Россия – земля, по которой ходят святые - Валерий Евгеньевич Шамбаров
А духовный путь московского образа из храма на Ордынке после чудесного явления стал распространяться по нашей земле. В 1710–1711 году любимая сестра Петра I царевна Наталья переезжала в Санкт-Петербург и заказала сделать копию почитаемой иконы. Дальнейшие версии расходятся. Одни утверждают, что в Москве остался оригинал, а Наталья взяла список. Другие – что она увезла подлинник. Но в любом случае, чудотворными стали обе иконы. Царевна поместила свой образ в домовой церкви на Шпалерной улице. Петр I брал его с собой в Прутский поход против турок (и его армия спаслась от верной гибели, из полного окружения). Этот образ был одной из первых святынь новой столицы России, получил известность многочисленными исцелениями.
Икону «Всех скорбящих Радость» очень чтила императрица Елизавета Петровна, повелела строить храм в ее честь. А в 1768 году разразилась эпидемия оспы, икону носили крестным ходом для избавления от бедствия. Екатерина Великая решилась на очень рискованный по тем временам шаг. Первыми в России, чтобы показать пример подданным, она приказала сделать прививку оспы себе и сыну, наследнику престола Павлу. Но перед этим государыня отправилась на богомолье – к иконе «Всех скорбящих Радость». Она помогала и в других бедствиях, эпидемиях. Немало храмов в честь этой иконы появилось в России после войны с Наполеоном. Ведь и скорбящих прибавилось: сколько людей было разорено вражеским нашествием, искалечено в боях, потеряло родных. И только Пресвятая Богородица могла поддержать. Утешить сирот и вдов, поднять на ноги инвалидов, дать силы отчаявшимся.
Росло и количество списков этого образа. Причем многие из них тоже становились чудотворными! Новые почитаемые иконы «Всех скорбящих Радость» появлялись в Москве, Петербурге, Киеве, Воронеже, Твери, Тобольске, Серпухове, Арзамасе, под Вологдой и в других местах. И наверное, это закономерно. Ведь Пречистая Дева через Свой образ несет радость всем скорбящим. Повсюду. Стоит лишь обратиться к Ней искренне, с чистым сердцем. Она и непрестанно подкрепляет слабую Веру людей новыми зримыми чудесами.
Самое известное из них случилось в 1888 году в деревне Клочки, на окраине Санкт-Петербурга. В часовню возле стекольного завода ударила молния. Вспыхнули стены, утварь. А когда пожар потушили, обнаружили – икона «Всех скорбящих Радость» единственная не сгорела. Мало того, потемневшая от времени и копоти, она просветлела, и обновился изначальный облик. Кружку с пожертвованием молния разбила, но 12 медных монеток впечатались в икону. Доложили митрополиту, отслужили молебен, от образа стали происходить исцеления. Так появился новый вид иконы, «с грошиками». И опять отметим – Богородица явила чудо простым людям, рабочей бедноте! Приняла их более чем скромные пожертвования, медные грошики! Как тут не вспомнить про две лепты бедной вдовы? Но и власть в то время была еще единой с православным народом – и с Господом. В восстановленную часовню в Клочках приезжал молиться сам царь Александр III, поклонился чуду Божьей Матери и рабочих «грошиков», пожертвовал деньги на строительство каменного храма.
Куда более страшная гроза пришла 30 лет спустя. Когда врагам нашей страны и веры удалось разрушить это единство. Когда свергли и убили царя, отбросили Небесное заступничество. Миллионы людей погибали, ослепленные соблазнами и химерами. Другие хлынули спасаться на чужбину. 2 миллиона русских, потерявших кто семьи, кто друзей и близких. Потеряли и свое имущество, положение, родную землю. Голодные, нищие, отчаявшиеся и никому на этой земле не нужные. К кому им было обращаться за помощью?.. Можно ли считать случайностью, что икона «Всех скорбящих Радость» пользовалась у эмигрантов особым почитанием? Храмы в ее честь освящались во Франции, Германии, Бельгии, Китае, Австралии.
В Зарубежье появились свои чудотворные списки. Один из них известен в Скорбященской церкви Дома милосердия в Харбине. Обнаружили, что образ обновляется, темные краски на нем просветляются. У православной общины Харбина эта икона стала одной из главных святынь. Когда к власти в Китае пришли коммунисты, храмы закрывали, всю утварь конфисковывали. Но чудотворную икону «Всех скорбящих Радость» староста церкви Тауц-Зверева смогла спасти. Она была доставлена в США, находится в синодальном соборе Русской Православной Церкви Заграницей.
А святитель Шанхайский и Сан-Францискский Иоанн (Максимович) сумел осознать и проповедовал, что русская эмиграция стала не только жертвами политических катаклизмов, не только карой Небесной за общие грехи, но и несет важнейшую духовную миссию – распространение по всему миру Православия. Причем образ «Всех скорбящих Радость» был владыке Иоанну особенно близок. Он вырос в Харьковской губернии, там почитались два чудотворных списка этой иконы, Ахтырский и Чугуевский. Потом будущий подвижник, в миру Михаил Максимович, окончил Петровский кадетский корпус в Полтаве – но и здесь в кафедральном Успенском соборе славилась чудотворная икона «Всех скорбящих Радость».
В роду Максимовича был святой, митрополит Иоанн Тобольский (Максимович). В 1926 году, уже в эмиграции в Югославии, Михаил принял монашеский постриг с именем Иоанн – в честь своего предка и небесного покровителя. Но и святитель Иоанн Тобольский служил в начале XVIII века у чудотворного Тобольского списка «Всех скорбящих Радость» (скорее всего, он и привез икону в Сибирь). А одним из последних земных свершений Иоанна Шанхайского стало преодоление раздоров в православной общине Сан-Франциско и завершение строительства кафедрального собора, прекратившееся из-за этих склок. Великолепного собора иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», где и упокоились нетленные мощи святого подвижника. А собор превратился в место паломничества православных людей со всего мира. И не только православных. В многонациональном и многоконфессиональном Сан-Франциско в величественный храм может зайти любой. Ведь Пресвятая Богородица готова помочь всем скорбящим. Кому-то в нынешней временной жизни. А кому-то, через веру православную, открыть путь в вечную…
Конечно же, почитание этой иконы продолжается и в России. Хотя в периоды бурь и религиозных гонений часть святынь оказалась утраченной, другие поменяли свое местонахождение. Специалисты сбиваются со следа, какой список и куда попал. Нет даже однозначных ответов, вернулась ли в Скорбященский храм на Ордынке прежняя икона или это копия? Является ли икона в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга образом царевны Натальи или списком с него? Хотя такие вопросы важны для историков, искусствоведов. А с духовной точки зрения, мы же молимся не краскам, не доскам, на которые они нанесены рукой иконописца. Молимся Божьей Матери, подающей через икону Свою
