Kniga-Online.club
» » » » Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика

Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика

Читать бесплатно Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

312 Геродот. История. IV, 12. М.: Ладомир, ACT, 1999.

313 Геродот. История. I, 106. М.: Ладомир, ACT, 1999.

314 «Богат как Крез», говорили о нем — из чего видно, что золотые рудники царя Мидаса при Крезе все еще не иссякли. При нем же в Лидии начали чеканить первые в мире золотые монеты.

315 Геродот. История. I, 73–74. М.: Ладомир, ACT, 1999.

316 Дощечка I 9а, цитируется в авторской транскрипции по книге: Велесова книга: Пер. и комм. А. И. Асова. — Изд. 2. — М.: Менеджер, 1995. — С. 20.

317 Там же, с. 22.

318 Дощечка I 9а, с. 22.

319 Лесной С. Откуда ты, Русь? М.: Алгоритм, 2007, с. 294.

320 Велесова книга: Пер. и комм. А. И. Асова. Изд 2–е. М.: Менеджер, 1995. С. 39.

321 Там же. С. 38–39.

322 Каир Бек-Али. Называю степи лесом // Татарская газета;http://www.tatar.yuldash.com/192.html

323 Струве В. В. Этюды. Цит. по: Геродот. История. М.: Ладомир, ACT, 1999, с.649.

324 Геродот. История. IV, 1–4. М.: Ладомир, ACT, 1999.

325 Название «Крым» стало широко использоваться только после Монгольского периода. Слово «Крым» производится от турецкого слова «qirim», которое означает «ров» и относится более к Перекопскому перешейку, старое русское слово «перекоп» является переводом турецкого «qirim». Поэтому ошибаются те, кто считает, что топоним «Крым» как — либо связан с этнонимом «киммерийцы».

326 Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991, с. 124–125.

327 Вернадский В. Г. Древняя Русь. 4.2. Киммерийская и скифская эра;http://www.kulichki.com/~gumilev/VGV/vgvl21.htm.

328 См.:Пензев К. Арии Древней Руси. М.: Алгоритм, 2007.

329 http://adfontes.boom.ru/antique_slav/gerodot.htm.

330 Геродот. История. IV, 5. М.: Ладомир, ACT, 1999.

331 Там же, 5–11.

332 Там же, 7.

333 Татищев В. Н. История Российская в 3 тт. T.l. M.: ACT, 2003, с. 92.

334 Каир Бек-Али. Называю степи лесом // Татарская газета;www.tatar.yuldash.com/192.html.

335 Геродот. История. IV, 13. М.: Ладомир, ACT, 1999.

336 Город Ольвия.

337 Геродот. История. IV, 17. М.: Ладомир, ACT, 1999

338 Гладкий В. Д. Древний мир: энциклопедический словарь. В 2 т. Т. 1. М., 1998. С. 19.

339 О. R. Gurney. The Hittites. Baltimore. Maryland. 1964; Г. М. Бонгард-Левин. История Древнего Востока. М. 1988. Т. 2

340 Интересную гипотезу о союзе северо-западных русских княжеств и т. н. «татарской Орды» выдвинул К. Пензев в книге «Русский царь Батый». М.: Алгоритм, 2006.

341 Янович B. C. Великая Скифия: история до киевской Руси. М.: Алгоритм, 2008, с. 59.

342 Там же, с. 61–67.

343 Геродот. История. IV, 28–31. М.: Ладомир, ACT, 1999.

344 Геродот. История. IV, 51–57. М.: Ладомир, ACT, 1999.

345 Так у Герберштейна.

346 Герберштейн С. Записки о московитских делах. В кн.: Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1986, с. 92–93.

347 Геродот. История. IV, 17. М.: Ладомир, ACT, 1999. См. также: Геродот. История. IV, 18, 20, 22, 53, 105. М.: Ладомир, ACT, 1999.

348 Геродот. История. IV, 127. М.: Ладомир, ACT, 1999.

349 Там же.

350 Янович B. C. Великая Скифия: история докиевской Руси. М.: Алгоритм, 2008, с. 33–35.

351 Геродот. История. IV, 123. М.: Ладомир, ACT, 1999.

352 Как пишет Геродот, строителем переправы был Мандрокл, уроженец острова Самос (Геродот, История, IV, 87–88).

353 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999

354 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 301.

355 Геродот. История. IV М.: Ладомир, ACT, 1999

356 Племя, жившее между Балканскими горами и низовьем Дуная.

357 Геродот. История. VI, 93.

358 Там же, V.

359 Там же, V, 3.

360 Там же. IV, 95; V, 4.

361 Одна римская амфора (мера объема жидкостей, измеренная по массе) равна примерно 26 кг. Т. о. этот сосуд вмещал 15,5 тонны.

362 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999

363 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999.

364 Блиев М. М., Бзаров Р. С. История Осетии. Скифский мир.

365 Этот же тактический прием был любимым у татаро-монголов, вождь которых Чингисхан был голубоглазым блондином с орлиным носом (см., например, Абуль-Гази. «Родословное древо тюрков» и «Родословная история о татарах»). Первый черноглазый мальчик среди Чингизидов родился 200 лет спустя после смерти самого «Потрясателя вселенной». Так что Чингисхан, как и другой известный азиатский завоеватель — Тамерлан — был арийцем (индоевропейцем по научной классификации).

366 Цит. по: Блиев М. М., Бзаров P. C. История Осетии. Скифский мир.

367 Вернадский В. Г. Древняя Русь. Ч. 2. Киммерийская и скифская эра;http://www.kulichki.com/~gumilev/VGV/vgvl21.htm.

368 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999.

369 Там же. IV.

370 Каир Бек-Али. Называю степи лесом // Татарская газета;www.tatar.yuldash.com/192.html.

371 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999

372 Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. T.l. M.: ACT, с. 103.

373 Геродот. История. IV, 130–131. М.: Ладомир, ACT, 1999.

374 Геродот. История. IV, 131–132. М.: Ладомир, ACT, 1999.

375 Геродот. История. IV, М.: Ладомир, ACT, 1999.

376 Геродот. История. IV, 143. М.: Ладомир, ACT, 1999.

377 История Востока. Т.1. Восток в древности. М.: «Восточная литература» РАН, 2002, с. 303.

378 Цит. по: Демин В. Н. Русь летописная. М., Вече, 2002, с. 126–127.

379 В 327 г. до Р.Х. В 310 г. до Р.Х. Роксана и ее сын Александр IV убиты Кассандром, одним из диадохов.

380 Цит. по: Полное собрание русских летописей. Т. 31. Л., 1977.

381 Как и во «Влесовой книге», здесь речь идет о пяти скифских племенах.

382 Т. е., 855 лет спустя после Потопа, примерно в то же время, когда хетты покинули Малую Азию (в том числе, и южный берег «Ексинопонта» — Черного моря.

383 По другим спискам 140 лет.

384 Здесь явно речь идет об азиатском походе скифов.

385 Как отмечает Ю. Воробьевский, Сила (не путать с апостолом Силуаном, чье имя переведено в русской Библии как Сила) и Лукослав имена чисто славянские.

386 Цит. по: Воробьевский Ю. По стопам Первозванного апостола // Интернет-публикация.

387 См.:Янович В. Наследие тысячелетий. Киев: Задруга, 2006, с. 27–29.

388 Цит. по: Янович В. Наследие тысячелетий. Киев: Задруга, 2006, с. 27.

389 Нидерле Л. Славянские древности. М.: Алетейа, 2001, с. 165.

390 Петровский С. Сказания об апостольской проповеди по северовосточному черноморскому побережью // XX и XXI тт. Записк. Импер. Одес. Общ. Истории и Древн. Одесса, 1898.

391 Геродот. История. IV, 18. М.: Ладомир, ACT, 1999.

392 Там же.

393 Большой и отдельный вопрос: какой именно ледяной остров понимать под данной «Исландией»?

394 См.:Карташев А. В. Был ли апостол Андрей Первозванный на Руси? // Интренет-публикация.

Перейти на страницу:

Вячеслав Манягин читать все книги автора по порядку

Вячеслав Манягин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История Русского народа от потопа до Рюрика отзывы

Отзывы читателей о книге История Русского народа от потопа до Рюрика, автор: Вячеслав Манягин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*