Александр Саверский - Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I
40
Грэм Хэнкок, Санта Файя, Зеркало небес.
41
Наука и жизнь. № 5, 2005. Голос древних камней.
42
Ольховский В.С., Тамга (к функции знака). Историко-археологический альманах, № 7. Армавир, 2001 г.
43
Приложение. Таблица 18. Сравнение букв глаголицы с тамгами и знаками древнего письма.
44
Приложение. Таблица 17. Сравнение букв кириллицы с тамгами и знаками древнего письма.
45
Идеограмма – письменный знак или условное изображение, рисунок, соответствующий определенной идее автора.
46
Приложение. Таблица 3. Сравнение хеттских иероглифов и знаков тамга.
47
Вид письменности, знаки которой (пиктограммы) обозначают изображенный ими объект.
48
Приложение. Таблица 6. Сравнение знаков ливийского письма тифинаг с другими древними письменностями и знаками тамга.
49
Приложение. Таблица 5. Сравнение знаков критской и хеттской письменности и знаков тамга.
50
См. Приложение.
51
См. Приложение.
52
Сфинксы, охранявшие Ворота сфинксов Хаттусы. XIII в. до н. э.
53
С 3120 по 2649 гг. до н. э.
54
С 2700 по 2040 гг. до н. э. Хотя хронологию Египта систематизируют и иначе.
55
1552–1069 гг. до н. э.
56
664-332 гг. до н. э.
57
Приложение. Таблица 2. Сравнение знаков протоиндийской письменности с критскими и хеттскими иероглифами, знаками культуры Винча и тамга.
58
Приложение. Таблица 1. Сравнение письменных знаков культуры Винча с критскими и хеттскими иероглифами и знаками тамг.
59
Приложение. Таблица 10. Сравнение письменности кохау ронго-ронго острова Пасхи с другими древними письменностями и знаками тамга.
60
Приложение. Таблица 11. Сравнение знаков финикийского алфавита с хеттским, знаками тамга.
61
См. Приложение.
62
Пиктограмма – знак, отображающий важнейшие узнаваемые черты объекта, предмета или явления, на которые он указывает, чаще всего в схематическом виде.
63
Петроглифы – высеченные на камне изображения.
64
По другим оценкам – с X тыс. до н. э.
65
Приложение. Таблица 8. Сравнение знаков на пластине из коллекции падре Креспи (Эквадор) с древними европейскими письменностями и знаками тамга.
66
Приложение. Таблица 9. Сравнение знаков на пластинах из коллекции падре Креспи (Эквадор) и пещеры Берроуз (Северная Америка) со знаками тамга.
67
Царь Хеттского царства, правил приблизительно в 1275-250 гг. до н. э.
68
Плеяды – рассеянное скопление в созвездии Тельца; одно из ближайших к Земле и одно из наиболее заметных для невооруженного глаза рассеянных скоплений.
69
Альциона (Эта Тельца, 25 Тельца, n Tau) – звезда в созвездии Тельца, ярчайшая в рассеянном скоплении Плеяды.
70
Блаватская Е.П., Тайная доктрина. М.: Прогресс-Культура, 1992 г Т. 4.
71
Гелиакический восход – первый восход небесного светила (звезды! или планеты), непосредственно перед восходом Солнца после некоторого периода невидимости («восход в лучах утренней зари»).
72
Спрятанный.
73
Блаватская Е.П. Тайная доктрина. М.: Прогресс-Культура, 1992 г. Т 4.
74
Сошедшие с небес и сотворившие людей. М.: Вече, 2000 г.
75
Старо Нагорично, Македония, XII–XIV вв.
76
Даты переходов от одного зодиакального знака к другому колеблются в промежутке с 19 по 23 число месяца.
77
Так же именовался и Бог.
78
Бронзовая модель печени овцы.
79
Около 1347 г.
80
Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усеченных пирамид от трех – у Шумеров до семи – у вавилонян, т. е. зиккурат является ступенчатой пирамидой.
81
Книга пророка Исайи, 14, 12–13.
82
Современный Ирак, близ Багдада.
83
Рядом есть топоним «Мата», знакомый по множеству европейских языков как «мать».
84
Малая Азия.
85
Марет Цароева, Великая Богиня Мать Тушоли.
86
Возможно, видоизмененное «Миха», этимологически также совпадает с семитским «царь».
87
Возможно, город именовался Мехара, так же как и одноименное название области Мегарида – Мехарида.
88
Откровение, 21:10–11,21.
89
Блаватская Е.П., Тайная доктрина.
90
Тотем – знак, герб клана, а также название животного, которому поклонялись.
91
См. птица Бенну.
92
Бытие, 28, 22.
93
Откровение, 22.
94
Во избежание путаницы напомним, что близких по смыслу, но с некоторым отличием арийских слов, обозначающих «сиять, блестеть» несколько.
95
Серебряный скипетр шотландского короля Якова IV Стюарта с шаром из горного хрусталя.
96
Вотивная корона императора Льва VI, Византия, 886–912 гг.
97
Иезекииль, 1:26.
98
Шартрский собор, Франция.
99
http://maat.org.ru.
100
Мидраш Танхума, V век н. э.
101
Роман Гершзон, Камень мироздания – краеугольный камень Земли.
102
Лекции З. Дашевского по Торе.
103
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/gomiletika/23.html.
104
Исход, 3.
105
Такое толкование подтверждается и иконами.
106
Собор Архистратига Михаила, http://days.pravoslavie.ru/Life/life2501.htm.
107
Там же.
108
Книга Иисуса Навина, 5, 13–16.
109
http://www.floralavra.ru/cntnt/svyatye_mu/chudo_o_fl.html.
110
Там же.
111
Четвертая книга Царств, 19, 35.
112
Иуд. 1, 9.
113
Даниил, 3:95.
114
Архангела Михаила.
115
«Святой Архистратиг Михаил – небесный покровитель», Священник Михаил Мальцев.
116
То есть посвященные архангелу Михаилу.
117
Там же.
118
Откровение, 21:10–11,21.
119
Иванов П.В., Мифологические представления италийских митраистов (опыт реконструкции и интерпретации по данным иконографии и эпиграфики).
120
Музей фресок Дионисия.
121
Византийский император 610–641 гг. правления.
122
Анни Безант, Эзотерическое христианство.
123
Элиаде М. История веры и религиозных идей: От Гаутамы Будды до триумфа христианства.
124
На иконах изображаются именно доски, а не бревна.
125
Подлинность данного письма до сих пор оспаривается некоторыми учеными.
126
Данный перевод приведен в книге Найта К. и Ломаса Р. Ключ Хирама. М.: Эксмо, 2006. – 496 с.
127
Там же.
128
Лев X (Джованни Медичи) – Папа Римский с 1513 по 1521 г.
129
Найт К. и Ломас Р., Ключ Хирама. М.: Эксмо, 2006. – 496 с.
130
Исход, 17, 1–7.
131
Евангелие от Матфея, 17.
132
Протоевангелие от Иакова (История Иакова о рождении Марии),
гл. VIII.
133
Монастырь Дечаны. Над Христом хорошо видна надпись «Воскресение».
134
В мифологии герой Троянской войны.
135
По одной из версий мифов о Митре.
136
Иначе храм Гроба Господня.
137
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г., По образу и подобию: Третий Рим – новый Иерусалим.
138
См. Византийский пирамидион.
139
Кузнецов Б.И., Древний Иран и Тибет. (История религии бон).
