Государство: переосмысление - Франц Оппенгеймер
Распределения благ. — Прим. перев.
230
В средневековой Германии крестьяне во многих случаях платят дань не только помещику и территориальному князю, но и проректору, и судебному приставу. — Прим. авт.
231
См. прим. к гл. 3, ч. А — Прим. амер. перев.
232
Ср.: с этой работой Oppenheimer’s Grossgrundeigentum etc., Book II, Chap. 3.
233
Здесь уместно упомянуть, что, как говорила премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер, «у государства не бывает собственных средств, бывают только средства налогоплательщиков». — Прим. перев.
234
Здесь Франц Оппенгеймер апеллирует к этатистской теории Лоренца Штейна, кратко изложенной в авторском предисловии. — Прим. перев.
235
Здесь автор, очевидно, имеет в виду бедные ресурсами страны, в которых кроме человеческого ресурса практически нет природных ресурсов. К таким странам можно уверенно отнести Германию и Японию того времени. — Прим. перев.
236
Фридрих Великий, основоположник прусско-германской государственности. — Прим. перев.
237
«Тенденция, т.е. закон, абсолютное исполнение которого сдерживается уравновешивающими обстоятельствами, или тормозится ими, или ослабляется» (Marx, Kapital, vol. III, p. 215).
238
Как автор увязывает «состояние анархии» с разделением труда, понять трудно, разве только в том случае, если разделение труда автор связывает не с естественной экономической выгодой, а с насильственно установленным порядком, требующим его поддержания правительством. — Прим. перев.
239
Ср. прекрасное сочинение: Peter Kropotkin, Mutnal Aid in its Development.
240
Ср.: F. Oppenheimer, Die Siedlungsgenossenschaft etc., Berlin, 1896, и его же Grossgrundeigentum und soziale Frage, Berlin, 1998.
241
Ср.: F. Oppenheimer, “Bevoelkerungsgesetz des T. R. Malthus”, Darstellung und Kritik, Berlin-Bern, 1901.
242
Ср.: F. Oppenheimer, “Grundgesetz der Marxschen Gesellschaftslehre”, Darstellung und Kritik, Berlin, 1903.
243
Действительно, земельное огораживание и обезземеливание крестьян с давних пор были способом лишения людей их дохода со своей земли, их свободного достатка, с целью принудить людей к наемным работам, к принудительному наемному труду на дворянина или на государство. Так происходило в Европе XVII—XVIII веков, и так происходило и в России в XIX— XX веках, и даже сейчас, в 2018—2020 годах, государством все так же издаются античеловеческие законы, лишающие людей их доходов с собственной земли и фактически лишающие их права собственности на свою землю, например закон о налогах на постройки на собственных участках, или закон о налогах на продукцию с дачных домохозяйств, и законы, не только лишающие человека доходов от своей собственности, но еще и независимости от принудительного наемного труда и независимости от государства. — Прим. перев.
244
Ср. F. Oppenheimer, Grundgesetz der Marxschen Gesellschaftslehre, Part IV, особенно главу 12: «Tendency of the Capitalistic Development».
245
Ср.: F. Oppenheimer, Grossgrundeigentum und soziale Frage, Berlin, 1898. Book I, Chapter 2, Section 3, “Philosophy of the Social Body”, pp. 57 et seq.
246
«Эквивалентный товарообмен», в понимании Ф. Оппенгеймера в отличие от К. Маркса, означает не равноценный товарообмен, а товарообмен, не обременный «политическими методами», насильным изъятием благ.
247
«Чистая экономика», в понимании Ф. Оппенгеймера, противопоставляется понятию «Политической экономии» как экономика, свободная от воздействия «политических методов», насильного изъятия благ.
248
Ср.: F. Oppenheimer, Grossgrundeigentum, Book II, Chap. 2, Sec. 3, p. 322.
249
Ср.: F. Oppenheimer, Grossgrundeigentum, Book II, Chap. 3, Sec. 4, особенно pp. 423 et seq.
250
Ср.: F. Oppenheimer, “Die Utopie als Tatsache”, Zeitschrift fuer Sozial-Wissenschaft, 1889, II, pp. 190 et seq.
251
Ср.: F. Oppenheimer, Siedlungsgenossenschaft, pp. 477 et seq.
252
Ср.: Andre Siegfried, La democratie en Nouvelle Zelande, Paris, 1904.
