Георгий Вернадский - Русское масонство в царствование Екатерины II

213

Дмитрий Иванович Дмитриевский (1758 (63?) — 1848) — писатель, переводчик, философ, директор училищ Владимирской губернии.

214

Начальник этот бар. Шрёдер. Письма написаны между смертью Шварца и учреждением «Компании», то есть между 17 февраля и 1 сентября 1784 г.

215

Третий пункт пропущен в самой рукописи.

216

Особой же «вольной типографии Новикова» не существовало вовсе. Мне, по крайней мере, не известны изданные под такой фирмою книги.

217

Именно сочинения энциклопедистов, на которые особенно обрушился Платон, в дальнейшем запрещены не были.

218

«Древняя российская вивлиофика» — первое крупное издание письменных источников по истории России, предпринятое Н. И. Новиковым (первое издание вышло в 1773–1775 гг.).

219

Квиетизм — течение в католицизме, культивирующее мистикосозерцательный взгляд на мир и непротивленческую покорность божественной воле.

220

Сочинения близкого им по духу Фенелона были переведены одним из членов кружка, Д. И. Дмитриевским, но напечатан был этот перевод лишь в 1799 г.; Фенелон очень ценился членами кружка (впоследствии Лопухин рекомендовал, например, читать его Сперанскому).

221

Пиетизм — движение в лютеранстве, характеризующееся приданием особой значимости личному благочестию, ощущению постоянного нахождения под строгим и бдительным «Божьим оком».

222

Новиковым были собственноручно переписаны некоторые тома «Библиотеки герметической», например, т. 29. На герметические увлечения Новикова указывает и его пристрастие к розенкрейцерской медицине.

223

Под именем Боннета в начале XIX в. вышла старая «Экономия жизни человеческой» Додели. Здесь, впрочем, вероятно, имеются в виду «Рассуждения о натуре» Ш. Бонне, которые в XVIII в. переведены были А. А. Нартовым (напечатан перевод, кажется, не был).

224

Знаменитая книга Сен-Мартена.

225

Вероятно, «Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’homme et Tunivers» Сен-Мартена. 2 части. Эдинбург (Лион), 1782.

226

От Тедена прислан был, например, «Теоретический градус», от Вёльнера «О магии веры».

227

То есть в Петербург, Вологду, Орел, Могилев, Кременчуг.

228

Под руководством брата NN вникал Елагин в «разные всех древних и новых любомудрцев о мироздании системы и мнения»; Рейхель снабжал Елагина мистическими рукописями и объяснял их ему.

229

Cl. Fleury, Histoire ecclesiastique Збѵоіі. Paris, 1691–1737.

230

Может быть, «Платоново кольцо» (Aurea catena Ноmегі) Кирхвегера.

231

Впрочем, и Рейхель не оставлял его своими советами; в 1786 г. он толковал ему в письме книгу И.К.Диппеля «Mikrocosmische Vorspiele des neuen Himmels und der neuen Erde».

232

Написаны были только три части, IV нет вовсе, к V же есть лишь черновые наброски.

233

В действительности первые две степени рассматривались вместо Талмуда во II части.

234

Петр Ларионович Сафонов (ум. в 1828) — масон, библиофил.

235

Перевод с немецкого. Автор — курляндец, как видно из предисловия.

236

Автограф В. М. Милонова в Публичной библиотеке.

237

Имеется в виду второканоническая книга Ветхого Завета «Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова». Ср.: Еккл. VII, 2.

238

Сам Поздеев, впрочем, не проникся до конца этой добродетелью. Страх смерти его мучил. Руф Степанов вспоминал «разговор покойного О. А. (Поздеева) с Лабзиным: сей говорит ему, что вовсе смерти не боится, да и зачем боятся? а О. А. больным голосом (ибо был уже болен) так протяжно ему отвечал: «и батюшка! как смерти не бояться? вить темности-то в нас много! вот есть ли бы в нас воссиял свет, так как при новом творении сказано: да будет свет, — то смерть не казалась бы нам страшна»».

239

Анастасия Ивановна Плещеева (годы рождения и смерти неизвестны) — свояченица, приятельница и покровительница Н. М. Карамзина; ей и ее мужу А. А. Плещееву Карамзин посвятил свои «Письма русского путешественника».

240

М.Херасков. «Владимир Возрожденный». М., 1785. Песнь VIII (с. 107).

241

«Аmог ргохіті» (розенкрейцерское сочинение XVIII в.).

242

Ангел Силезский.

243

Алхимические знаки здесь, как и ниже, заменены словами.

244

Пер. Ив. Туманского. — Специально юридические познания черпались в 1770-х гг. из трудов бар. Бильфельда («Наставления политические» в пер. кн. Шаховского и А. Барсова, 2 ч., М. ут., 1768–1775) и Юсти («Основные силы и благосостояния царств, или Подробное начертание всех знаний, касающихся до государственного благочиния», пер. Ив. Богаевского, 4 части, СПб., 1772–1778; «Существенное изображение естества народных обществ и всякого рода законов», пер. Авр. С. Волкова, СПб., 1770; «Торгующее дворянство», пер. Д. Фонвизина, СПб., 1766).

245

Слова Сен-Мартена тяжелым языком излагал и переводчик его П. И. Страхов — как можно убедиться и по вышеприведенным цитатам.

246

Автор этой книги был не Сен-Мартен, но приписывалась она долгое время Сен-Мартену: последнего, конечно, считал автором и Елагин.

247

Карманная книжка для В. К. («Нечто о вольности»).

248

Статья написана между 1786 и 1789 г.

249

Устав, вводная часть, § V–VI.

250

Магазин, II. с. 131–133.

251

Авраам Степанович Волков (1731–1803) — переводчик, действительный статский советник, вице-президент Медицинской коллегии.

252

См.: «Хризомандер». М., 1783, с. 257–264.

253

Книга напечатана была в типогр. Лопухина в 1784 г.

254

Алексей Кириллович Разумовский (1748–1822) — граф, сенатор, министр народного просвещения (1810–1816). До назначения на министерский пост был членом масонской ложи.

255

Письмо 1816 г.

256

Устав, введение, § VIII.

257

Список членов общества большей частью — немецких и английских куппов, всего 540 имен — приложен к книге «Учреждение основанного в СПб. на смертные случаи общества», 2-е изд. СПб. 1780.

258

Члены и посетители ложи Урании: Э.Я. Опиц, И. Д. Мае, И. Эрих, М. Шарпенберг, Ф. Машмейер (дважды), И. М. Аргузен, И. Машмейер (трижды), К. Смаллан (дважды), К. Я. Книпер (дважды), И.Я. Палерет, Н. Греен, И. А. Дмитриевский, Ф. Фрейтаг, И. Г. Вейтбрехт (дважды), X. Бицов, И.Х. Баумгартен (дважды), И. К. Лезенберг, Я. Витакер (дважды), И. А. Вилькен, Ф. Кентер, И.Г. Алерт; вероятно, также: Н. Мейер, И. Г. Брунс (дважды), Г. Л. Мейер (дважды), Л. Краббе, И. Г. Биллих (дважды), Г. Бардевик; члены ложи Скромности: Ф. фон Цантен (фон Сантен, трижды), М. Берендт, Х.С. Форброд, Д. В. Солтау; члены ложи Пеликана (Благотворительности): И. Ю. Унгебауер, И. Д. Спис, И. Д. Биган; член архангельской ложи Екатерины Трех Подпор А. Гейн; будущий викарий второго Елагина союза К. Г. Норден.

259

Годовой взнос был не менее 13 рублей.

260

До 300 тыс. рублей.

261

Совет состоял из шести лиц, намеченных генерал-губернатором; вероятно, все это были члены ярославской масонской ложи (один, В. И. Остафьев, в 1775 г. посещал московскую ложу Равенства).

262

Всего жертвователей насчитывалось 132 человека; собрано было 18009 рублей.

263

Подобным же образом обставлено было открытие Дома призрения в Ярославле; освящал Дом архиепископ Арсений (Верещагин) с духовенством ярославской церкви пророка Илии.

264

В первой черновой записке Екатерины о заведении начальных школ сказано: «осведомиться о школе, которую содержит здесь «Утренний свет»… и все нужды и недостатки».

265