Васильева Надежда Владимировна, 30 лет, проживающая в городе Ялта, подлежит аресту и привлечению к уголовной ответственности.
Надежда Васильева была арестована 11 сентября 1934 года в Ялте и отправлена в Москву. Вместе с ней по обвинению в создании «контрреволюционной монархистско-церковной организации» были арестованы иеромонах Афанасий, священник Иван Синайский и прихожане церкви Кузнецова и Марков, активно помогавшие неизвестной. Их дело, вслед за делом самой Надежды Васильевой, рассматривало особое Совещание при НКВД. Граждане Кузнецова, Марков, священник Иван Синайский и иеромонах Афанасий были приговорены к ссылке на пять лет в Северный край, гражданка Куликова – к трехлетней ссылке в Казахстан. И тот и другой приговоры были достаточно мягкими по тем временам.
На первых допросах, проведенных оперуполномоченным Козиным, Иванова-Васильева назвалась Анастасией Николаевной Романовой, указала, что не имеет семьи или имущества и работает преподавателем иностранного языка.
В ответ на неизбежный вопрос, как ей удалось спастись из подвала Ипатьевского дома, Надежда Васильева рассказывала, что ее, тяжело раненную в голову и обе руки, в платье, засыпанном известью, сумел вытащить из груды тел красный командир Николай Владимиров. Потом ей пришлось долго лечиться и скрываться до 1920 года.
