Арсений Насонов - «Русская земля» и образование территории древнерусского государства
Сверилеск. Упомянут в Ипатьевской летописи под 1176 г. как поселение «Черниговской волости», захваченное раньше (перед 1176 г.) рязанским князем. Судя по летописному известию, лежало где-то не очень далеко от Лопасни по направлению к Рязани. В этом направлении встречаем р. Сиверку, начинающуюся недалеко от Лопасни и впадающую в Москву несколько выше Коломны; при устье Сиверки есть и село Сиверское (Северское) или «Северск», похожее по названию на «Сверилеск», как отмечали Надеждин и Неволин. По Списку населенных мест Московской губернии, 1862 г., № 3757, с. Северское (Северск) лежит в 7 км от Коломны, при pp. Москве и Северке, на правом берегу р. Москвы.
Свинь (Свиная). Впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1152 и 1158 гг. как река («за Свиною рекою»), протекавшая недалеко от Чернигова, на пути к Глухову. По Маркову, «река Свинь в 11 верстах от Чернигова по дороге на Глухов, которая ныне двоякое имеет название: Свинь и Замглай, из коих последнее перешло к ней от болота, через которое она протекает, превратись и сама в вид болотный, но вершина ее, вливающаяся в болото Замглай, и поднесь имеет одно название Свинь, равно как одно селение при устье ее сохраняет то же название» (М. Погодин. Исследования…, т. IV, стр. 238).
Сельцо св. Спаса. Упомянуто под 1160 г. в Ипатьевской летописи, как лежащее близ Чернигова, выше по Десне, на правой стороне реки. Помещать Сельцо св. Спаса на место архиерейского загородного дома вслед за Голубовским достаточных оснований нет. Изяслав и, вероятно, половцы, которые сожгли Сельцо св. Спаса, переходили Десну у р. Свини (ср. «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 37).
Семынь. Упомянута в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях под 1152 г. как поселение, лежавшее под Черниговом, между Гюричевом и г. Черниговом. Попытка Голубовского отожествить Семынь с упомянутым в летописи под 1160 г. «Сельцом св. Спаса», остается необоснованной («Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 37). О дружинных курганах IX–X вв. предполагаемого кладбища древнего села Семынь см.: Б. А. Рыбаков. Древности Чернигова. «Матер. и исслед. по археол.», 1949, т. I, стр. 51.
Семь. Упоминается, между прочим, в «Повести временных лет» как река, по которой сидели северяне.
Синин мост. Упоминается в Ипатьевской летописи под 1155 г., как лежащий близ Радоща (ныне селения Родогост — Погар) (см. Радощ). Неволин и Надеждин отметили, что по дороге от Погара к Стародубу находится сел. Синин, в 24 км от Стародуба (Сп. насел, мест Черниг. губ., 1866 г., № 3236). У Синина, на левом берегу р. Вабли, существовало городище, там, очевидно, лежало в древности поселение или городок Синин и существовал Синин мост (Д. Самоквасов. Северянская земля…, стр. 108; «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, 38).
Сновск (Сновьск). Впервые упомянут в Ипатьевской, Лаврентьевской и других летописях под 1067 (1068) г. Из этого летописного рассказа видно, что Сповск лежал на реке или близ реки Снови, на правой ее стороне и недалеко от Чернигова (см. Лавр. л., 1068 г.). Из летописного рассказа под 1234 г. можно заключить, что он лежал «по Десне», т. е. недалеко от р. Десны (Ипат. л.). Марков и Погодин отождествляли Сновск с Седневом. Надеждин и Неволин помещали Сновск при впадении Снова в Десну, где, по указаниям Ходаковского, при местечке Брусилове, ныне — Черниговского района, должен быть «городок» (РИО, т. VII, стр. 331). Данные описи границ между Литовским и Московским государствами начала XVI в. («Док. Арх. юст.», т. I, стр. 64), по исследованию Грушевского и Голубовского, заставляют полагать, что Сновск лежал на месте старого городища около Седнева (М. Грушевський. Iсторiя Украïни-Руси, т. II, 1905, стр. 605; см. также «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 39). Седнев в настоящее время — селение Черниговского района, к северо-востоку от Чернигова.
Сож (Съжь). Упоминается впервые в летописях в «Повести временных лет» как река, где сел Радим и жили радимичи.
Сожица (Съжица). Упоминается под 1078 г. в Ипатьевской, Лаврентьевской и других летописях как урочище или река Переяславской или Черниговской земли. Карамзин, Надеждин и Неволин полагают, что следует читать «Оржица». Оржица — приток Сулы в б. Полтавской губернии.
Сосница. Упомянута под 1234 г. наряду с Хоробором и Сновском как город, лежащий близ р. Десны. По названию и данным о местоположении, летописная Сосница — это Сосница, б. уездный город Черниговской губернии при р. Убеди и рч. Вьюнке, в настоящее время поселок городского типа, районный центр Черниговской области.
Спаш. Впервые упомянут в, Ипатьевской летописи под 1147 г. Из известия под 1152 г. можно заключить, что он лежал между Мценском и Глуховом, а из известия под 1147 г. — что он лежал между Мценском и Кромами. Местоположение неизвестно. Связывать Спаш со Спасским монастырем под Севском, как делал Арцыбашев, нельзя, так как монастырь этот был основан в 1618 г. (В. Зверинский. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1890, т. I, № 474).
Стародуб. Впервые упомянут в «Поучении» Владимира Мономаха, помещенном в Лаврентьевской летописи под 1096 г. в рассказе о событии 1080 г. Стародуб — б. уездный город Черниговской губернии, в настоящее время районный центр Брянской области.
Стрижень (Стрежень). Речка, упомянутая в Лаврентьевской летописи под 1178 г. Стрижень — речка, разделяющая город Чернигов на две неравные части.
Тмуторокань (Тъмуторокань, Тмуторакань, Тьмуторокань). В русских источниках впервые упоминается в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях под 988, 1022 гг. и т. д. Известие о Тмуторокани под 988 г., по предположению А. А. Шахматова, является сообщением, «искусственно составленным», когда писался Начальный свод (см. А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 88–89). Конкретные условия образования Тмутороканского княжества выяснены в статье «Тмуторокань в истории Восточной Европы», напечатанной в «Историч. зап.», 1940, № 6{738}.
Во второй половине XII и первой половине XIII в. Тмуторокань Черниговскому княжеству уже не принадлежала.
Трубецк (Трубьск, Трубеч, Трубьч). Впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1185 г. и в Лаврентьевской летописи под 1186 г. Гор. Трубчевск ныне — районный центр Брянской области на р. Десне.
Уненеж. Упоминается в Ипатьевской летописи под 1147 г. как город Черниговской области, находящийся в одном приблизительно районе с городами Всеволожем, Белой Вежей и Бахмачем. Из высказанных предположений считаем правдоподобным предположение, отожествляющее Уненеж с нынешним Нежином; принимаем во внимание и местоположение Нежина и сходство между обоими названиями. Указание, что переяславский город Нежатин лежал на Остре, находим не в летописи, а у Татищева, и потому не видим достаточно оснований отождествлять Нежатин с Нежином (ср. В. Ляскоронский. История Переяславской земли. Киев, 1903, стр. 137). Голубовский полагает, что Уненеж лежал на месте городища в местечке Иван-город б. Борзнепского уезда Черниговской губернии, на р. Остро. Однако такое предположение мало вероятно. Изяслав и Ростислав двинулись от Черной могилы к верхнему Иосулью, где стояли их враги. Они успели пройти уже значительное расстояние, когда было решено переменить маршрут, ибо, пока они двигались, успели об их движении сообщить Всеволоду и Святославу, Изяславу же и Ростиславу сообщить о том, что Святослав и Всеволод пошли на Глебль в направлении к Черны гону. Следовательно, после того как Изяслав и Ростислав изменили направление и двинулись наперерез Всеволоду и Святославу («имь перекы») к городу Всеволожу, они (Изяслав и Ростислав) подходили к городу с юга, вернее, с юго-востока. Понятно, что и Бахмач и Белая Вежа и Уненеж (Нежин) остались в стороне; но городок, лежавший на месте Иван-города, должен был быть ими взят на пути; невидимому, он просто был брошен и население его спасалось за стенами Всеволожа; летопись прямо говорит: «и ина в немъ (в г. Всеволоже) бяста два города вошла». Голубовский утверждает, будто летопись под 1147 г. говорит, что «жители Бохмача и Белой Вежи бежали вместе с жителями города Уненежа, вместе с которыми и был и захвачены на поле». Летопись говорит только, что они были перехвачены в поле. Мало вероятным представляется предположение Голубовского, что жители городов Уненежа и Белой Вежи бежали сначала к Бахмачу, а оттуда к Чернигову. Если допустить, что Уненеж лежал на месте г. Нежина, то надо полагать, что Изяслав и Ростислав сначала послали перехватить беглецов из Уненежа, а затем (или одновременно) — обитателей Бахмача; перехватить беглецов из Белой Вежи, а также из Глебля было нетрудно. Городище под Иван-городом и в XVII в. называлось «Иван-городище», и для отожествления его с Уненежем нет достаточных данных. С другой стороны, на месте г. Нежина существовало древнее городище еще в первой четверти XVII в. (А. М. Лазаревский. Описание старой Малороссии. Киев, 1893, т. II, стр. 51; «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 18, 41–42). Нежин расположен по обоим берегам Остра, но «„древний“ город Уненеж, по словам Лазаревского, находился, повидимому, на месте теперешнего хутора „Городка“ (между городом и с. Лопов-Рогом), расположенного на берегу Остра, топкие берега которого защищали Уненеж с юго-восточной стороны» (А. М. Лазаревский, т. II, стр. 51).
