Kniga-Online.club
» » » » Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес - Пётр Георгиевич Паламарчук

Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес - Пётр Георгиевич Паламарчук

Читать бесплатно Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес - Пётр Георгиевич Паламарчук. Жанр: История / Православие / Русская классическая проза год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
назад чудо, сомнения переросли в уверенность. Сюда забрался через окно в куполе вор, высучил вниз веревку, стал спускаться, но на свою беду — или, иначе, Божиим наказанием — сорвался и грохнулся об пол, вымощенный повсеместно заменившей в начале столетия чугунные да каменные лещади метлахской плиткой, весьма удобной для отопления, мытья — а в данном случае и способствовавшей полному размозжению костей.

Не умея двинуться с места разбитыми членами он пролежал всю ночь вплоть до прихода сторожа и умер не прежде, чем поведал сбежавшимся клирошанам о своем несбывшемся преступлении. Тут-то третья сотрудница и воскликнула: «А вы не отец ли батюшки Валериана?» Это оказался именно он — сын его как раз служил в Акулове где мы были спервоначала в одном из первых своих набегов и собирали первые летние грибы.

Спустя еще год он же приехал напоследок прощаться с сыном — преемником во священном сане, предчувствуя скорую кончину, и перед часом венчания исповедовал мою будущую жену. А. вскоре после того упокоил свои кости прямо за алтарем акуловского храма.

47

Окончательною главой моего списка «Звезды пресветлой», словно бы в доказательство того, что у Бога ничего не пропадает втуне, были вылетевшие ненароком или чьим-то злым тщанием из доставшегося нам печатного отпуска повести Гермогена исцеления от Казанской иконы.

ЧУДО 5. У боярского сына Ивана Кузьминского обезножела жена; болезнь на этом не остановилась и принялась ее крючить далее. Но она повелела принести себя пред чудотворный лик Казанской Владычицы, где, отпевши молебен, со слезами веры взмолилась о милости — и действительно ее получила, после чего отошла в дом свой, радуясь.

ЧУДО 6. В селе у другого боярского сына по имени Василий Рагозин Богородица явилась жене крестьянина и приказала ей вместе с мужем идти в Казань к Своему образу. Она не только не исполнила сказанного, но и супругу про то не поведала. Посетив после того второй раз, Владычица коснулась ее руки, которая тотчас сделалась сухою. Тут уже она поневоле отправилась в город и прилюдно сказала о своем нерадении при архиепископе. Пав же пред чудотворным образом, вновь получила утверждение десницы и вернулась восвояси совершенно здоровой.

ЧУДО 7. Некто Исаак по прозвищу Бык, сын вдовы Улиты, богобоязненной и истово верующей, жил на казанском посаде подле храма Петра и Павла. Полтора месяца лежал он в расслаблении, не умея даже ступить ногами оземь; и послал матерь свою отпеть молебен пред святою иконой Царицы Небесной. Пока она ходила, он и сам. покоясь на одре, читал прошения ко Пресвятой Деве о даровании возможности увидать воочию чудный Ее образ. Почуяв некоторое облегчение от недуга, Исаак приподнялся и принялся мало-помалу ступать. При помощи двух посохов он отправился в Богородицын монастырь, явившись туда, когда его мать еще не удалилась. Та от удивления: едва признала сына; а потом они уже вместе стали просить Божию Матерь об исцелении. Больной затем совершенно оправился и воздал хвалу Богородительнице — а произошло это в тридцатый день апреля.

ЧУДО 8. Жена пришлеца из Полоцка отца Григория по имени Елена жила в селении Тагашево и три года страдала глазами, наконец вовсе ослепнув. Прослышав про многие чудеса от Казанской иконы, она подвиглась на паломничество к ней просить о милости Божией. Не дошедши до города семи поприщ (то есть, ежели быть доточником, около десяти верст) она вдруг вновь увидела свет в очах и, добредя до обители Пречистой, воздала благодарение Господу и Родшей Его Вечнодеве.

ЧУДО 9. Покойный инок Иосиф поведал отцу Гермогену, что когда он был ключником при Троицком казанском монастыре, то занедужил опять-таки глазами настолько сильно, что сделался в конце концов совершенно слепым. Тогда он дал обет отслужить молебен перед чудотворным образом; в день недельный (а именно воскресенье когда положено дел «не делать»; а то, что в обиходе неточно именуется «неделею», на самом деле верно зовется седмицей) священники пришли со святою иконой в собор Благовещения. Но инок Иосиф и после богослужебного пения вернулся домой лишенный видения света Божия. Лежучи на постели, Иосиф увидал тот же образ Матери Господа во сне и услышал исходящий от него голос: «Иди к чудотворной и утри свое лице пеленою — тогда наступит тебе облегчение». Он повелел сейчас же нести себя в указанное место, покропить освященной водою — и немедля пала с глаз пелена, после чего инок как мог возблагодарил Иисуса Спасителя.

ЧУДО 10. Житель города Лаишева Косма Окулов лишился разума. Ему присоветовали податься в Казань в Богородицын монастырь. Когда наступило короткое просветление, он кинулся молиться Матери Господа об исцелении, получил некоторое вразумление и двинулся в святую обитель. Пропев по обещанию молебен перед цельбоносной иконою, Кузьма совершенно избавился от исступления и весь обратный путь, а также оставшуюся жизнь благодарил спасшего его Христа.

ЧУДО 11. У горожанина Казани Антония, носившего прозвище Кашевар, жена Пелагия сорок дней не владела очами. Прослышав об особенной милости Казанского образа Приснодевы к слепцам, она направилась к нему в воскресенье, всецело охваченная верою в величие Богородичного заступничества. И надежда ее не посрамилась, ибо, когда возвращавшиеся после молебна священники вместе с иконою встретили Пелагию на церковной паперти, она немедленно прозрела и вернулась в избу свою уже без всякой посторонней помощи, водимая лишь радостью и благодарением Господу.

ЧУДО 12. Трофим Ларионов из Лисоостровской волости Холмогорского уезда, будучи в Самаре, впал в лютую лихорадку; она осложнилась еще глазной немочью. Прознав про неоскудевающее милосердие Богородицы, источаемое Ее Казанской иконою, он принялся молиться о вспоможении от недуга. И вдруг увидал во сне тот самый святой образ у своего изголовья, голос из коего назвал его по имени, велев отправляться молить о спасении в казанский монастырь. Проснувшись, он ощутил некоторое облегчение и немедленно пустился в путь. Во время же обедни в обители Пречистой начал неутешно плакать: «Владычица, даруй мне то, что обещала, ибо я совершил далекое странствие со многими трудами, только лишь уповая на Твое милосердие!» И вскоре же получил он избавление от обеих хворей, тотчас принявшись рассказывать всем о дивной помощи Божией Матери.

ЧУДО 13. При церкви Николая Жилецкого в Свияжске состоял священник отец Иван, имевший жену по имени Домна. По бесовскому действию соседка напоила ее вдрызг; и когда та еле-еле добрела до дому, то даже потеряла платок с головы, за что ее одни срамили, а другие жалели, ибо ведали, что

Перейти на страницу:

Пётр Георгиевич Паламарчук читать все книги автора по порядку

Пётр Георгиевич Паламарчук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес отзывы

Отзывы читателей о книге Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес, автор: Пётр Георгиевич Паламарчук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*