Аполлон Кузьмин - Крещение Киевской Руси
В то же время, слово «рус» очень древнее и существовало у разных индоевропейских народов, обозначая, как правило, господствующее племя или род. В раннем Средневековье сохранилось три не связанных между собой народа, носившие имя «рус». Средневековые арабские авторы знают их как «три вида русов». Первые — это руги, происходившие от северных иллирийцев. Вторые — это рутены, возможно, кельтское племя. Третьи — это «русы-тюрки», сармато-аланы Росского каганата в степях Подонья.
Руги-русы, жившие в Европе в I–V вв., по своему этническому происхождению были близки с кельтами или северными иллирийцами. В I в. н. э. руги жили по южному побережью Балтийского моря на территории нынешней Северной Германии и на острове Рюген. В начале III в. н. э. вторжение готов разметало ругов по всей Европе. Некоторая часть из них осталась на острове Рюген и на ближайшем к острову побережье Балтийского моря. Другая часть двинулась на восток, в Прибалтику. А еще одна большая группа ругов ушла на юг, к Римской империи. Там они получили разрешение поселиться возле границ государства римлян — по реке Дунаю, в римской провинции Норик (на территории нынешней Австрии). В V в. нашей эры эти руги основали здесь свое государство — Ругиланд. Кстати, Ругиланд в письменных источниках называется «Руссией», «Рутенией».
«Ройс» и «Ройсланд» в качестве особых графств существовали долго в Тюрингии. «Рутенией» называли и о. Рюген.
Ругиланд как самостоятельное государство существовал несколько десятков лет. Но во второй половине VI в. он подвергся нападению завоевателей. Некоторые руги покинули Ругиланд и пошли на Восток. Возле реки Дунай они встретились со славянами, постепенно ославянились и стали зваться «русами». Затем, вместе со славянами, русы переселились к берегам Днепра. Археологические раскопки подтверждают две волны такого переселения: в конце VI — начале VII вв. и во второй четверти X в. — приднепровское племя «поляне-русь». Эти русы и стали основой Приднепровской Руси. Именно с полянами-русью связано предание о русском князе Кие, его братьях Щеке, Хориве и сестре Лыбеди.
Руги, оставшиеся жить на южных берегах Балтийского моря и на острове Рюген, в VII–VIII вв. смешались со славянами и варинами-варягами. В скором времени балтийских ругов стали называть русами, ранами, руянами. А остров Рюген начал зваться Руйеном, Руденом или Руссией. В начале IX в. славяноязычные русы, вытесняемые из своих родных земель франками, начали переселяться вместе с варинами-варягами на восток по побережью Балтийского моря. В процесс переселения на восток включилось и кельтское племя рутенов, проживавшее в Прибалтике. Во второй половине IX в. переселенцы достигли земель ильменьских словен, которые называли новых соседей варяги-русь. Эти русы составили одну из разновидностей Балтийской Руси.
Третьи русы — это иранский сармато-аланский народ, потомки роксолан. Слово «рус» («рухс») в иранских языках обозначает «светлый», «белый», «царственный». На территории Среднего Поднепровья и Подонья в VIII — начале IX вв. существовало сильное государство русов-алан — Росский каганат. В него входили и славянские племена Поднепровья и Подонья — поляне, северяне, радимичи. Росский каганат известен и западным, и восточным письменным источникам IX в. Много следов аланской культуры сохранилось и в Киевской Руси. В начале IX веке русы-аланы были вытеснены из Подонья венграми, которые разгромили Росский каганат. Часть русов-аланов переселилась в Восточную Прибалтику, а точнее, на остров Сааремаа («Остров русов», «Норманнский каганат»), и стали известны древним источникам как «Руссия-тюрк». Русы-аланы в этот период составили еще одну разновидность Балтийской Руси. Видимо, уже в IX веке русы-аланы были славянизированы. Именно из этой Руси вышли Олег Вещий и Игорь «Старый», а княжеская династия из этих русов-аланов утвердилась у славянских племен уже после смерти Рюрика и его братьев.
В конце IX века на территории Древней Руси из представителей разных русов сформировался так называемый «род русский», который, видимо, соединил в себе выходцев из Подонья, Приднепровья, Придунавья и Прибалтики.
Литература
Авдусин Д. А. Об изучении археологических источников по варяжскому вопросу. // Советское славяноведение. Т. 20, 1975.
Алексеев В. П. Происхождение народов Восточной Европы. М., 1969.
Алексеева Т. И. Славяне и германцы в свете антропологических данных. // Вопросы истории, 1974, № 3.
Арциховский А. В. Археологические данные по варяжскому вопросу. // Культура Древней Руси. М., 1966.
Баршольд В. В. Арабские известия о русах. // Сочинения. Т. П. 4.1, М., 1963.
Белецкий С. В. Культурная стратиграфия Пскова (археологические данные к проблеме происхождения города). // КСИА. Вып. 160. М., 1980.
Беневоленская Ю. Д., Давыдова Г. М. Русское население Псковского обозерья. // Полевые исследования Института этнографии. 1977. М., 1979.
Березовецъ Д. Т. Про імя носіів салтівськоі культури. // Археологія. T. XXIV. Киів, 1970.
Брайчевский М. Ю. «Русские» названия порогов у Константина Багрянородного. // Земли Южной Руси в IX–XIV вв. Киев, 1985.
Васильевский В. Г. Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков. // Труды. Т. I. СПб, 1908.
Венелин Ю. Скандиновомания и ее поклонники. М., 1842.
Венелин Ю. Известия о варягах арабских писателей и злоупотребление в истолковании оных. // ЧОИДР. Кн.4. М., 1870
Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском. // ИО-РЯС. Т. XI. Кн. З. СПб., 1906.
Вилинбахов В. Б. Современная историография о проблеме «Балтийские славяне и Русь». // Советское славяноведение, 1980, № 1.
Витое М. В., Марк К. Ю., Чебоксаров H. H. Этническая антропология Восточной Прибалтики. М., 1959.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь. Ч. 1–2. СПб., 1876.
Горюнова В. М. О западных связях «Городка» на Ловати. // Проблемы археологии и этнографии. Вып.1. Л., 1977.
Грушевский М. С. Киевская Русь. Т.1. СПб., 1911.
Гуревич Ф. Д. Скандинавская колония на территории древних пруссов. // Советское славяноведение. Т. 23, 1978.
Денисова Р. Я. Антропология древних балтов. Рига, 1975.
Дорн Б. А. Каспий. О походах древних русских в Табаристан. СПб., 1875.
Дробинский AM. Русь и Восточная Европа во французском средневековом эпосе. // Исторические записки. Т. 26. М., 1948.
Дубов И. В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего Средневековья. Л., 1982.
Завитневич В. Происхождение и первоначальное значение имени «Русь». // Труды Киевской Духовной академии. 1892, № 11.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т.П. М., 1967.
Зеленин Д. К. О происхождении северновеликоруссов Великого Новгорода. // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. М., 1954.
Иловайский Д. М. Разыскания о начале Руси. М., 1982.
Калинина Т. М. Ал-Масуди о расселении русов. // Восточная Европа в древности и Средневековье. М., 1978.
Каргер М. К. Древний Киев. Т.1. М.; Л., 1958.
Клейн Л. С., Лебедев Г. С., Назаренко В. А. Норманнские древности Киевской Руси на современном этапе археологического изучения. // Исторические связи Скандинавии и России IX–XX вв. Л., 1970.
Ковалевский С. Д. Образование классового общества и государства в Швеции. М., 1977.
Костомаров Н. И. Начало Руси. // Современник. Т. 70. № 1. СПб., 1860.
Кочкуркина С. И. Юго-восточное Приладожье в X–XIII вв. Л., 1973.
Кузьмин А. Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море. // Вопросы истории, 1970, № 1.
Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов. // Вопросы истории, 1974, № 11.
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977.
Кузьмин А. Г. Заметки историка об одной лингвистической монографии. // Вопросы языкознания, 1980, № 4.
Славяне и Русь. Проблемы и идеи. / Сост. Кузьмин А. Г. М., 1998 и 1999 (второе и третье издания).
Куник А., Розен В. Известия Ал-Бекри и других авторов о руси и славянах. 4.1. СПб., 1878.
Куник А. Известия Ал-Бекри и других авторов о руси и славянах. 4.2. СПб., 1903.
Лебедев Г. С., Розов А. А. Городец под Лугой. // Вопросы истории, 1975, № 2.
Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985.
Ловмяньский Г. Руссы и руги. // Вопросы истории, 1971, № 9.
Ловмяньский Г. Русь и норманны. М., 1985.
