Инквизиция и инквизиторы во Франции - Наталия Ивановна Московских
7
Камерарий (камерленго) — административная должность при папском престоле с различными функциями, среди которых выделяются управление финансами и имуществом.
8
Символичность этой преданности отразилась в эмблеме ордена: доминиканцы сделали своей эмблемой собаку с пылающим факелом в зубах, что подчеркивало иронично созвучное с именем основателя ордена словосочетание «Domini canes» («Псы Господни»), которое стало еще одним, неофициальным названием детища святого Доминика.
9
Ученики лионского купца Пьера Вальдо, апеллировавшие к идеалам раннего христианства и пропагандировавшие бедность и отречение. Первая крупная община вальденсов возникла около 1176 года. В 1179 году вальденсы отправились в Рим, чтобы получить папское благословение, однако тогдашний понтифик Александр III запретил им проповедовать свое учение. Его преемник Луций III в 1184 году и вовсе отлучил вальденсов от церкви.
10
Просак — рабочий станок по производству скрученных канатов, веревок, батогов. В случае попадания в детали станка волос, одежды или конечностей рабочего, результат бывал самым плачевным. Отсюда пошло выражение «попасть впросак».
11
Характерны ответы на вопросы анкеты Центра современной психологии «Архетип» и анкет калининградского Центра соционики в 2016–2018 годах. Из 6000 респондентов примерно треть выступили за применение пыток и больше половины за смертную казнь в отношении террористов, маньяков и т. д.
12
Обращенные — «новые христиане», мавры и иудеи, принявшие христианство.
13
Данные приведены по: http://www.20min.ch/news/kreuz_und_quer/ story/Todesurteile-in-U SA-auf-Tiefststand-19868324.
14
См. приложение «Пример словесного допроса, рекомендованный Бернаром Ги».
15
К тому же наблюдение за чужими физическими страданиями — частный случай сублимации сексуальной энергии. Равно как и причинение боли самому себе, что также практиковали многие служители церкви, — самобичевание было популярным методом умерщвления плоти.
16
Цит. по: Ли Г. Ч. История инквизиции в Средние века.
17
Цит. по: http://profchoice.ru/atlas-professij/sledovatel.
18
В источниках эта дата варьируется от 1227 до 1231 года.
19
Елизавета Тюрингская (известна также как Елизавета Венгерская; 1207–1231) — принцесса из династии Арпадов, ландграфиня Тюрингии.
20
Так, папой Иннокентием IV был канонизирован и назван чудотворным покровителем инквизиции известный своей жестокостью инквизитор Ломбардии доминиканец Петр Веронский (1206–1252). Его родители были приверженцами катаров, и убит он был, по официальной версии, катарами.
21
Имеется в виду Авиньонское пленение пап — период с 1309 по 1378 год, когда папская резиденция находилась не в Риме, а в Авиньоне (Франция)
22
Бытует мнение, что занимал должность генерал-инквизитора брат папы Климента VI — Пьер Роже де Бофор, позже взошедший на папский престол как Григорий XI.
23
Добропорядочные мужи (лат.).
24
Если рассматривать территорию Франции, то в северных ее регионах нотариусы и понятые участвовали в инквизиционных процессах далеко не всегда, хотя на юге — в печально известном Лангедоке и близлежащих областях — все формальности соблюдались строго.
25
Это могла быть как религиозная атрибутика другого верования, так и католическая, которую, по мнению следствия, могли использовать в каких-либо ритуалах, оскверняющих католическую веру.
26
Мы говорим здесь о пыточном арсенале французских инквизиторов. Их испанские коллеги были более изощренны по части пыточных орудий. См. приложение «Об орудиях пытки».
27
Х. К. Льоренте описывает тюрьму пóздней, почти отжившей инквизиции.
28
В основе трансакционного анализа лежит положение о том, что человек, вступая в контакт с окружающей средой, всегда находится в одном из трех эго-состояний, четко отличимых одно от другого, — Взрослый, Родитель и Ребенок.
29
Цит. по: Лейн Б. Энциклопедии пыток и казней.
30
Хотя вопроса отлучения от церкви мы уже касались, следует отметить еще один интересный феномен. Даже люди, сознательно исповедующие ересь, могли испытать приступ отчаяния на процедуре отлучения от церкви — возможно, ощущая ее как настоящее проклятье. Инквизиторы знали это и надеялись, что, возможно, еретик все же раскается, ощутив, что почва уходит у него из-под ног. Раскаяния они вообще ждали до последнего и могли даже приказать погасить ради этого уже разожженный костер.
31
Например, в Испании назначение защитника было обязательным условием, и инквизиция никогда его не нарушала.
32
От этого вида епитимьи быстро отказались, опасаясь, что в походных условиях, без надлежащего контроля со стороны инквизиции бывшие еретики могут впасть в заблуждения снова, да еще и распространить их на крестоносцев.
33
Николас Эймерик (Nicolas Eymeric; 1320–1399) — доминиканский монах. Будучи главным инквизитором Арагонского королевства, преследовал еретиков с особым рвением. Автор знаменитого «Руководства для инквизиторов».
34
Такие указания дал инквизиторам еще Иннокентий IV в 1247 году.
35
В эту же категорию входили люди вроде Жака де Моле, последнего магистра тамплиеров, который отказался от собственных признаний прямо на церемонии, что, по сути, обеспечило ему смертный приговор.
36
Впрочем, учитывая, что светские власти зачастую гораздо больше думали о том, как бы урвать себе кусок от имущества еретика, нежели о том, соблюдают ли они справедливость, противиться воле инквизиции они в большинстве своем не пытались.
37
Братцы (ит.).
38
Цит. по: Мейкок А. Л. История инквизиции.
39
Цит. по: Григулевич И. Р. История инквизиции.
40
Салический закон, или Салическая правда (нач. VI века), — свод обычного права германского племени салических франков, один из наиболее ранних и обширных варварских кодексов.
41
Из письма папы Александра IV, направленного инквизиторам в 1260 году, ясно следует отношение понтифика к охоте на ведьм: «Порученное вам дело веры настолько важно, что не следует отвлекаться от него преследованием другого рода преступлений. Поэтому дела о гаданье и колдовстве надобно вести инквизиционным порядком только в тех случаях, когда они определенно отзываются ересью». Только к середине XIV века все чаще стали звучать обвинения в колдовстве, но лишь с
