Kniga-Online.club
» » » » Владимир Андриенко - Искусство войны: Древний мир и Средние века

Владимир Андриенко - Искусство войны: Древний мир и Средние века

Читать бесплатно Владимир Андриенко - Искусство войны: Древний мир и Средние века. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И пришлось им даже платить дань окрестным городам особенно могущественному Кулуакану. Но в 1325 году кулуаканцы решили окончательно покончить с пришельцами и ночью готовились напасть и перебить их. Мешики вовремя узнали об опасности и бежали из своего квартала на сотнях лодок.

Они долго блуждали по озеру в поисках более безопасного пристанища. И они нашли болотистый необитаемый островок и поселились на нем. И именно с этого часа начинается история ацтекского государства. Своему поселению они дали название Теночтитлан. В самом центре острова они возвели храм бога Уицилопочтли. От храма провели линии на запад, юг, север и восток, разделив остров на четыре равных квадрата.

Строительство Теночтитлана было затруднено из-за нехватки камня и дерева. Ацтеки покупали все строительные материалы у соседей. Даже землю для полей они покупали и ввозили из других районов. Они изобрели знаменитые плавучие сады – это островки из ветвей и прутьев, засыпанных плодородной землей. Подобные сооружения приносили большой урожай.

Соседние города с тревогой наблюдали за ростом нового соседа. Город- государство Аскапоцалько принудил Теночтитлан платить дань. Таким образом, и здесь ацтеки не обрели желанной независимости.

Первым настоящим повелителем ацтеков стал Акамапичтли (1376-1395). Его избрание принесло ацтекам удачу. Матерью Акамапичтли была дочь правителя могущественного Кулуакана. Этот родственный союз обеспечил ацтекам помощь Кулуакана в борьбе против Аскапоцалько.

При правителе Чимальпопоку (Дымящийся Щит) ацтеки в короткий срок выстроили дамбу, соединившую Теночтитлан с берегом. Теперь у них появилась возможность посуху перебираться через озеро. Дамба облегчала доставку питьевой воды в быстро растущую ацтексткую столицу. Круг изоляции был прорван!

При правителе Ицкоатле (Обсидиановый змей, 428-1440) Теночтитлан не только освободился от своего главного врага, но стал сильнейшим городом Мексиканской долины.

Ицкоатль предлагает тлакопанским тепанекам и городу Тескоко создать тройственный союз как для обороны так и для нападения. И вследствие заключения этого союза возникла военная конфедерация, в которой все три участника были равноправны. Но, по сути, первенство принадлежало ацтекам.

Главным городом конфедерации становиться Теночтитлан. Но в вопросах внутренней жизни все три части конфедерации были независимыми. Взаимно согласовывалась только внешняя политика.

В конфедерации устанавливается интересная структура власти.

Делами руководит высший совет, что имел штаб-квартиру в Теночтитлане. Его полноправными членами были три правителя городов-государств – уэйтлатоани:

Ацтексткий правитель кулуа текухтли*.

Правитель Тескоко – чичимека текухтли. Правители этого города были потомками чичимеков.

Правитель Тлакопана – тепанека текухтли.

Первые три уэйтлатоани разделили функции управления государством следующим образом:

Властитель Тескоко Несауалькойотль отвечал за законодательство и общественные постройки. Тотокиуацин из Тлакопана отвечал за развитие ремесел и искусств.

Ицкоатль ведал вопросами внешней политики и занимал должность верховного главнокомандующего объединенных войск. Следовательно, именно ацтеки заняли главенствующее положение в конфедерации. Ацтекский совет – тлатокан – избирал шесть высших представителей государства. И среди них главную роль играл главнокомандующий войсками и руководитель внешней политики. Этого человека называли тлакатекухтли. И это звание носили все правители ацтекского государства. У нас оно отождествлялось с титулом император. На деле же ацтекский тлакатекухтли еще при жизни назначал себе преемника из числа своих ближайших родственников. Но так было не во всей конфедерации. Правителем Тескоко назначался старший сын первой жены правителя. Но сакрализации особы правителя мы здесь не наблюдаем как Египте и Перу.

Следующим по значение лицом после тлакатекухтли был сиуакоатль (женщина-змея). Но должность эту занимали мужчины. Это должность что можно теперь сравнить с должностью вице-президента. Когда тлакатекухтли во главе войск конфедерации выступал в поход, сиуакоатль оставался вместо него. В государственном совете, помимо тлакатекухтли и сиуакоатля заседало четыре высоких сановника. По другую сторону текухтли стояли масеуалли – простолюдины. *Текухтли – знатный человек и титул этот носили только высшие советники Теночтитлана, а в провинции только правители городов и деревень. Текухтли не облагались налогами и именно они получали право замещать высшие должности в государстве. Практически все как во Франции во времена абсолютизма. Высшие сословия дворянство и духовенство не облагались налогами. И только знать могла замещать высшие придворные должности, а пробиться человеку из низов было чрезвычайно сложно. Текухтли удостаивались чести добавления к имени частицы цин. В древней Мексике это звучало так Куаутемоцин.

Глава 2 Императоры -завоеватели

Когда в 1440 году Ицкоатль умер власть перешла к его племяннику Монтесуме Первому (1440-1468 годы), прозванному Илуикамина (Небесный лучник). Этот человек правил уже не только ацтекской конфедерацией, но и всей Мексиканской долиной.

Монтесума Первый уничтожил последнего противника конфедерации союз 21 города во главе с городом Чалько. Дальше он совершил ещё несколько походов подчинив ацтекскому владычеству еще несколько мексиканках племен. Он вел войны против Чолулы, Теуакана, Ауилисапана. После этого ацтеки подошли к побережью Мексиканского залива.

Затем ацтекские войска устремились к Тихоокеанскому побережью. Во время этого большого похода ацтеки в большой битве у Уашйакака разгромили объеденные отряды миштеков и сапотеков. Эта победа открыла выход Монтесуме Первому к Тихому океану.

Новым властелином Теночтитлана после смерти Монтесумы Первого стал внук Ицкоатля Ашайакатль(1468-1483 годы).

Он продолжил завоевательные походы в южном направлении и дошел до Теуантепекского перешейка, соединив тем самым теночтитланских ацтеков с родственными по языку жителями Соконуско.

Но пока новый тлакатекухтли воевал, внутри его державы возник и созрел государственный заговор. В зависимом от Теночтитлана городе Талателолько в то время правил племянник Монтесумы Первого Мокиуиш. И он задумал сам сесть на место Ашайакатля и стал готовить вторжение в столицу. Планы Мокиуиша были поддержаны в ряде зависимых от ацтеков городов-государств. Особенно помогали ему в городе Чалько, где жили мужественные племена тлашкаланцев.

Заговор был раскрыт и вначале 1473 года ацтекские войска подавили сопротивление восставших городов. Тисок (1483-1486 годы) брат Ашайакатля правил конфедерацией всего три года. Военные походы ацтеков теперь были направлены не на завоевание новых земель но на подавление восстаний зависимых племен.

Ауисотль (1486-1502 годы) второй брат Ашайакатля правил после Тисока. В это время один из трех городов конфедерации Тлакопан полностью утратил свое значение, и власть его стала чисто формальной. Всеми делами теперь заправляли в Теночтитлане. Кое-кто даже считает этого правителя самым могущественным из ацтекских повелителей.

В правление этого тлакатекухтли был освящен храм Уицилопочтли. Это главный храм Теночтитлана – теокалли – был посвящен национальному богу ацтеков. Храм представляя собой пирамиду высотой в 30 метров, на вершине которой находилось два святилища. В одном была статуя бога Уицилопочтли, украшенная цепью из злотых сердец. На алтаре бога всегда были вырванные из людей жертвенные сердца. Другое святилище было посвящено богу Тескатлипоке.

Предания говорят, что в дни освящения храма Уицилопочтли, был принесено в жертву 80 000 человек! Ацтеки любили облекаться в коду, содранную с принесенных в жертву. Испанский миссионер Бернардино де Саагун после конкисты посетил подобную церемонию:

"Жрецы свежевали и расчленяли пленников; затем смазывали свои обнаженные тела жиром и натягивали снятую кожу на себя… Оставляя за собой следы крови и жира, эти люди носились по городу в своей омерзительной одежде, нагоняя на встречных ужас…Ритуал второго дня включал в себя каннибальский пир в семье каждого воина".

Хотя я бы поставил слова испанского миссионера под сомнение. Священник мог так изобразить ритуалы ацтеков в угоду своей миссии обращения язычников. Хотя свидетелем подобного был и другой хронист Диего де Дуран. Он также упоминает о массовых ритуальных убийствах и говорит, что в государстве ацтеков приносили в жертву около 250 тысяч человек в год!

Монтесума Второй (1502-1520 годы) по прозвищу Шокойоцин (Младший) наследовал престол в 1502 году.

В годы его правления один из городов конфедерации Тескоко полностью подпадает под власть Теночтитлана. При жизни правителя Несауальпилли в Тескоко все было в порядке, но дело в том, что он умер в 1515 году не назначив ни одного из своих десятков сыновей официальным наследником. И после этого началось.

Перейти на страницу:

Владимир Андриенко читать все книги автора по порядку

Владимир Андриенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Искусство войны: Древний мир и Средние века отзывы

Отзывы читателей о книге Искусство войны: Древний мир и Средние века, автор: Владимир Андриенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*