Гали Еникеев - Великая Орда: друзья, враги и наследники
90). Петров А. М. Великий шелковый путь: о самом простом, но мало известном. М.: Восточная литература, РАН, 1995.
91) Поло Марко. Книга о разнообразии мира. Перевод И. М. Минаева. М., 1955. Текст воспроизведен по изданию: Путешествия в восточные страны. М. 1997. Электронный вариант: http://www.belpaese2000.narod.ru/Teca/Due/Polo/poloind.htm
92) Посольство Ивана Новосильцева в Турцию. Текст воспроизведен по изданию: Записки русских путешественников XVI–XVII вв. М.: Советская Россия, 1988. Электронный вариант: http://vostlit.narod.ru/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/text.htm, http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/pred.phtml?id=1351, http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/frametext.htm
93) Поссевино А. Московия. В книге: А. Поссевино. Исторические сочинения о России XVI в. М.: МГУ, 1983. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/P.phtml?id=2056
94) Потоцкий Ян. Путешествие Яна Потоцкого в Астрахань и окрестные страны в 1797 году. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/mdex-Dateien/P.phtml?id=2056 Текст воспроизведен по изданию: Исторические путешествия. Извлечения из мемуаров и записок иностранных и русских путешественников по Волге в XV–XVIII вв. Сталинград: Краевое книгоиздательство, 1936.
95) Рашид ад-Дин. Переписка. М.: Наука», 1971.
96) Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Перевод Л. А. Хетагурова. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1952.
97) Рубрук Г. Путешествие в восточные страны Вильгельма де Рубрук в лето Благости 1253. Перевод А. И. Малеина. Текст воспроизведен по изданию: Путешествия в восточные страны. М., 1997. Электронный вариант: http://www.vostlit.info
98) Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М.: Наука, 1983.
99) Скрынников Р. Г. Великий Государь Иоанн Васильевич Грозный: В 2 т. Смоленск: Русич, 1996.
100) Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М.: Наука, 1983.
101) Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб.: Наука, 1992.
102) Смит Томас. Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России СПб., 1893.
Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/S.phtml?id=2058
103) Советский энциклопедический словарь. М.:Советская энциклопедия, 1989.
104) Спасский. И.Г. Денежное обращение на территории Поволжья в 1-й половине XVI века и так называемые мордовки // Советская археология. – 1954. – Т. XXI.
105) Тагиров И. Р. Казанское ханство // Гасырлар авазы («Эхо веков»). – Казань, 2000. – № 1/2. – С.271–291.
106). Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из сочинений арабских. Т.1. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1884.
107) Усманов М. А. Гасырдан-гасырга (Из века в век). На татарском языке. Казань, 2004 г.
108) Усманов М. А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV–XVI вв. Казань: изд-во КГУ, 1979.
109) УсмановМ.А. Татарские исторические источники XVII–XVIII вв. Казань. КГУ 1972.
110) Федоров-Давыдов, Г.А. Монеты Московской Руси / Г. А. Федоров-Давыдов. М., 1981.
111) Флетчер Дж. О государстве Русском. Сочинение Флетчера. СПб., 1905. Текст воспроизведен по изданию: Дж. Флетчер. О государстве русском. М.: Захаров, 2002. Электронный вариант: http://www.zakharov.ru/component/option,com_books/task,book_details/id,388/Itemid,53/ , http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm
112) Фоскарино М. Донесение о Московии. Текст воспроизведен по изданию: Донесение о Московии второй половине XVI века. М.: Императорское общество истории и древностей Российских, 1913. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/F.phtml?id=2061
113) Хабутдинов А. Ю. Лидеры нации. Казань: Татар. кн. изд– во, 2003.
114) Хоскинг Дж. Россия и русские: В 2 кн. Кн. 1: Пер с англ. М.: АСТ; Транзиткнига, 2003.
115) Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства. Электронный вариант: http://www.kitap.net.ru/hudyakov.part01.php#h01
116) Челеби Э. Книга путешествий. Текст воспроизведен по изданию: Эвлия Челеби. Книга путешествия. Вып. 1 Земли Молдавии и Украины. М.: Наука, 1961. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/CH.phtml?id=2064
117) Челеби Э. Книга путешествий. Электронный вариант на сайте Фонда «Москва-Крым»: file:///history/hanstvo/chelebi/index.html
118) Чертков А. Д. Описания древних русских монет. М.: Типография Селивановского, 1834.
119) Чулууны Далай. Монголия в XIII–XIV веках. М.: Наука, 1983.
Примечания
1
Напомним, что слово «Монгол» – это слегка искаженное переводчиками и переписчиками древнее татарское слово «Мәңгел». Произносится примерно так: «Маэнгел», а означает «Вечный» (от слова Мәңге – «вечно»). Название державы Монгол на старотатарском языке: Mangol Ulus (Mәңгел Олыс), – то есть «Вечный Удел», «Вечная держава» – перешло в качестве названия политического сообщества и на многих ее верноподданных, которых называли «Монголами» – см. (22), (41), (42).
2
Понятие «Евразия» в данной работе применяется не в смысле континента (части света), а в смысле субконтинента, то есть определенной части этого континента – место развития Евразийского суперэтноса (см. далее по тексту).
3
К «врагам Христовым» католики относили тех, которые не желали «подчиниться единой Католической церкви», в первую очередь это были татары, «куманы» (кыпчаки-половцы – жители Дешт-и Кыпчака) и «псевдохристиане» (это определение относилось в основном к русским-православным) (38, с. 45), (там же, с.147). Лозунг, выражавший основную цель католиков в XII–XVII вв., был изложен, например, в антитатарской публицистике Матфея Парижского: «Когда же мы пойдем на оставшихся [в живых] врагов Христовых, [то] уничтожим их и сметем с лица земли. Да подчинится весь мир единой Католической церкви, и «да будет един пастырь и едино стадо!» (72). Матфей (родился в 1200 г.) был видным членом Ордена бенедиктинцев – одного из старейших орденов, то есть, организаций, созданных для осуществления на практике политики Католической церкви. Считается, что особенно влиятельным стал этот орден в Европе еще с X–XI веков. Матфей, например, добился большого влияния Католической церкви на английского короля Генриха III (1207–1272), который позже, в 1267 году, был свергнут английскими «баронами, поддержанными горожанами и верхушкой крестьянства». Свергнут был король именно за его «опору на иностранцев и союз с римской курией (руководством Католической церкви. – Г.Е.)» (гражданская война в Англии в 1263–1267 гг.), (103, с. 290). Как видим, англичане свергли Генриха III именно за насаждение им иностранцев в системе государственной власти и его соглашательство с католиками в ущерб интересам собственного народа – то есть, за проведение им политики, подобную которой проводили Романовы в XVII–XVIII веках, придя к власти в Московии и России.
4
Как известно, имя Чынгыз-хана в «общепризнанной» транскрипции пишут «Чингис-хан», или «Чингиз-хан». В (41, с. 85–87) приведены соответствующие обоснования того, что на кириллице это имя следует писать «Чынгыз-хан». Там же пояснено, что именно – и на каком языке – означали имя-титул «Чынгыз-хан» и прозвище («мирское имя») Первого всетатарского царя: Timerching (Тимерчың). Как известно, общепринятое написание этого имени-прозвища – «Темучин», или «Тимучин» и т. п.
5
Кстати, и знаменитый Козельск, якобы «уничтоженный татарами-ордынцами», находится на указанной территории, на юге Калужской области – город существует и ныне, примерно в 40 км северо-западнее г. Белева, также вошедшего в историю Отечества благодаря весьма значительным событиям первой половины XV века, связанным с татарской Ордой (42).
6
О разных значениях наименования «Кыпчак» в Средневековье см.: (41, с. 113–119) или (42).
7
Сведения турецкого путешественника, историка и географа Эвлии Челеби (1611–1683 гг). Комментарий: «Хинд и Синд – области Индии; Кашмир и Гюлькенд – города в Индии; Чин и Мачин – названия Китая; Хатай – Северный Китай; Хотан – город в Восточном Туркестане; Балх – город на севере Афганистана; Аджем – первое значение этого слова – «неараб», более узкое значение – «перс»; Хорасан – область в Северном Иране; Махан – область в Северо-Восточном Иране; Могол – название монголов, Боголы – племена немонгольского происхождения, покоренные монголами. Кайтаки – один из народов Дагестана; Хешдеки – астраханские татары; Липки – татары – подданные Великого княжества Литовско-Русского, а позже – Речи Посполитой» (117).
