Kniga-Online.club
» » » » О. Федорова - Допетровская Русь. Исторические портреты.

О. Федорова - Допетровская Русь. Исторические портреты.

Читать бесплатно О. Федорова - Допетровская Русь. Исторические портреты.. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

190

Интересно наблюдение исследователей: к началу XVII в. заканчивается правление не только династии Рюриковичей в России, но и Валуа во Франции, Тюдоров в Англии, Ависов в Португалии, Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной Европе. И придут к власти новые династии. Нет единого мнения по поводу этого совпадения, а некоторые исследователи его вообще не замечают.

191

Келарь (от лат. cellarius —- кладовщик, эконом) — монах, заведующий монастырским хозяйством.

192

Окольничий — придворный чин и должность в Русском государстве XIII —- начала XVIII в. Окольничий возглавлял приказы, полки. С середины XVI в. — второй думный чин Боярской думы.

193

По странному совпадению, к началу XVII в. новая царствующая династия придёт к власти не только в России, но Бурбоны придут на смену Валуа во Франции, появятся Стюарты вместо Тюдоров в Англии, Габсбурги после Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной и Юго-Западной Европе и т. д.

194

Уходя из Новгорода, шведы захватили с собой новгородский архив, который хранит бесценные сведения по истории России. Подавляющая часть документов недоступна русским учёным до сих пор.

195

Рукоположение — в христианской церкви: посвящение в духовный сан возложением руки епископа, патриарха на голову посвящаемого.

196

«Симфония» (от греч. — созвучие) — сложившийся в Византии союз Церкви и государства, юридически закреплённый в VI в. законодательством Юстиниана I. Традиционно православие считало «симфонию» идеальной формой церковно-государственных отношений, противопоставляя её идее отделения Церкви от государства.

197

Как отметят позже историки, объективными причинами поражения были хозяйственное разорение страны в период Смуты, отсталость государственной и военной организации в России, осложнённые набегами татар в это время.

198

Стихира — церковное песнопение; стихи, написанные одним размером, чаще всего на основе сюжетов из Священного Писания.

199

В знаменитой песне о Степане Разине говорится о том, что он бросает в Волгу персиянку — «красавицу княжну» со словами:

Волга, Волга, мать родная,

Волга — русская река,

Не видала ты подарка

От донского казака!

Здесь описаны события, которые действительно происходили. Н. И. Костомаров считает, что, обращаясь к Волге, Стенька «следовал народному поверью — бросить что-нибудь в реку из благодарности после водного пути, — поверье языческих времён, когда реки считались одушевлёнными существами».

Есть предание, что «грозный атаман» перед казнью пообещал, что вернётся в Россию через сто лет, а потом ещё через сто лет. Через первые сто лет объявится Емель-ян Пугачёв — предводитель новой крестьянской войны. А ещё через сто — родится В. И. Ульянов-Ленин.

200

Старообрядчество возникло в результате раскола в Русской православной церкви. Его сторонники отказались принять церковные реформы, проведённые патриархом Никоном во второй половине XVII в. Но несогласие с культовыми новшествами явилось лишь поводом и внешней формой выражения протеста. Многие исследователи этой проблемы считают, что настоящая причина раскола заключалась в том, что культовые новшества впервые вводились не поместным собором, а единоличной властью патриарха, что наносило удар по соборности, по автономии церкви, устанавливало в ней единовластие. Социальная неоднородность сил, поддерживающих раскол: родовитые бояре, богатые купцы, крестьяне, городская беднота, — характерная черта старообрядчества. Немало старообрядцев погибло при царе Фёдоре Алексеевиче, во время правления царевны Софьи Алексеевны при малолетнем Петре I.

201

Двоеперстное (или троеперстное) (от слова перст -палец) крестное знамение — когда при совершении крестного знамения (молитвенного жеста рукой, изображающего крест) молящиеся соединяют, складывают вместе два (или три) пальца.

202

в XV в. Грузия распалась на отдельные царства, что обессилило ее. Турки и персы не раз опустошали земли Грузии, насильно распространяли там магометанство, многие грузины были переселены в Персию. В XVII в. в союзе с Россией Грузия ведёт освободительную борьбу с Персией, Турцией.

203

Касимовское царство — удельное княжество на Оке, близ Рязани. Во второй половине XV-XVII вв. оно выделялось московскими князьями татарским «царям» и «царевичам», переходившим на русскую службу.

204

Сибирское ханство образовалось в Западной Сибири в конце XV в. в результате распада Золотой Орды. В 1555 г. хан Едигей признал вассальную зависимость от Москвы, которую отверг в 1572 г. хан Кучум. В 1582 г. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось уже к концу XVI в.

205

С. В. Максимов (1851-1901) — писатель, путешественник-этнограф. Его книга «Куль хлеба» опубликована в 1873 г. Он написал её ва основе глубокого изучения жнэня, труда, быта русского крестьянина. Эта книга стала ярким событием в литературной жизни России, её называли «энциклопедией крестьянского труда». Её высоко оценивали И. С. Тургенев, А. П. Чехов и др.

206

И. Я. Плевицкая — знаменитая русская певица начала XX в. После Октябрьской революции — эмигрантка. Первая часть книги была опубликована в Берлине в 1925 г., вторая — в Париже в 1930 г. Н. Плевицкая родилась в крестьянской семье, хорошо знала быт крестьян, их нравы — отношение к труду, которые во многом не изменились вплоть до XX века.

207

Царь Фёдор Иоаннович (Иванович) — сын Ивана IV, последний русский царь (с 1584) из Рюриковичей.

208

Борис Годунов (1552-1605) — русский царь с 1598 г.

209

Дерзать = решаться.

210

Царевич Фёдор — сын царя Бориса. Он был убит вместе с матерью боярами, когда Лжедмитрий I пришёл в Москву.

211

Отрок — мальчик в возрасте между ребёнком и юношей.

212

Расстрига — духовное лицо, лишённое сана. Здесь: Лжедмитрий I.

213

Царь Василий Шуйский — политический деятель конца XVI — начала XVII вв., царь (1606-1610). Он происходил из старого рода суздальских князей.

214

Бурх Альберт Кунратс — голландский посланник. Он был в Москве как дипломат в 1630-1631 гг.

215

«„.Царь..»* — царь Михаил Фёдорович Романов — первый царь из династии Романовых, избранный на царство на Земском соборе в 1613 г.

216

Корчма — место, где торговали алкогольными напитками.

217

Адам Олеарий (1603-1671) — немецкий путешественник, придворный советник герцога Шлезвиг-Голштинского. Он дважды посетил Россию в середине XVII в.

218

P. X. — Рождество Христово.

219

...Его царское величество... царь Михаил Фёдорович (1596-1645) — первый царь из рода Романовых. В 1613 г. его, 16-летнего юношу, избрали царём на Земском соборе. Романовы будут управлять Россией до февраля 1917 г.

220

...Всадник, вонзающий копьё в дракона... — изображение святого Георгия на русском гербе.

221

...Тираном Иваном Васильевичем... — Омарий, возможно, имел ввиду Ивана IV (розного), но те события, которые он в данном случае описывает, происходили при великом князе московском Иване III, которого тоже называли Грозным, как позже и его внука.

222

Изображение двуглавого орла на русском гербе появилось после женитьбы великого князя московского Ивана Ш в 1472 г. на византийской царевне Софы Пале-олог. Этот брак способствовал провозглашению Русского государства преемником Византии.

223

Пуд— 16 кг.

224

Часовня = небольшая церковь.

225

Соизволение = разрешение

226

Рейтенфельс Якоб, уроженец Курляндии, в 1670-1673 гг. жил в Москве.

227

Де ла Невилль был в России несколько месяцев в 1689 г. Как он сам позже говорил, он, являясь дипломатически агентом Франции, в Москве называл себя польским посланником и получил задание определить позиции России в отношении Швеции и Браяденбурга. Известно, что Невилль — иезуит. Он был тесно связан с руководством своего ордена. Именно туда в первую очередь и поступала его информация о России.

Перейти на страницу:

О. Федорова читать все книги автора по порядку

О. Федорова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Допетровская Русь. Исторические портреты. отзывы

Отзывы читателей о книге Допетровская Русь. Исторические портреты., автор: О. Федорова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*