Русы во времена великих потрясений - Михаил Леонидович Серяков
Понятно, что подобное направление миграции до сих пор вообще не рассматривалось и, следовательно, систематического поиска археологических доказательств этой гипотезы не велось. Тем не менее определенные археологические данные о связях между Прибалтийской Русью и будущей варяжской Русью имеются. С одной стороны, детали «парадных» мечей V в. типа Кнарремозе найдены в Шлезвиге и на острове Сааремаа, а навершия мечей типа Брайтхемптон/Сипли конца V – первой половины VI в., связываемого М.М. Казанским с англосаксами, обнаружены в Мекленбурге и опять-таки в Эстонии. Однако оба этих вида мечей фиксируются также в Дании, Норвегии, Германии и Финляндии и, следовательно, хоть и указывают на контакты между этими регионами, но не свидетельствуют об их эксклюзивности. С другой стороны, с начала нашей эры в Северо-Восточной Эстонии известны болотные находки типа скандинавских, например в Кунде, где встречены вещи I–II вв. Подобные находки в Кунде и Алулинте возможно отнести и к эпохе переселения народов. М.М. Казанский отмечает, что «датировать эти эстонские находки трудно, но подобные вещевые “клады” типичны для южного побережья Балтийского моря в V–VI вв., точнее, для региона Мекленбурга, а также для Готланда. В Средней Эстонии, в области Ярвамаа, к северо-западу от территории Вайга, в Рикассааре найден клад из 54 копий и 7 боевых ножей, отнесенный к VI в. Наконец, в Восточной Эстонии такой же клад найден в Игавере. Подобный клад известен и в Латгалии, в Подвинье: Мукакална (копья, топоры, сельскохозяйственные орудия, дата около 500 г.). Такие же находки известны и в Курземе: в Вецмокас (топоры, копья, украшения, сельскохозяйственные орудия, его дата VI в.), в Русиши (копье, шпоры, сельскохозяйственные орудия, удила, украшения, дата – около 500 г.), Коку Муйжа I и II (многочисленные копья, топоры, орудия труда, меч). Выстраивается как бы цепочка кладов железных изделий: Мекленбург – Готланд – Курземе – Латгалия – Эстония»[562]. Как видим, если не считать Готланда, который достаточно рано начал играть роль крупного торгового центра на Балтике, начало и конец данной цепочки кладов совпадают с обоими центрами русов на Балтийском море. Эти контакты между этими регионами не прерываются и в последующий период. В окрестностях велетского Менцлина найдена балтская фибула из Дрензе, свойственный жившим на Западной Двине племенам браслет со змееголовыми концами из Триттельвица у Демина, похожий браслет был найден близ Вердена, а самой ранней балтской находкой на Среднем Хафеле является перекладчатая фибула, датируемая примерно 700 г., в славянском трупосожжении у Прютцке[563]. В Ральсвике на Рюгене были обнаружены подковообразные фибулы, подвески со стилизованными всадниками и колокольчики, центром распространения которых была Южная Финляндия. На расположенном рядом с Менцлином, крупном торговом центре черезпенян, и, по всей видимости, в контролировавшем его поселении Гёрке был обнаружен украшенный сложным узором сакс (однолезвенный меч), датируемый VII в., ближайшие аналогии которому находятся в Швейцарии и в Финляндии[564]. «Деяния данов» отмечают торговые контакты Прибалтики с Данией примерно для этого или еще более раннего периода. Все эти обстоятельства показывают, что между западными славянами на территории современной Германии и территорией, где некогда находилась описанная Саксоном Грамматиком Прибалтийская Русь, как минимум существовали торговые контакты.
Весьма интересны и данные генетики. Согласно дополнительной таблице 4 к статье П. Андерхилла и др., частота славянской субгаплогруппы R1a-M558 составляет 3,7 % в Германии, 2,7 % в Дании, 2,8 % в Южной Швеции, 1,1 % в Нидерландах и 0,8 % в Норвегии. Очевидно, что в Северной Европе максимальная ее концентрация приходится на Германию, откуда ее распространение шло в соседние страны, что соответствует историческим данным. Поскольку носители субгаплогруппы R1a-M558 могли проникнуть в Германию не только из Прибалтийской Руси, но и из Словакии или Словении, гораздо показательнее в этом отношении азиатская ветвь данной гаплогруппы R1a-Z93. В Германии ее величина составляет 0,3 % и полностью отсутствует в соседних странах. Теоретически и она могла попасть в Германию непосредственно из Заволжья вместе с кочевниками, скифами или гуннами. Однако в Северном Причерноморье, где они обитали, она не зафиксирована. Следовательно, наиболее вероятный путь проникновения R1a-Z93 в Германию – через Прибалтийскую Русь. В Эстонии ее величина составляет 1,7 %. Поскольку же ее следы не отмечены ни в Литве, ни в Польше, остается предположить, что путь этот был морской.
Как установили генетики, в основном гаплогруппа R1a-Z93 связана с индоиранскими племенами. В силу этого рассмотрим вопрос, имеются ли следы их влияния у тех западнославянских племен, которые теснее всего были связаны с русами и часть предков которых могла переселиться на запад из Прибалтики. Одним из членов ободритского союза было племя варнов, которое, как следует из «Закона англов и варинов», было непосредственно связано с Вулемаром. По поводу происхождения названия этого племени было высказано немало гипотез, но наиболее близкой этимологической параллелью ему является санск. varna – «качество, цвет, категория», обозначавшее четыре основных сословия древнеиндийского общества, в переносном смысле социальный ранг. В пользу такого «социального» понимания названия племени варнов говорит сообщение мусульманского автора XIV в. Димешки о варягах: «Здесь есть большой залив, который называется морем Варенгов. А Варенги суть непонятно говорящий народ, который не понимает почти ни одного слова (из того, что им говорят). Они славяне славян (т. е. знаменитейшие из славян)»[565]. Слова о варягах как «славянах славян» указывают на их явную выделенность из числа прочих славянских племен. С другой стороны, И.Г. Коновалова отмечает, что «для описания русов как части славянской общности Ибн Хордадбех использует тот же самый термин джинс, что и для обозначения каст в своем рассказе об Индии»[566]. Выше уже приводилось известие немецкого хрониста XII в. Гельмольда о Старграде. Оно относится к ваграм, однако сравнительно недавно А. Пауль проанализировал упоминания данного племени в латиноязычных источниках и пришел к выводу, что наиболее ранние из них знают «вагров» как «варов», а написание «вагры» появляется лишь в XI в. у Адама Бременского. Исходя из этого, исследователь сделал следующий вывод: «Итак, можно предположить, что от полуострова Вагрия до рек Варнов и Эльба проживало одно племя, латинской формой написания которого было Wari (Х век), немецкой формой произношения Waigren (XI век, Адам), позже перешедшей
