Константин Пензев - Феномен Руси, или Народ, которого не было

208

Рыбина Е. А. Археологические очерки истории новгородской торговли X–XIV вв. М., 1978, с. 99.

209

Алексеева Т. И. Славяне и германцы в свете антропологических данных // Вопросы истории, 1974, № 3.

210

Алексеева Т. И. Славяне и германцы в свете антропологических данных // Вопросы истории, 1974, № 3.

211

Никитин A. Л. Основания русской истории. М.: Аграф, 2001 (WWW).

212

Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, с. 251.

213

См. Средняя Азия в III–XIII вв. (до монгольского завоевания) / История Востока. М., 1997. Т.2 (WWW).

214

См. Средняя Азия в III–XIII вв. (до монгольского завоевания) / История Востока. М., 1997. Т.2 (WWW).

215

Мавродин В. В. Образование древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1977 (WWW).

216

См. Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1958 (WWW).

217

Цит. по Кузьмин А. Г. Варяги и Русь на Балтийском море // Вопросы истории, 1970, № 10.

218

Борисенко А. Б., Худяков Ю. С. Торговые контакты Германии с Западной Сибирью в XII–XIII вв. / Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1998. № 3, с. 197–203.

219

Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла в Восточной Европе (X–XIV) вв. //САИ. М., 1966. Вып. Е 1-57. С. 38; Шафрановская Т. К. О сокровищах петровской Кунсткамеры (по рисункам XVIII века) // СЭ. 1965. Р2. С. 148.

220

Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 38–42.

221

Молодин В. И. Находка меча из Западной Сибири // Известия СО АН СССР. Серия обществ, наук, 1976, № 11. Вып. 3, с. 125–127.

222

Яковлев Я. А. Еще одна находка западноевропейского средневекового искусства в Сибири // Методика комплексных исследований культур и народов Западной Сибири. Томск, 1995, с. 212.

223

Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 38–42.

224

Княжецкая Е. А. Новые сведения об экспедиции И. М. Лихарева (1719–1720) // Страны и народы Востока. М., 1989. Вып. XXVI. С. 29, рис. 2.

225

Яковлев Я. А. Еще одна находка западноевропейского средневекового искусства… с. 212–213.

226

Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 55.

227

Там же. с. 56.

228

Борисенко А. Б., Худяков Ю. С. Торговые контакты Германии с Западной Сибирью в XII–XIII вв. / Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1998. № 3, с. 197–203.

229

Даркевич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 8; Дрбоглав Д. А., Кирпичников А. Н. Европейский средневековый меч, найденный в Западной Сибири // Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1981, с. 533; Яковлев Я. А. Еще одна находка… с. 214.

230

В. В. Бартольд. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью 1893–1894 гг. // В кн.: В. В. Бартольд. Сочинения. В 9 томах. Т. IV. М., 1966.

231

Ср. Radloff. Die alttuerkischen Inschriften, Lief. 3, s. 425.

232

Кузнецов В. А. Введение в кавказоведение. Владикавказ, 2004 (WWW).

233

Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, с. 58.

234

Иоганн Бларамберг. Историческое, топографическое, статистическое и этнографическое описание Кавказа. Нальчик, 1999, с. 114.

235

Аникин А. Е., Хелимский Е. А. Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М., 2007, с. 26.

236

В. Ф. Зуев. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771–1772 гг.). М.-Л., 1947, с. 21–84; Колумбы земли русской. Хабаровск, 1989, с. 159–160; Кузьминых В. И. Образ русского казака в фольклоре народов Северо-Восточной Сибири // Урало-Сибирское казачество в панораме веков. Томск, 1994, с. 32–39; Мифологические сказки и исторические предания энцев. М., 1977.

237

От устья Северной Двины через пролив Югорский Шар к полуострову Ямал и по рекам Мутной и Зеленой в Обскую губу, далее по реке Таз и волоком на реку Турухан, приток Енисея.

238

Тунгусо-маньчжурские языки, группа родственных языков народов, живущих на территории Восточной Сибири и на Дальнем Востоке: эвенков (тунгусов), эвенов (ламутов), негидальцев, орочей, удэгейцев, сроков, ульчей, нанайцев; в КНР (Северо-Восточный Китай, Синьцзян); отчасти на территории МНР (район Барги). Тунгусо-маньчжурские языки имеют большое типологическое, отчасти и материальнее сходство с тюркским и монгольским языками и включаются на этом основании некоторыми исследователями на правах особой ветви в семью алтайских языков, хотя наличие генетического родства последних не может считаться окончательно доказанным. Тунгусо-маньчжурские языки характеризуются значительной общностью лексико-семантической системы и грамматического строя. К маньчжурскому вплотную примыкает мертвый чжурчжэньский язык, известный по письменным памятникам, расшифрованным лишь частично (был письменным в XII–XVI вв.).

239

Аникин А. Е., Хелимский Е. А. Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М., 2007, с. 26.

240

Энциклопедия Якутии. Т. 1. М., 2000, с. 132; Максимов С. В. Сибирь и каторга. СПб., 1900, с. 262.

241

И далее: «Ныне же среди тунгусских народностей этот тип более не встречается. Он удержался, однако, далее к востоку, в северной Корее, где и до настоящего времени, светлые глаза, рыжие волосы, густые бороды и кавказские черты лица — явление далеко не редкое». Г. Е. Грумм-Гржимайло. Белокурая раса в Средней Азии. СПб., 1909.

242

Котлы или котлы летучего огня — род старинных ружей при Цзи-нях [Цзиньской династии] (1115–1234 гг.). Справка [Хэ] Цю-тао: «Лаоцян (старые котлы или ружья) — ошибка, — вместо лаоцян (старые цяны)» (прим. к тексту)

243

Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961, с. 70.

244

Pilsudski В. Materials for the Study of the Ainu Language and Folklore. Cracow, 1914; Добротворский М. М. Айнско-русский словарь. Казань, 1875.

245

Донесение администрации Верхоленска о народностях, обитающих в дистрикте (Материалы для истории Верхоленского края в XVIII веке) // Трупы Бурятского комплексного научно-исследовательского института. Исследования и материалы по истории Бурятии. Вып. 2. 1963, с. 195–196.

246

См. примечания к гл. 9 Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1991.

247

Ксенофонтов Г. В. Элейада. М., 1977, с. 233.

248

Хань-жень — так назывались жители Северного Китая в монгольский период (прим. к тексту)

249

Вообще-то, Кара-Мурэн это «Черная Река» и монголы-халхинцы называют так Амур. Однако, большинство толкователей текста склонны считать Кара-Мурэн Желтой рекой, т. е. Хуан-Хэ — К.П.

250

Манзи, кит. Мань-дзы — жители Южного Китая (прим. к тексту)

251

Нюй-чжи — джурджени. Вариант: «… одна из границ той области соприкасается с морем. Это обширная область. В те времена… она была заселена [ма’мури]. Восточную область, являющуюся, пределом населенной части земли от [ее] восточного края, хитаи называют Манзи, Джурджэ же одна из границ той области…» (прим. к тексту)

252

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. M.-Л, 1952. Т. 1. Кн. 2, с. 163–165.

253

Иногда это название транскрипируется как Цин (Tsin), Чин (Chin), в частности, на англоязычных исторических сайтах в Сети, посвященных китайской истории, транскрипируется именно так.

254

Языки мира. Монгольские языки. Тунгусо-маньчжурские языки. Японский язык. Корейский язык. М., 1997, с. 87–90.

255

Воробьев М. В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975, с. 29.

256

Чулууны Далай. Монголия в XIII–XIV веках. М.: Наука, 1983, с. 11.

257

См. Б. Панкратов. Предисловие к тексту. / Юань-чао би-ши (Секретная история монголов). М., 1962.