Миф о «застое» - Алексей Владимирович Самсонов
Вот фото памятника Хосе Марти: обратите внимание на масонскую эмблему на памятнике и на венок особой формы.
Памятник Х. Марти
Вот офис Всекубинской Великой ложи в Гаване. На крыше – знак земного шара.
В вестибюле здания – памятник X. Марти.
После революции кубинское масонство функционирует легально и не скрывает своей причастности к деятельности Фиделя и Рауля Кастро. В начале XXI века на Кубе работали 324 ложи, в которых состояло около 20 тысяч человек. Имеются так же военные ложи, которых «патронирует» ложа «Бнай-Брит» [ «Истоки», 1993, № 1].
Интересна и история создания кубинского флага. Он был впервые поднят в городе Карденасе в 1850 г., когда венесуэльский генерал и масон Нарсисо Лопес предпринял неудачную попытку освобождения острова от колонизаторов.
Но сама идея флага, по легенде, пришла генералу в 1848 г. во сне. Друг Лопеса, художник и поэт Мигель Толон, воплотил замысел генерала в художественную форму. Одно из первых названий этого флага – «Одинокая звезда». Три синие полосы, в версии масонов, символизируют три года масонского «ученичества». Общее число полос (пять) символизирует пять лет «товарищества». Общее число символов на флаге (семь) означает семь лет «мастерства». Особое значение имеют звезда и треугольник. В 1902 г. Куба стала независимой, и флаг Лопеса был принят как государственный. Масонами были три из пяти первых президентов Кубы – Томас Эстрада Пальма, Хосе Мигель Гомес и Херардо Мачадо.
Видимо, не было никакого генерала и «дядюшкиных снов», а Куба сразу, с момента обретения ею независимости в начале XX века, стала масонской.
После революции этот флаг не был заменён на, например, красный.
В 1906 г. был принят герб Кубы; герб венчает фригийский колпак с серебряной пятиконечной звездой – знак свободы и один из символов Французской революции.
Кубинские масоны, подчиняясь старшим американским «братьям», открыто поддерживали режим Кастро, официально объявленный Белым домом антиамериканским, а Фидель в каждой своей речи «поливал» Вашингтон. Но это – слова. По словам Кастро, Куба является оплотом антиамериканизма, но среди кубинских лож есть, например, ложи с такими названиями, как «Абрахам Линкольн», «Бенджамин Франклин», «Рузвельт», «Ла Гвардия» и т. п. Вопрос: почему главные борцы с империализмом – советские генсеки – не сделали кубинским товарищам замечание и не потребовали ликвидировать ложи? В СССР, кстати, ничего не писали о масонстве Кастро и других.
Более того, Кастро относился к США лояльно. Он разрешил продолжение функционирования военной базы в Гуантанамо, хотя мог бы, опираясь на военную поддержку СССР, потребовать её убрать. Но «врагами» СССР и США были только в газетах и по телевизору и Кастро это знал.
После революции (1959) контрреволюционеры бежали в США, где стали готовить военную операцию. Они рассчитывали на помощь США. В подготовке мятежа они заручились поддержкой президента Кеннеди, который не был масоном [90; с. 221]. Кеннеди отдал приказ войскам готовиться к операции. И в 1961 г. кубинские добровольцы совместно с американскими солдатами высадились в заливе Кочинос (заливе Свиней). Но ЦРУ (возглавлял масон А. Даллес), на которое было возложено обеспечение десанта, саботировало высадку в заливе, оставив десантников без боеприпасов и обещанной воздушной поддержки.
Тогда для чего же была нужна эта операция? Видимо, американцы хотели показать всему миру, что, мол, они борются с «коммунизмом»: вот, мол, послали десант, но не наша вина, что он провалился…
А об «антагонизме» между Кубой и США достаточно привести такой факт. Как известно, кубинские войска воевали в Анголе против войск УНИТА (которую поддерживали США). Энтони Саттон в книге «Самый лучший враг, которого можно купить за деньги» пишет, что кубинские войска охраняли нефтяное месторождение «Кабинда» (80 % валютных поступлений). А принадлежит оно компании «Шеврон». И конгрессмен Уильям Дикинс заявляет (июль 1985 г.): «Эти кубинские войска защищают американские нефтяные интересы, и это они препятствуют тому, чтобы УНИТА разгромила МИЛА». Вот так. А в газетах – лютые враги.
После «перестройки» прошло много лет, произошли «бархатные революции» в Европе, а режим братьев Кастро существует. Существует под боком у «врага» – Америки. При этом войска США воюют за тридевять земель. В тех же Гренаде (недалеко от Кубы), Ираке, Югославии и Афганистане, а на Кубу даже и не пытаются высадиться. Да, «Радио Марти» из Флориды вещает, вот и всё…
Чем объяснить это чудо невмешательства? Только одним: масоны Фидель и Рауль Кастро и их преемники, у которых, конечно, есть контакты с масонами США, ещё не выполнили поставленную перед ними задачу и поэтому не уходят с политической сцены. Что это за задача – покажет время.
Среди кубинских революционеров были и «перманентные», которые хотели распространить революцию на всю Латинскую Америку. Эрнесто Че Гевара, не масон, решил со своими соратниками совершить революцию в Латинской Америке. Начать решили с Боливии, так как у Че там были сторонники. И в 1967 г. они высадились на боливийском берегу, надеясь на обещанную помощь Фиделя.
Но А. Косыгин, Председатель СМ СССР, резко потребовал от Фиделя не оказывать поддержку Че [90; с. 222]. В результате отряд был разгромлен, а Че убит сотрудником ЦРУ.
Но ведь СССР должен был быть прежде всего заинтересован в распространении социализма во всём мире… Так писали в газетах во всех странах: холодная, мол, война, противостояние двух систем-с… А о Косыгине и его масонской кампании я ещё скажу. (То же можно сказать и о «Карибском кризисе», якобы, поставившим мир на грань войны: противостояние двух систем-с, игра для публики.)
Почему же Че не дали совершить революцию в Латинской Америке? Начать надо с вопроса: а что такое Боливия? Боливия – это один из мировых центров производства наркотиков, который контролируется банками Уолл-стрит [102]. И если бы убеждённому коммунисту Че удалось взять там власть, то он, бесспорно, запретил производство наркотиков. И Фидель, и Косыгин прекрасно знали о том, что такое Боливия для США. Для них Че был «возмутителем спокойствия». И был просто кинут Кастро, который не прислал обещанного подкрепления.
А в качестве «посмертной награды» из Че сделали икону – борца за
