Владимир Филиппов - 10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
Кстати, если хотя бы один из Чингизидов получил пусть даже царапину, то такое известие моментально было бы занесено в скрижали истории. Собственно, так оно и случалось в дальнейшем, потому как было редкостью. Жизнь Чингизида оберегалась не хуже, чем жизнь Кощея Бессмертного.
А тут об этом эпизоде вспомнил только сам Гази.
И ещё. Мы, конечно, не знаем, что и где у Сан Саныча не гнётся, но Бугульма – это всего-навсего небольшая деревушка в лесу у речки, рядом с наезженной купеческой дорогой (впоследствии большой Московский тракт). Находится она в центре Бугульминско-Белебеевской возвышенности – восточной части Русской (Восточно-Европейской) равнины.
Обратимся к документам. «Первые упоминания о Бугульме относятся к 1736 году как о башкирской деревне. Бугульминская слобода возникла на месте татарской деревни. Именно в этот период были построены у реки первые дома» (Это через 500 лет после битвы, о которой никто, кроме Бушкова и Гази Бараджа, не слышал.)
Согласно основной версии, слово «Бугульма» с тюркских языков переводится как «Быковка», где корень слова «буг» означает «бык». Данная версия была озвучена в 1976 году. Отсюда Бугульма – Быковка.
Есть ещё вариант перевода: «Бгелм» на татарском языке означает «серпантин», нечто извилистое, постоянно меняющее направление. Любой бугульминец, пройдя вдоль речушки, пересекающей город, может убедиться, насколько она извилиста. Поэтому никто в нашем городе и не сомневается, что «Бугульма» означает – «серпантин».
Эти слова придумали не мы, они взяты с официального городского сайта. Кому, как не им, истинным хозяевам Бугульмы, лучше знать все свои предания с легендами.
Есть ещё один вариант, близкий к тому, о чём глаголет Бушков, только суть его иная, оцените сами: «Есть, правда, еще глагол с таким же написанием и произношением. В нем заключен обратный смысл: не сгибайся, будь стойким, не кланяйся. Вот это единство противоположностей, заключенных в одном слове, натолкнуло как-то наших земляков на идею девиза к гербу города: «Гибкий ум и несгибаемая воля». Слова красивые и гордые».
Или: не сломленный, не покорённый. Если вы понимаете, то это совсем не одно и то же, с тем, что нам несёт господин Бушков.
Кстати, он и в этом случае не понял того, что прочитал. Ибо Гази подчёркивает, что «назвали в память о геройстве бахадиров «Бугульма». Не в честь поясницы и того, что находилось ниже её у хана Батыя, а в честь несгибаемости булгарских дружин. Это хоть и далеко от истины, но хотя бы близко к названию города.
Порой даже не знаешь, кто больше чудит – сам Гази, когда выдаёт свои фантазии за реалии, или писатель, делающий открытия на этом материале, сам, правда, в нём не шибко ориентирующийся.
Уж если даже в таких мелочах сплошная ложь, так что же дальше? А дальше – больше.
По версии Бушкова, что Батыя, что Юрия Всеволодовича умелые булгарские стрелки умудряются ранить в одно и то же место – чуть ниже поясницы, в результате чего оба не могут согнуться.
Чудесное совпадение.
А может, закономерность? Вдруг директиву такую сверху спустили – не убивать вражеских командующих, а проучить, дабы не совались больше на землю Булгарскую? А то завалят князя или хана, и что делать, когда придут мстители? А с другой стороны, кто пойдёт мстить за то, что в задницу стрела угодила, здесь позору не оберёшься! Только вот вопрос: а если бы Чингизиды всем скопом пожаловали, их бы тем же методом отстреливали?
Хотя когда каждый второй Миннебай – меткий стрелок, то и это не удивит. Это уже школа, класс, стабильность, а потому могли запросто всех гуюков, бури, менгу и иже с ними сделать несгибаемыми. Опасно воевать с булгарами!
А случилась эта неприятность с Владимирским князем так. «1229 год. Между тем Джурги (Юрий Всеволодович), не довольствуясь разбоями на границе, вторгся в Джун-Мишарский округ бия Маркаса и сильно пожег его. Но когда опьяненные победой урусы вздумали осадить Дэбэр, Газан с тыла напал на них и погнал прочь. Сам Джурги сумел спастись бегством, но был при этом ранен в зад, отчего с тех пор не мог ездить на лошади. Его же войско, состоявшее из балынцев и ополчений кисанских и капских беков, загнали в глубокий снег и перестреляли из луков… Было убито 9 кисанских и канских беков и 450 их бояров, с которых сняли кольчуги, а простых воинов – 12 тысяч».
«Хан едва ушел, получив рану в поясницу».
«Сам Джурги (Юрий) сумел спастись бегством, но был при этом ранен в зад».
Фантазия Гази начинает буксовать, а сюжетные ходы повторяться.
Совсем скоро эти два негнущихся, искалеченных булгарами вождя сойдутся в смертельной схватке между собой, да так, что скрип будет стоять над всей Русью.
Теперь вернёмся к битве. Действительно ново. И как всегда никем, кроме Гази, не подтверждено. Хорошо хоть он скрупулезно всё запротоколировал. Мы имеем в виду потери русских дружин, а они вызывают серьёзное удивление. Одних бояр набрать такое количество не всегда удастся. Потери практически как на Липице, а источники о такой трагедии ни гугу, как воды в рот набрали.
Ну хоть что-то же они говорят по этому поводу? Ведь что-то они должны были писать.
В русских летописях и работах видных историков это выглядит приблизительно так.
1229 год по Татищеву. «Война на мордву. Святослав Всеволодич в Переяславле. Князь великий Юрий, совокупясь с братьями Ярославом и Святославом, а также племянники их Василько и Всеволод да князь Юрий Давидович муромский пошли на мордву Пургасову и, много оных повоевав, возвратились. И потом отпустил князь великий брата Святослава в Переяславль Русский, а племянника Всеволода отпустил в Ярославль».
И здоровье его не подвело, и никакой стрелы в задницу не залетело!
«В то время князь болгарский, уведав про великую скудость в Руси жит, прислал к великому князю Юрию Всеволодичу послов для учинения мира, князь же великий принял их с честию. И прислали с обеих стран послов, знатных людей, на отдельное место близ границы Русской на остров, именуемый Коренев. И оные учинили мир на 6 лет, купцам ездить в обе стороны с товарами невозбранно и пошлину платить по уставу каждого града безобидно; (бродникам) рыболовам ездить с обеих сторон до межи; и иметь любовь и мир, пленников всех освободить; а если будет распря, судить, съехавшись судьям от обоих на меже.
В сие время голод был во всей Руси 2 года, и множество людей помирало, а более в Новгороде и Белоозере, но болгары, учинив мир, возили жита по Волге и Оке во все грады Русские и продавали, и тем великую помощь оказали. Князь же болгарский прислал в дар к великому князю Юрию 30 насадов с житами. Это князь великий принял с благодарением, а к нему послал сукна, парчи с золотом и серебром, кости рыбьи и другие изящные вещи» (В.Н. Татищев).
Перед глазами встаёт совсем иная картина. Одно прямо противоречит другому.
Какая война? Какие походы? Какие стрелы в поясницу?
Мир, дружба, любовь, торговля. Всё, что только возможно между соседями и политиками. А взгляд на ситуацию Бушкова сюда даже белыми нитками не пришпандорить. Это как чёрное и белое, сладкое и кислое, полезное и вредное, чистое и грязное. Выбирайте сами, кому верить. Татищев – историк видный, Гази Барадж, судя по всему, проходимец, каких поискать, а Бушков ни того, ни другого просто не читал.
Да ему, собственно, и не надо. Его задача иная. Тайны нам исторические раскрывать.
В таких случаях помочь может только лекарство, да и то не всякое. Лучше доктор. Специалист.
Вы можете посчитать, что мы усиленно и напрасно тюкаем «кропотливого исследователя» нелепыми придирками. Читал, не читал. Но мы приведём вам ещё один пример либо неумения господина Бушкова общаться с документами, либо подтверждения того, что сами летописи, незабвенные булгарские, он все же прочитать не удосужился. Выбирайте сами, что больше нравится. Итак, внимание, пример.
«Как и многие другие тайны истории, эта может быть разгадана только в случае изобретения машины времени – или хотя бы того самого пресловутого «хроноскопа» (А.Б.).
О какой нераскрытой тайне идёт речь?
А идёт речь о тайне жуткой и страшной. Об убийстве, и не просто убийстве, а убийстве старшего сына самого Чингиза Джучи.
«Джучи, когда Чингисхан распределял владения меж матерью, младшими братьями и сыновьями, получил самый большой удел…» (А.Б.).
Что же с ним произошло?
«Обстоятельства смерти Джучи опять-таки темны и запутанны. По официальной версии, «озвученной» придворным историком Чингисхана Рашид ад-Дином, Джучи умер в кипчакских степях от какой-то болезни, как раз в то самое время, когда Чингисхан хотел поручить ему возглавить поход на башкир, волжских булгар и русских. Но это именно что точка зрения официального историографа. К тому же Джучи умер в начале 1227 года, а поход, о котором идет речь, совершил Батый, и только через десять лет. Неужели поход десять лет откладывался из-за отсутствия главнокомандующего? Так что есть вроде бы основания сомневаться и в «официальной» версии смерти первенца Чингисхана, и в том, что в 1227 году Чингисхан уже планировал большой поход на север.
