История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев
После подавления сопротивления западных славян, являвшихся, образно говоря, плотиной, которая препятствовала дальнейшему продвижению империи на восток, земли западных славян были окончательно захвачены Германией, а восточные границы влияния империи на Южной Балтике продвинулись далеко за Одер. Колонизация германцами восточных территорий не ограничилась захватом земель оботритов, лютичей, сербов и полабов. Экспансия распространилась на территории до Эстонии, в направлении которой переселялось население из западногерманских областей. В 12 веке переселенцы активно заселяли земли Чехии. Правивший в то время король Чехии Пржемысл Оттокар I (1155–1230), будучи сыном Ютты Тюрингской (дочери ландграфа Тюрингии Людвига I и Гедвиги фон Гуденсберг) многое сделал для заселения переселенцев из западных территорий Германии и расширения францисканского, доминиканского, тевтонского орденов при одновременном расширении их прав на новых землях.
Относительно Скандинавских стран Адам Бременский так охарактеризовал плоды политики, проводимой Гамбургской церковью: «И вот этот народ пиратов, некогда, как мы знаем, опустошавший все области Галлии и Германии, ныне довольствуется тем, что сидит в своих пределах, говоря вместе с апостолом: „Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего“» [{7}, кн. 4, п. 44].
В 1217 году папа римский Гонорий III призвал крестоносцев к крестовому походу уже на пруссов. В 1219 году король Дании, северный сосед Священной Римской империи предпринял крестовый поход против языческих эстонцев. В 13 веке, при содействии польского князя Конрада, рыцари Тевтонского ордена полностью колонизировали земли пруссов, переселили туда население с западных территорий Германии и создали католическое государство со столицей в Мариенбурге, а позднее в Кёнигсберге. В 1250 году земли поморян уже упоминаются как «Кёнигсбергская земля». В 1270 году бранденбургскому епископу принадлежал город Кёнигсберг и пятнадцать сел, среди них: Берников, Радун, Грабов, Крайники, Кримов, Пасека, Жатов, Хелин, указанных как «slavicales villae», упоминались села Костринки, Рудница и другие. На смену славянским названиям пришли германские. Например, город Добегнев был переименован в Арнсвальде, село Кринов — в Hansberg. По данным земской книги 1337 года на 219 славянских названий населенных пунктов Новой марки приходилось уже 166 населенных пунктов, имеющих немецкие названия [{164}, с. 115–119]. Силезия также превратилась в территории с населением, говорящем на немецком языке.
Славяне, не пожелавшие остаться на захваченных территориях, были вынуждены уйти с Южной Балтики на Ладогу и далее в северные и центральные области Руси. Они явились основателями многих известных дворянских родов, легли в основу большого числа русских фамилий. Оставшиеся были онемечены. «Онемеченные» славяне и их потомки многое сделали для германской государственности. Но трагично то, что в последующие века потомки онемеченных славян активно использовались в войнах с восточнославянскими народами, фактически с их далекими родственниками. В этих братоубийственных войнах с обеих сторон были уничтожены миллионы славянских жизней. Навсегда исчезли многие славянские роды.
Как к западу от Эльбы, так и к востоку от нее происходил один и тот же процесс — «внедрение немецкогоэлемента в славянское население», социальное и культурное порабощение славян немцами. На земли славян приглашались колонисты с запада — вестфалов, голландцев, фризов, фламандцев и др. Земли раздавались немецким графам, рыцарям, епископам, монастырям. Переселенцам предоставлялись различные льготы. Села со славянским правом стали исчезать, а на их месте возникали селения с немецким правом. Славяне, лишенные своих владений и земли, вынуждены были осваивать новые земли. В селах новое приселение славян запрещалось. В городах прежнее славянское население вытеснялось для заселения колонистов. Славян перемещали в отдельно им отведенные места, улицы (Wendenstrasse). В состав цехов и гильдий принимали только граждан, которые могли доказать свое немецкое происхождение. Например, в Потсдаме славянам запрещалось иметь любую недвижимость. Славянская знать быстро онемечилась, усвоила немецкие христианские имена, феодальный ритуал, продавала свои угодия новым хозяивам. Уход из жизни двух последних славян, живших на острове Руян/ Рюген, зафиксирован в поморской летописи летописцем Канцовым: «В начале XV века, около 1404 года умерла на Ране в Ясмунде старуха по имени Голицына; она и ея мужъ были последние, которые на Ране умели говорить по славянски» [{164}, с.207].
Уже в 1318 году в списке мещан города Зверина обнаружен только один славянин. Если в городах и оставалось славянское население, то «им отводились, как и жидам, особые кварталы, улицы (например, platea Slavorum, Wendenstrasse)» или пригородные предместья, называемые «kietz»; жители подлежали суду княжескому, а не городскому. Так было во всех славянских землях. Немецкие ремесленники отделяли от себя славян той же профессии. Например, встречаются названия Wendschlachter (славянские мясники). В Штральзунде существовал отдельный славянский базар Wendemarkt [{164}].
Сохранились свидетельства, что при приеме на работу (например, суконщика в 1463 году) требовали свидетельства, «чтобы он был человек неопороченного происхождения, и по всем предкам не славянин (schal he van unberuchteghen, erliken, framen luden.. unde ghebaren van alle synen veranen, de nicht Wende synt ghewesen)». Даже в ХVIII веке «в Мекленбурге требовали от принимаемого в цех такого свидетельства, что он происхождения немецкого, а не славянского. Национальная немецкая исключительность вообще проявлялась в разных сторонах жизни» [{164}, с. 176].
Славянские земли и селения заселялись саксонскими крестьянами, отчасти нидерландскими. Прежние названия славянских селений заменялись колонистами на новые. Например, славянское название Валегощь/ Валегож трансформировалось в Walegotesuelde; село Брушевичи стало называться Bruzevizdorp; Сулов — Zilistorp; Богачье — Holstendorp; Душники — Dysnak; Чарнентин — Zarrentin, Лосичи — Lositz, Loitz и др. Выселение славян из сел производилось за вознаграждение или даже без вознаграждения. Крестьяне славянского происхождения должны были строить себе новое село. Это новое село сохраняло древнее название, но отличалось от «немецкаго» или «великаго» прозвищем «славянское» или «малое». Например, село Щитно (Citene) в первой половине XIII века разделилось на два села: Щитно большое, в котором заселились немцы, и Щитно малое, в котором поселились славяне, ушедшие с прежней земли. К таким селам можно отнести и многие другие, например, Карлово, Турово, Чахоры, Загоряны, Жаров, Богачье и другие.
В 1242 году князь Рюгена Вислав I по праву феодальному и наследственному продал германцам для заселения четыре села с прилегающими полями, лесами, лугами,
