Александр Попов - Полная история ислама и арабских завоеваний
В свите Людовика VII так же царили упаднические настроения, и многие ему советовали или оставаться в Антиохии и ждать прибытия новых сил с Запада, или и вовсе вернуться домой. Людовик подождал еще немного и в начале 1149 года на норманнских кораблях переправился в южную Италию, откуда вернулся во Францию.
Благодаря Второму Крестовому походу военные силы мусульман не только не были ослаблены, но и, напротив, нанося христианским армиям одно поражение за другим, обрели большую уверенность в своих силах и решили, что смогут и вовсе уничтожить христианство в Малой Азии.
В причинах неудачи Второго Крестового похода очень долго пытались разобраться все заинтересованные лица. Папа обвинял в провале Бернарда, тот Папу, но в итоге возобладало мнение, что во всем виноваты схизматики из Византии, и что невозможно проводить походы, пока это царство находится на их пути. (Эта мысль становилась все более популярной, и Четвертый Крестовый поход, в котором участвовали венецианцы, норманны и частью французы, закончился взятием Константинополя и превращением Византии в латинскую империю.)
Усиление Хорезмшахов
Хорезмшах Ала ад-Дин Атсыз, сын Кутб ад-Дина Мухаммеда I и внук Ануш-Тегина, постоянно стремился избавиться от протектората сельджукского султана Санджара.
В 1138 году он восстал против своего сюзерена, но его войска были разгромлены, а сам он вынужден был бежать. Санджар возвел на хорезмийский престол племянника Атсыза Сулейман-шаха. Но он не смог удержать власть над Хорезмом, и в 1141 году Санджар вернул Атсыза на престол.
В том же году с востока пришли новые завоеватели – каракитаи под предводительством Елю Даши. Сельджукский султан Санджар был вынужден прийти на помощь самаркандскому хану Махмуду, который был его родственником, но битва с каракитаями закончилась полным поражением Санджара. Атсыз воспользовался поражением султана и зимой 1141 года захватил Мерв, а в 1142 году подошел к Нишапуру. Впрочем, Санджар заставил Атсыза снова платить дань, которую тот и так уже выплачивал каракитаям.
Тем не менее, Атсыз сумел присоединить к Хорезму Дженд и Мангышлак, и многие кочевые племена оказались в зависимости от Хорезма. К концу своей жизни Атсыз также подчинил себе всю северо-западную часть Средней Азии и стал практически независим от сельджуков. В 1156 году он умер, и на престол взошел его сын Тадж ад-Дин Иль Арслан. Через несколько месяцев после этого умер Санджар, и это позволило Иль Арслану уже полностью стать независимым от сельджуков.
В 1160-х годах он присоединил к Хорезму Дихистан с окрестностями и несколько городов Хорасана. Начал он успешную борьбу и с каракитаями, но после его смерти государство было ослаблено родовыми распрями: сыновья Ала ад-Дин Текеш и Джелал ад-Дин Султаншах начали борьбу за престол. Текеш, желая сместить брата, обратился к каракитаям, обещая платить им ежегодную дань, и занял с их помощью трон Хорезма. Придя к власти, он убил свою мать, поддерживавшую брата, но самому Султан-шаху удалось скрыться, и в течение двадцати лет он причинял Хорезму значительные неудобства, пытаясь получить власть назад. Лишь после его смерти в 1183 году Текеш смог окончательно присоединить к Хорезму Мерв и Серахс. После этого Текеш совершил несколько походов против каракитаев, покорив в 1176 году Южный Хорасан, а правителя Гура сделал своим вассалом. В 1187 году Текеш взял Нишапур, в 1192 году – Рей, а через два года захватил Ирак.
В 1194 году он разбил войска западно-сельджукского султана Рукн ад-Дина Тогрула II, а в 1196-м – аббасидского халифа Насира. С этого времени Хорезм стал одним из самых могущественных государств в Центральной Азии, простираясь от Аральского моря и низовьев Сырдарьи на севере до Персидского залива на юге и от Памира на востоке до Иранского нагорья на западе.
После Текеша престол занял его младший сын Ала ад-Дин Мухаммед, еще более расширивший владения Хорезма.
Правление Мухаммеда II началось с войны с гуридами, которая с переменным успехом длилась несколько лет, но закончилась победой Мухаммеда. После этого он стал готовиться к войне с каракитаями, но потерпел в первой же битве поражение и исчез. Только весной 1208 года он вернулся в Хорезм и, укрепив государство, в сентябре 1210-го в битве на равнине Иламиш за Сырдарьей разбил каракитайские войска.
В 1212 году в Самарканде вспыхнуло восстание; подавив его, хорезмшах Мухаммед сделал этот город своей столицей. К 1215 году его власть распространилась на Мавераннахр, Южный Туркменистан, Афганистан, Иран, Азербайджан и еще некоторые территории. В 1217 году Мухаммед решил завоевать Багдад и стать еще и духовным властителем мусульман, но при переходе горного перевала его войска попали в снегопад и понесли значительные потери. Мухаммед был вынужден вернуться в Самарканд.
В 1218 году Чингисхан предложил Мухаммеду союз, но Мухаммед гордо отверг предложение язычников, казнив по совету правителя Отрара Инельюка Кайырхана послов и отправив их головы хану. Тот потребовал выдачи Кайыр-хана, но Мухаммед снова казнил одного из послов. После этого 200-тысячная армия монголов (совершенно невероятная цифра по тем временам!), бросив завоевание Китая, сосредоточилась в 1219 году на завоевании Хорезма.
Ошибкой Мухаммеда стало то, что он не осмелился собрать армию воедино и дать генеральную битву и, лихорадочно перемещаясь со своим войском по стране, терял один город за другим. Все города, захваченные монгольской армией, были снесены, а их жители – поголовно убиты. В итоге хорезмшах с остатками армии сначала отступил в свои персидские владения, а потом бежал с небольшим отрядом в прикаспийскую область, где и скончался на острове Абескун в Каспийском море от приступа пневмонии. Сын и наследник Мухаммеда Джелал ад-Дин Менкбурны еще десять лет продолжал оказывать сопротивление монголам, находясь при этом в Дели или в Малой Азии.
Государство хорезмшахов умерло вместе с гордым Мухаммедом.
ГЛАВА 19. САЛАДИН – СВОЙ СРЕДИ ЧУЖИХ
Свержение фатимидов и поход Саладина
Саладин, султан Египта и Сирии, основатель династии Айюбидов, полководец и мусульманский лидер XII века, пожалуй, единственный из мусульманских правителей, кто удостаивался сравнения с Пророком Мухаммедом. Саддам Хусейн, захватив Кувейт, с удовольствием называл себя «новым Саладином».
Самой краткой характеристикой этого правителя, пожалуй, станет одна из его привычек: в седле он читал Коран.
Родился Саладин (вернее, Юсуф ибн Айюб, а Саладин, Салах-ад-Дин – это всего лишь почетное прозвище, означающее «Правота веры») в Тикрите (ныне Ирак) в 1138 году в семье курдов. Его отец Найим ад-Дин Айюб был правителем Баальбека. В Дамаске юный Саладин получил разностороннее образование (в том числе и теологическое) и был представлен при дворе тогдашнего халифа Hyp ад-Дина (Нуреддина), где служили многие его родственники.
Под началом одного дяди Ширкаха Саладин отправился на войну с халифатом Фатимидов, где постиг воинское искусство. В 1164 году Саладин, будучи уже правой рукой полководца Нурад-Дина на войне, участвовал в освобождении Египта от крестоносцев.
После смерти Нурад-Дина Салах-ад-Дин возглавил арабское войско и воевал с крестоносцами и их государствами в Святой земле. Вместе со званием главнокомандующего мусульманской армии Салах-ад-Дин получил в 1169 году титул визиря завоеванного мусульманами Египта.
Суннит Саладин не мог сильно влиять на египетскую армию, где правил шиитский халиф аль-Адид. Но когда тот в сентябре 1171 года умер, Саладин приказал провозгласить перед пятничной молитвой имя аль-Мустади, багдадского халифа. Фактически это было взятие всей полноты власти и отстранение прежних правителей. Официально Саладин был наместником султана Сельджуков Hyp ад-Дина, но правил сам. Он оживил экономику, провел реформу армии. Но будучи человеком мудрым, всячески избегал любых конфликтов с Hyp ад-Дином, своим номинальным повелителем. Только после его смерти в 1174 году Саладин провозгласил себя султаном Египта и стал основателем династии Айюбидов. На протяжении десяти лет Саладин присоединял к Египту земли, в 1174 овладев Хамой и Дамаском, в 1175 году – Халебом. В октябре 1187-го Саладин занял Иерусалим.
Король Иерусалима Бодуэн IV был слабым политиком, и, понимая, что не соответствует такой должности, он решил короновать своего малолетнего сына Бодуэна V, но возник спор из-за опеки. На нее претендовали Гвидо Лузиньян, зять Бодуэна IV, и Раймунд, граф Триполи.
Рено де Шатильон, иерусалимский аристократ, регулярно грабил мусульманские караваны, идущие из Египта, хотя это вызывало недовольство не только у мусульман, но и у христиан, чью торговлю опосредованно он подрывал. Как-то Рено ограбил караван, в котором находилась мать Саладина. Вряд ли это был уж такой сильный повод для нападения Саладина на христианское королевство, но это, несомненно, послужило некоторым дополнительным толчком для принятия такого решения. Несмотря на существующее перемирие, он объявил войну, и его мощная армия двинулась из Алеппо и Моссула. В Иерусалиме набрали всего около 2 тысяч рыцарей и 15 тысяч пехоты, и армия выдвинулась к городу Тивериаде навстречу Саладину. Несколько христианских князей, в том числе и граф Раймунд, увидев величину мусульманского войска, ничтоже сумняшеся перешли на сторону Саладина. Христианское войско было уничтожено, иерусалимский король и антиохийский князь попали в плен. Все пленные, кроме короля, были казнены. В короткое время Саладин завладел всеми христианскими береговыми замками и крепостями на берегу Средиземного моря. Саладин прекрасно понимал всю ценность приморских торговых укрепленных пунктов и потому, взяв их, не спешил завоевывать далее Иерусалим, Антиохию, Триполи и Тир.
