Юрий Воробьевский - Шаг змеи

Олег Платонов пишет: «В 1987 году Рейган публично признал «важную роль сатанизма в современной американской жизни» и предложил учитывать интересы этой части избирателей. Администрация президента приняла ряд важных решений, расширяющих их права:

— не допускать нарушения прав сатанистов при приеме на государственную службу, в том числе и на правительственные посты;

— привлекать к консультированию президента и правительственных органов «ведущих американских предсказателей, оккультистов и некромантов»…».

Американская печать оценила новую политику Рейгана в отношении сатанистов как прагматичный шаг к расширению его влияния на общество. Для некоторых членов его кабинета новое решение Рейгана стало настоящим праздником. Как сообщалось, «во время «Хэллоуин» четверо из них от радости напились и, раздевшись, танцевали прямо на столе».

Эмансипация сатаны продолжалась. И вот уже одну из летних Олимпиад Америка встречала костюмированным парадом духов, привидений и прочих нежитей. Все было в стиле едва ли не самого любимого американского праздника «Хэллоуин», о котором исследователь пишет: «Во время этого праздника почти все население США участвует в обрядах, имитирующих шествие мертвецов в погребальных одеждах и просящих подаяние. Во время обряда «Trick or track» («Пакость или подарок») американцы совершают приношение душам мертвых, связанных с сатаной»[209].

Интересные подробности сообщает и британский ученый Рассел X. Робинс: «День всех святых, или День поминовения всех усопших, отмечаемый 1 ноября, вобрал в себя множество языческих обрядов, включая кельтский праздник в честь бога Самхейна, Повелителя Мертвых. Следующий день — 2 ноября — праздник всех усопших, традиционный день возвращения духов. Возвращение мертвых вызывало страх, и, следовательно, их нужно было умилостивить».

В предисловии к двухтомнику Кроули, изданному недавно в России, пишется: «Кроули чрезвычайно расширяет понятие магии, определяя ее как «Науку и Искусство вызывать Изменение, совершающееся в соответствии с Желанием». Отсюда следует, что «магией» можно назвать всю обычную деятельность западного человека, и Кроули не только не отрицает, но и всячески подчеркивает это. Каждый человек, воплощающий свои желания в действия, является магом; а следовательно, каждый, кто хочет действовать успешно, должен изучать законы магии… Всякое действие, не вызванное необходимостью, носит мистический характер, поскольку имеет нематериальную причину (желание) и материальное следствие (поступок)»{100}.

No comment, мистер Зверь!

Слуги диавола действуют. И масоны, эти искусственные евреи; и сатанисты, эти эрзац-каббалисты. Не случаен всплеск не только «элитарно-интеллектуального», но и примитивно-беллетризированного, компьютерно-виртуального, теле-электронного чернокнижия.

Обыватель изучает каббалу непроизвольно — просто погружаясь в теле-невидение. Он не замечает, что в кабале каббалы оказалась значительная часть культуры, науки и политики. И он уже готов к встрече «Правителя Mipa». Того, о ком пишет Михаэль Лайтман: лишь от изучения каббалы зависит приход машиаха.

«Культурная» экспансия «американизма» — ТРЕТИЙ ШАГ ЗМЕИ, третий этап познания тайны беззакония. Она становится доступной миллионам: «Но говорится в книге Зогар, что к концу поколений раскроется каббала для всех и каждый сможет заниматься ею и не потребуется ни принятия клятв, ни строгого отбора желающих[210]…ЖЕЛАЮЩИЕ ЭТИ БУДУТ НЕ ИДЕАЛИСТАМИ, КАК ДОПУСКАЕМЫЕ В ПРЕДЫДУЩИХ ПОКОЛЕНИЯХ К КАББАЛЕ, А НАОБОРОТ — ЛИЦО ПОКОЛЕНИЯ БУДЕТ КАК МОРДА СОБАКИ, наглость станет обыденным явлением — и именно это поколение станет достойным изучения каббалы»[76].

О «пользе» наглости говорит и Талмуд (трактат Санхедрин): «Бесстыдство — это царство, только без короны, а с наглостью можно действовать с успехом даже против самого Бога»… [150].

Морда собаки. Причем бешеной… Толкуя один из стихов Псалтири, свт. Иоанн Златоуст пишет: «Верным признаком бешенства собаки является то, что она огрызается на своего господина. И безумие иудеев обличается тем, что они лают на Спасителя, не признавая Его Владыкой, но отвергая, как чужого». Смотри, Россия, на морды обложившей тебя своры! Вот оно, «мipoвoe сообщество»! Смотри и вспоминай слова псалмопевца Давида: обыдоша мя пси мнози… Эту стаю современные каббалисты — не без удовлетворения — описывают так: «В рядах каббалистов окажутся не только женщины, неортодоксальные евреи и неевреи, но и пары, живущие в гражданском браке, родители-одиночки, геи, лесбиянки и прочие люди, чье семейное положение или сексуальная ориентация не отвечают традиционным ортодоксальным стандартам» [16].

Морда бешеной собаки… Узнаете? Таков портрет американца. Но что же его ждет? Ведь этот туповатый бедолага оказался к отцу лжи и человекоубийце ближе других?! А у него, у диавола, собственный интерес: оттянуть время своего окончательного поражения. Не допустить людей к Небу. Мы помним, что «черные» секты самоуничтожаются в первую очередь: смерть тех, кто безвозвратно погубил душу, желательна для диавола. Но не готова ли для адской сковородки и большая часть американской нации? Если это так, то человекоубийца не замедлит и с ее самоуничтожением{101}.

…Схиархимандрит Стефан, пустынник, полвека подвизавшийся на Святой горе Афон, говорил автору этих строк: «Америка скоро рухнет. Пропадет страшно, начисто. Американцы будут бежать, стараться спастись в России и Сербии. Так будет».

Корона для антихриста, или Власть — имя диявола[211]

Незадолго до казни Христа в Иудее должны были чеканить монету с большим изображением кесаря с одной стороны и с малым профилем Пилата — с другой. В день суда, когда жена правителя послала к нему людей с убеждением не выносить смертный приговор (ибо всю ночь страдала о Нем), она спросила мужа: «Чем ты искупишь свою вину на земле, если окажется, что осужденный тобой действительно Сын Божий, а не преступник?» Пилат ответил: «Если Он Сын Божий, то Он воскреснет, и тогда первое, что я сделаю, — будет запрещение чеканить мое изображение на монетах, пока я жив».

Так писал биограф Пилата ученый грек Гермидий. Строки эти — предисловие к нашему рассказу.

«Ани маамин, я всем сердцем верю в приход Машиаха, и хотя он может задержаться, я буду ждать его каждый день». Таков самый известный из 13 догматов иудейской веры, составленных знаменитым ученым Маймонидом. Слова эти прозвучали в XII веке. Спустя более чем тысячелетие после явления Господа Иисуса Христа.

Большинство иудеев не признали в Нем машиаха (Мессию). «Требования» к Нему в иудейской среде были сформулированы уже к началу новой эры и остаются прежними до сих пор. Они перечисляются в энциклопедическом издании «Еврейский мир»: «Он будет происходить из рода царя Давида (согласно православным пророчествам, его подлинная генеалогия — от колена Данова. — Ю.В.), завоюет суверенитет над землей Израиля, соберет евреев с четырех сторон света, восстановит полное соблюдение Торы и, наконец, принесет миру мир…{102}.

Вера евреев в грядущее царствование машиаха долго отличала их от христиан, которые верили (почему в прошлом времени? — Ю.В.), что машиах уже пришел в лице Йешу (Иисуса. — Ю.В.). Евреи не признали претензий Йешу на мессианство потому, что он не принес миру мир, как обещал Йешаягу (Исайя. — Ю.В.): «И народ не поднимет меч против народа, и не будут они больше знать войн» (Йешаягу, 2:4)».

Меж тем сказано это о времени Второго Пришествия. В него иудеи отказываются верить. Похоже, неведомы им и слова пророка Исайи, столь очевидно относящиеся к Рождеству Спасителя: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исайя 7:14). Давно уже, очень давно слово «дева» они заменили в списках Торы на «молодая женщина».

А потом, пророчествует Исайя, вражеская сила затопит Израиль: «И пойдет по Иудее, наводнит ее, и высоко поднимется, дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю ширину земли Твоей, Еммануил!

Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите!» (Исайя 8: 7–9).

О каком же мире речь? Впрочем, стоит ли удивляться такой, мягко говоря, неточности иудейских толкований! Ведь ветхозаветная Тора с ее богооткровенными пророчествами значит для современного еврея куда меньше, чем многотомный и лукавый комментарий к ней — Талмуд!

Еще в начале XX века французский исследователь Флавиан Бренье писал, приводя многочисленные цитаты из еврейских источников: «В Талмуде постоянно повторяется мысль о превосходстве творений раввинов над творением, вдохновленным Богом: «Слова Талмуда более сладки, нежели слова Завета», — говорит он и, следовательно, «грехи против Талмуда более тяжки, нежели против Библии (в данном случае Библия — синоним Торы. — Ю.В.)». Все толкователи согласно добавляют: «Не должно иметь общения с тем, кто имеет в руках Библию, а не Талмуд». «Сын мой, относись с большим вниманием к словам раввинов, чем к словам Завета». «Читающий Библию без Мишны и Гемары подобен человеку, не имеющему Бога».