Бытовая культура итальянского Возрождения: У истоков европейского образа жизни - Вячеслав Павлович Шестаков
Представляет интерес тот факт, что почти все классы итальянского общества так или иначе были втянуты в литературный процесс, оставаясь по существу дела любителями, а не профессионалами. Прежде всего, это были представители торговых семей: Грегори Дати, Дино Компаньи, Андреа Дандоло занимались историей, Маттео Фрескобальди и Биндо Боничи — поэзией. Итальянские торговцы были не только состоятельным, но и в высшей степени образованным сословием. Второй обширный класс составляли юристы — нотариусы, судьи, адвокаты. Хорошо зная латынь, которая нужна была им для профессиональных занятий, они специализировались на переводах классической поэзии с латыни. Боккаччо изучал каноническое право в Неаполе, Петрарка — гражданское право в Болонье, судья из Болоньи Арманино ди Томаззо написал книгу «Флорита» об истории человечества со времен творения до гибели Помпеи, судья Чинно да Пистойя был поэтом и другом Данте и т. д.
Аньоло Бронзино. Аллегорический портрет Данте.
Национальная галерея искусства, Вашингтон
К писательскому творчеству обращались и учителя, например Бартоломео дель Пьеве, который сочинял стихи, или Донато Албанзани, друг и переводчик Петрарки и Боккаччо. Заноби да Страда, учитель в Неаполе, а в последующем папский секретарь, сочинял латинские стихи. Писателями были педагоги-гуманисты Паоло Верджерио и Гуарино из Вероны. Литературной деятельностью занимались флорентийские гуманисты Салютати (1331–1406), Леонардо Бруни (1370–1444), Поджо Браччолини (1380–1459). Все они вышли из низов и добились социального успеха и известности благодаря собственным трудам.
Таким образом, литературой увлекались представители почти всех классов и сословий Италии. Большинство из авторов были любителями, и они удовлетворялись известностью, которую могли приносить их литературные занятия. Большинство из них изучали античную риторику, в особенности труды Цицерона. Брунетто Латини, учитель Данте, писал: «Цицерон говорил, что большую часть знаний о том, как управлять городом, составляет риторика, поскольку это наука об искусстве речи».
В Италии демонстрация способностей к управлению и занятию общественных должностей представляли не речи, не ораторские способности, как в Греции и Риме, а способность писать, издавать книги, сочинять стихи. Поэтому авторы полагали, что их писательский труд, пусть даже любительский, может им повысить их социальный статус, и действительно, многие из них активно продвигались по ступеням социальной лестницы.
Но уже в XIV веке в Италии появилась профессиональная литература и поэзия. Ее представляли три выдающихся автора: Петрарка, Данте и Боккаччо. Каждый внес свою лепту в становление национальной итальянской литературы. Но традиционно имя Петрарки стоит выше всех остальных на лестнице литературной славы. Представляет интерес то, каким образом эти авторы вышли на путь профессиональной литературы и стали во главе литературы и интеллектуальной культуры Италии.
Портрет Уголино Мартелли. Около 1535.
Государственные музеи, Берлин
Данте Алигьери имел аристократические корни, один из его предков был рыцарем у императора и был убит в сражении. Данте родился в зажиточной семье. Его мать умерла, когда он был мальчиком, и отец женился второй раз. Когда Данте было 18 лет, умер его отец, оставив ему неплохое наследство. Он не учился в университете и не имел никакой профессии. Но вскоре обнаружилось, что у молодого человека есть поэтический талант и его первая поэма привлекла внимание известного поэта Гвидо Кавальканти, который ввел Данте в круг юристов, увлекающихся поэзией. Юность Данте отражена в его книге «Vita Nova», в ней он описывает в прозе и стихах свою любовь к Беатриче, в образе которой находят сходство с Биче Портинари, женой банкира Симоне де Барди. Поэма появилась сразу после смерти этой женщины, в 1293 году, когда поэту было уже 27 лет. Эта поэма знаменовала рождение во Флоренции великого поэта.
После этого Данте занялся изучением философии и теологии и наряду с этим активно включился в политическую жизнь города. В результате в 1300 году он был избран одним из шести старейшин Флоренции. Сегодня трудно объяснить мотивы, которые заставляли Данте участвовать в борьбе политических партий. Эта борьба приводила Данте ко многим лишениям и скитаниям. Из-за политических распрей ему пришлось покинуть родную Флоренцию, жить в других городах Италии — Вероне, Равенне, Венеции. Возвращаясь из поездки в Венецию в 1321 году, Данте заболел малярией и вскоре умер.
Данте еще при жизни получил признание как великий поэт раннего Возрождения. Его «Божественная комедия» является зеркалом эпохи, переходной от Средневековья к идеям и идеалам нового времени. Боккаччо, который занимался изучением наследия Данте, писал, что в творчестве Данте получили отражение «меланхолия и глубокомыслие, грусть и сострадание, замечательная сдержанность в гражданской жизни и в своем доме, неразговорчивость, исключительная одинокость, дружба с избранными, трудолюбие в работе; это была высокая и высокомерная душа».
Боккаччо родился в сельской местности под Флоренцией. Его отец и дядя, которые занимались коммерцией, в поисках счастья переезжают во Флоренцию. В шестилетнем возрасте Джованни стал посещать школу Джованни да Страда. Но через семь лет его отец решил переехать в Неаполь, и он взял собой Джованни, чтобы тот помогал ему в ведении деловых книг. Так Боккаччо впервые познакомился с повседневной стороной итальянского капитализма, которую впоследствии описал в «Декамероне». Затем по настоянию отца Боккаччо поступает в университет Неаполя, чтобы изучать каноническое право. Но студенческие годы он посвятил не юриспруденции, а поэзии.
Андреа дель Кастаньо. Франческо Петрарка. Около 1450.
Галерея Уффици, Флоренция
После многих попыток наладить дело, отец Боккаччо возвращается во Флоренцию. Здесь в 1348 году при эпидемии чумы он и его жена умирают, оставляя Джованни главою семьи. Но он не пошел по стопам отца. Занятие правом позволяют ему стать казначеем коммуны и послом в разные города. К тому же в 1351 году выходит в свет «Декамерон» — комический эпос итальянской жизни, который делает его имя широко популярным. В это время он встречается с Петраркой, который приезжает во Флоренцию. Знакомство с Петраркой позволяет Боккаччо установить дружбу с флорентийскими гуманистами и, закончив свои бесконечные поездки, службу при различных дворах, завершить свою жизнь, читая лекции о «Божественной комедии» Данте.
Франческо Петрарка родился в семье нотариуса. Его отец принимал активное участие в политической борьбе во Флоренции и в результате вынужден был покинуть Флоренцию в тот же день, что и Данте. Он остановился в Ареццо, где и родился его сын Франческо. Позднее семья переехала в Авиньон, где отец Данте получил широкую практику при дворе.
