Kniga-Online.club
» » » » Геннадий Потапов - Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней

Геннадий Потапов - Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней

Читать бесплатно Геннадий Потапов - Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Битва при Фермопилах

После захвата Фермопильского прохода армия персидского царя заняла Среднюю Грецию. Признавшие власть царя не пострадали, в том числе и дельфийский храм, проводивший персофильскую линию в своей политике.

12. Провал похода

Мы попали в сей мир, как в силок – воробей.Мы полны беспокойства, надежд и скорбей.В эту круглую клетку, где нету дверей,Мы попали с тобой не по воле своей.

Теперь путь на Афины был открыт. И защитить город против огромной сухопутной армии было невозможно. Тем более, что ранее уже было получено предсказание дельфийского оракула о гибели города —

Не устоит ни глава, ни тело пред гибелью страшной.И ни стопа, и ни длань, и ничто иное средь градаНе уцелеет. Но все истребится, и град сей погубитОгнь и жестокий Арей[3], что стремит колесницу сириян…

Правда, тогда же афинские послы попросили дать им более милостивое прорицание. И получили его —

…Лишь деревянные стены дает Зевес Тритогенее[4]Несокрушимо стоять во спасенье тебе и потомкам.

Насчет толкования второго оракула большинство народного собрания решило, что речь идет о военных кораблях. Поэтому было решено эвакуировать население на острова Саламин и Эгину и в город Трезену, а с персами биться на море. Меньшинство придерживалось иного толкования – что речь здесь о воротах акрополя и не стало эвакуироваться.

Персы заняли Аттику и оставленные Афины, взяли штурмом акрополь и перебили его защитников. Греческий флот стоял в проливе между Саламином и Аттикой. Несколько раз собирался военный совет греков, чтобы решить, где давать битву. Большинство считало необходимым отплыть к Коринфскому перешейку и защищать его. Мол, если даже там потерпим поражение, то сможем бежать в свои города, а здесь окажемся заперты на острове. Так говорили пелопоннесцы.

Афиняне, эгинцы и мегарцы стояли за битву у Саламина, ибо им отход к перешейку грозил непосредственно. А командовал объединенным флотом спартанец Эврибиад. Стратег афинян Фемистокл доказывал выгоды сражения в узком проливе, прекрасно известном грекам, сравнительно с открытым морем у перешейка. Здесь более многочисленный флот персидского царя будет лишен возможности использовать численное преимущество и маневры. А в открытом море флот эллинов рассеется. В конце концов, Фемистокл пригрозил, что если не будет дано сражение у Саламина, то афиняне просто погрузят свои семьи на корабли и уплывут в Италию. А поскольку без афинского флота, составлявшего почти половину от 400 греческих кораблей, давать сражение, где угодно становилось бессмысленным, то Эврибиад склонился к решению дать бой у Саламина.

Пока греки препирались, Хшаярша I тоже собрал военный совет, где все почти единогласно высказались за немедленное сражение. Было решено сразу уничтожить эллинский флот. Для этого ночью персы окружили греческие корабли и высадили десант на остров Пситталия, между Саламином и Аттикой. А греки все продолжали спорить. Словопрения прекратились только тогда, когда стало понятно, что персы уже все решили. И нужно сражаться или сдаваться. Третьего не дано.

Наступило 28 сентября 480 г. до н. э. Как сообщает Плутарх в жизнеописании Фемистокла, перед битвой его вынудили принести трех знатных персидских пленников в жертву Дионису. Мол, тогда будет эллинам победа. «Но, как обыкновенно бывает при большой опасности, толпа ожидает спасения больше от чего-то противоречащего рассудку, чем от согласного с ним: все в один голос стали взывать к богу и, подведя пленников к алтарю, заставили, как приказал прорицатель, совершить жертвоприношение».

Битва началась с утра и продолжалась весь день в Саламинском проливе длиной 5 км и шириной 1,5 км. Долго борьба шла по всей линии с переменным успехом. Пока Фемистоклу не удалось прорвать строй финикийских кораблей и обратить их в бегство. Флотом царя только командовали персы, а состоял он из кораблей финикиян, ионян, киликийцев и др. Затем афиняне с фланга напали на центр вражеского строя. Эти суда направились к входу в бухту. Тут, в проходе произошла давка.

Корабли, стоявшие в резерве, хотели войти в бухту, чтобы не быть пассивными в глазах Хшаярши I, который с аттического берега наблюдал за сражением. Корабли же, бегущие из залива, сталкивались с ними, ломали весла и даже топили. Дольше всех держались ионийцы. Начальники финикиян явились к царю жаловаться, что ионяне плохо сражались, и поэтому они потеряли свои корабли. Пока они говорили это, Хшаярша I увидел, как ионийский корабль потопил афинский, а потом, пробитый эгинским кораблем, стал тонуть, и тогда ионяне в абордажной схватке захватили эгинский корабль. Увидев это, царь велел отрубить клеветникам головы.

Греки также высадились на остров Пситталию и перебили весь персидский десант на нем. Всего в Саламинском сражении было потоплено более 200 персидских и 40 греческих кораблей. Погиб один из начальников флота Ариабигн, брат Хшаярши I. Поражение у Саламина стало первой крупной неудачей имперского флота. Господство на море перешло к грекам. Линии снабжения через Эгейское море оказались под угрозой, и Хшаярша I принял решение отвести большую часть армии по суше в Азию. Только в Фессалии был оставлен 40-тысячный корпус под командованием Мардония. Того самого Мардония, которого постигла неудача у Афона двенадцать лет назад. А греки тем временем выбили персидские гарнизоны с Кикладских островов.

13. Разгром Мардония и гибель Бога

Беспощадна судьба, наши планы круша.Час настанет – и тело покинет душа.Не спеши, посиди на траве, под которойСкоро будешь лежать, никуда не спеша.

После отступления персов в Фессалию, афиняне вернулись в Аттику. Но семьи пока оставались в эвакуации. Мардоний решил прибегнуть к новой комбинации. Заключить сепаратный мир с Афинами, и с помощью их флота и своей армии покорить остальных греков. Он послал в Афины подвластного персам царя Александра I Македонского с предложением союза. Спарта тоже прислала послов и просила афинян не изменять делу свободы эллинов. Предложения Мардония афиняне отвергли, а от лакедемонян потребовали, чтобы они до подхода персов прислали в Аттику войска.

Узнав, что афиняне отвергли его мирные посулы, Мардоний начал наступление на юг. Когда весной 479 г. до н. э. его войска вступили в Беотию, местные олигархи предложили заняться подкупом влиятельных лиц в греческих полисах и вызвав раздоры, разбить их по одному.

Но Мардоний считал себя полководцем и повел армию в Аттику. Спарта войско не прислала, и афиняне повторно эвакуировались на Саламин.

После ряда долгих препирательств, объединенная армия афинян, спартанцев и их пелопоннесских союзников, под командованием Павсания, выдвинулась в Беотию. Разрушив Афины, туда же подошел корпус Мардония. К нему присоединились фессалийские и беотийские союзники персов. В армиях противников было приблизительно по 50 000 человек.

После ряда столкновений, маневров и очередной измены Александра I Македонского (он сообщил грекам, что завтра персы атакуют), у города Платеи произошла решающая битва. В ее ходе легковооруженные персы не выдержали удара тяжеловооруженной фаланги греческих гоплитов и побежали. Мардоний погиб вместе с отрядом своих телохранителей. Остатки разбитой армии бежали к Геллеспонту и далее в Азию.

После победы при Платеях греки отравились отвоевывать Ионию. В том же 479 г. до н. э. состоялась битва при Микале, на западном побережье Малой Азии. Персы опять были разбиты. После этого острова Хиос, Самос и Лесбос отложились от империи Ахеменидов. А весной 478 г. до н. э. афиняне захватили город Сест на Геллеспонте и казнили персидского сатрапа Артаикта. Затем греческий флот, возглавляемый Павсанием, победителем при Платеях, захватил большую часть острова Кипр, а летом 478 г. до н. э. взял город Византий на Боспоре.

Афиняне учредили Делосский морской союз для борьбы с Персией и стали очищать от персидских гарнизонов Фракию. Они осадили персидскую крепость Эион, у устья реки Стримон. Афинский полководец Кимон обещал после сдачи крепости отпустить гарнизон в Малую Азию. Однако комендант крепости Бог предпочел поступить иначе.

Как сообщает Геродот – «Бог не пожелал воспользоваться этим (дабы царь не подумал, что он как трус, спасает свою жизнь), но держался до последнего. Когда в крепости не осталось больше продовольствия, Бог велел сложить огромный костер; затем, заколов своих детей, жену, наложниц и слуг, бросил их тела в огонь. Потом все золото и серебро из города он высыпал со стены в Стримон, и, наконец, бросился сам в огонь. За этот подвиг, как это и подобает, персы восхваляют его еще и до сего дня». (VII. 107).

14. Начало хаоса

Двери в этой обители: выход и вход.Что нас ждет, кроме гибели, страха, невзгод?Счастье? Счастлив живущий хотя бы мгновенье.Кто совсем не родился – счастливее тот.

А пока на западе империи продолжалась война, персидский двор, как и греческая «элита», стали разлагаться изнутри. Хшаярша I вдруг пожелал сожительствовать с женой своего брата Масиста. Но та отвергала домогательства. Тогда он организовал брак своего сына Дарявахуша с дочерью Масиста Артаинтой. И забыв про жену Масиста, Хшаярша I стал сожительствовать с его дочерью и женой своего сына. Это не понравилось жене царя. Но способ мести она избрала парадоксальный.

Перейти на страницу:

Геннадий Потапов читать все книги автора по порядку

Геннадий Потапов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней, автор: Геннадий Потапов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*