Олег Гончаренко - Москва, которую мы потеряли
• 99 мучеников Архангельских
• 84 мученика Астраханских
• 41 мученик Барнаульский
• 29 мучеников Бобруйских
• 72 мученика Владикавказских
• 27 мучеников Вологодских
• 97 мучеников Донских
• 29 мучеников Екатеринбургских
• 69 мучеников Екатеринодарских
• 92 мученика Екатеринославских
• 54 мученика Иваново-Вознесенских
• 24 мученика Казанских
• 72 мученика Костромских
• 44 мученика Крымских
• 68 мучеников Курских
• 49 мучеников Минских
• 61 мученик Могилевский
• 36 мучеников Московских
• 68 мучеников Нижегородских
• 68 мучеников Новгородских
• 191 мученик Одесский
• 19 мучеников Омских
• 78 мучеников Орловских
• 42 мученика Пермских
• 36 мучеников Петроградских
• 124 мученика Полтавских
• 31 мученик Псковский
• 61 мученик Самарский
• 52 мученика Саратовских
• 12 мучеников Семипалатинских
• 47 мучеников Симбирских
• 62 мученика Смоленских
• 139 мучеников Ставропольских
• 36 мучеников Таганрогских
• 41 мученик Тамбовский
• 94 мученика Тверских
• 61 мученик Тульский
• 49 мучеников Уральских
• 28 мучеников Уфимских
• 98 мучеников Харьковских
• 20 мучеников Челябинских
• 78 мучеников Черниговских
• 37 мучеников Черноморских
Только в 1922 г. было расстреляно более 8 тыс. духовных лиц – священников, монахов и монахинь. А как скоро духовные лица среди осужденных составляли одну треть (остальные – народ), то получаем, что за сопротивление изъятию в указанном году было уничтожено не менее 25 тыс. человек. С начала декретированного изъятия церковных ценностей и в течение всего 1923 г. тюремную чашу пьет митрополит Петр (Полянский), будущий местоблюститель Патриаршего престола. В первых числах октября арестован ближайший помощник патриарха Тихона архиепископ Илларион (Троицкий). Сидел он в ярославской тюрьме, известной под названием «коровник», и не суждено ему было увидеть свободу...
В Москве из 800 храмов были взорваны или разобраны около 500, остальные – приспособлены под клубы, склады, конторы, коммуналки... При этом с храмов, уродуя их облик, сбрасывали главы, колокола, позолоченные кресты. Погром Златоглавой Священной Москвы уже в 1920–1930 гг. оказался полным. Восстановление святыни в их первоначальном виде и возвращение этим местам их былого духовного смысла по вполне понятным причинам для «новых русских» строителей Москвы оказалось делом невозможным... Слово за потомками?
Примечания
1
Державин Г. Р. Сочинения. СПб., 1885, с. 46.