Kniga-Online.club
» » » » Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е - Елена Александровна Осокина

Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е - Елена Александровна Осокина

Читать бесплатно Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е - Елена Александровна Осокина. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в то время принадлежавшая Бетц. Эту икону патриарху предлагали купить за 500–520 тысяч долларов.

По словам Бетц, за несколько месяцев до того, как Татьяна Витте встретилась с патриархом, ей из Лондона звонил Ричард Темпл и интересовался, не хочет ли она продать эту икону. Бетц согласилась и выслала икону в Лондон. Она запросила за нее 250 тысяч долларов. Далее, по словам Бетц, начались бесконечные торги, в течение которых покупатели сбили цену до 225, потом до 200, затем до 175 тысяч долларов. За несколько дней до того, как Татьяна Витте встретилась с патриархом в Москве, Бетц позвонили и сказали, что покупатели могут заплатить только 150 тысяч. Практически одновременно Татьяна Витте сообщила Бетц, что патриарху предлагают ту же самую икону за полмиллиона. Возмущенная Бетц позвонила Ричарду Темплу и потребовала икону назад. Темпл перезвонил через несколько дней, чтобы сказать, что иконы у него больше нет. Через пару дней на счет Бетц было переведено 150 тысяч долларов. Раздражение Бетц можно понять – кто-то нажился за ее счет, но, с другой стороны, она продала эту икону в три раза дороже того, что заплатила за нее в 1980 году. По словам Бетц, последнее, что она узнала, было то, что икона находится в Мюнхене у «некоего господина Винокурова».

Икона «Ветхозаветная Троица» вернулась в Россию. В 2003 году президент России Владимир Путин подарил ее собору Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге, где она сейчас и находится.

Во время интервью с Ричардом Темплом (10 мая 2015 года) я попросила его прокомментировать историю, рассказанную Хайди Бетц. По его словам, в середине или второй половине 1990‐х годов президент России Борис Ельцин выделил Русской православной церкви денежный фонд в размере 12 миллионов долларов для покупки икон, как было сказано, для музея храма Христа Спасителя. Покупка осуществлялась через посредничество некоего «синдиката», от имени которого действовал западный арт-дилер российского происхождения Леонид Винокуров, живший в то время в Германии. Именно он якобы и был посредником в покупке иконы «Ветхозаветная Троица», принадлежавшей Бетц. По сведениям Темпла, который участвовал в этой сделке, «синдикат» купил порядка 60–70 икон, в том числе около десяти икон непосредственно у галереи Темпла. По его словам, в то время западный иконный рынок находился в состоянии краха, и эта сделка, по его собственному признанию, буквально спасла его и других антикваров от разорения. «Мы были рады продать», – сказал он. Однако, как признался Темпл, цены, по которым «синдикат» купил у него иконы, были значительно ниже тех, по которым иконы были предложены русскому патриарху. По словам Темпла, иконы из его галереи были проданы по цене 50–70 тысяч долларов. Джералдин Норман и канал BBC сделали документальный фильм, в котором рассказали об этой сделке. Следует добавить, что Винокуров погиб в автомобильной аварии вскоре после интервью Хайди Бетц.

«Ветхозаветная Троица» и таинственный синдикат

Несколько лет спустя после этой истории некий «синдикат» якобы купил для России и иконное собрание американского бизнесмена Чарлза Панкова, который сделал состояние в строительном бизнесе. Панков умер в 2004 году, и его иконы вначале планировали продать с публичного аукциона «Сотби», но что-то помешало этому, и их продали в частном закрытом порядке. Возможно, что «синдикат» договорился с «Сотби». В собрании Панкова были три иконы из коллекции Ханна (Ил. 30, 31, 22). Это: «Свв. Григорий Богослов и Василий Великий» из собрания А. В. Морозова; «Св. Николай» (происхождение неизвестно) и «Апостол Петр» из «чина с голубым фоном», о котором будет следующая история. Доподлинно известно, что две первые иконы вернулись в Россию. Они, как свидетельствует выпущенный каталог, находятся в Патриаршем музее при храме Христа Спасителя. Возможно, что и «Апостол Петр» там же, просто икона не попала в публикацию.

Там же, в Патриаршем музее, находятся еще две иконы из сталинского экспортного фонда. «Деисус, с предстоящими» до революции принадлежал некоему Василию Яковлевичу Жарову. После национализации икона попала в ГМФ, оттуда была передана в Третьяковскую галерею. В марте 1936 года галерея отдала икону в «Антиквариат», а тот продал ее Ханну. Через «Антиквариат» у Ханна оказалась и икона «Богоматерь Смоленская». Возможно, что обе иконы вернулись в Россию через посредничество все того же «синдиката» посредников (Ил. 32, 33).

Тот факт, что все эти иконы, как и «Ветхозаветная Троица», оказались в России в распоряжении патриархии, может свидетельствовать о том, что истории Бетц и Темпла о некоем синдикате, покупавшем иконы за рубежом для храмов России на деньги российского правительства, имеют основания.

РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ. «ЧИН С ГОЛУБЫМ ФОНОМ»

Прощай, Третьяковка, прощай, голубой фон. У владельцев в Европе и Америке. Угроза судебных исков. Неубедительная экспертиза. Возвращение «Апостола Петра». Лили Окинклосс. В квартире на Парк-авеню

В закрома «Антиквариата» попало немало иконостасов из разоренных церквей. В торговую контору иконостасные чины (ряды) поступали порой в полном составе, а затем иконы одного чина могли разлететься по разным владельцам, оказываясь далеко друг от друга и в местах, самых неожиданных для исследователя их истории.

«Чин с голубым фоном» поступил в Третьяковскую галерею из ГМФ в составе семи икон: «Св. Василий Кесарийский»; «Св. Николай Чудотворец»; «Св. Дмитрий Солунский»; «Апостол Петр»; «Богоматерь»; «Архангел Гавриил»; «Архангел Михаил» (прилож. 3, Ил. 19-25). Где он находился до революции, неизвестно. В декабре 1934 года галерея отдала все семь икон чина в «Антиквариат». В момент выдачи из Третьяковской галереи у «Антиквариата» не было покупателя на этот чин, и он больше года простоял в магазине. Но вскоре покупатель нашелся. В 1936 году «Антиквариат» продал все семь икон Джорджу Ханну. У Ханна иконы распрощались с голубым фоном, он был счищен. После смерти владельца иконы разошлись с аукциона «Кристи». Чин продавался не целиком, а был разбит на лоты. В общей сложности его продали за 159 тысяч долларов, в то время как зав. отделом феодализма ГТГ Некрасов в середине 1930‐х годов оценил чин в 2500 рублей, а «Антиквариат» получил его из галереи за 1400 рублей.

По сведениям из архива Тетерятникова известно, что икону «Богоматерь» от имени акционерного общества Inter-Vital AG (Лихтенштейн) купила антиквар Бенедикт Оэри. После аукциона икона прошла реставрацию у Ставроса Михалариаса, греческого специалиста, который в то время работал в Лондоне. Михалариас посчитал икону подлинной. По словам Оэри, она купила эту икону по настоятельному поручению коллекционера и главного врача городской медицинской клиники в Цюрихе Урса Питера Хеммерли. После разоблачений Тетерятникова Оэри,

Перейти на страницу:

Елена Александровна Осокина читать все книги автора по порядку

Елена Александровна Осокина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е отзывы

Отзывы читателей о книге Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е, автор: Елена Александровна Осокина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*