Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Рис. 47. Новая хронология основных мировых религий [7т1]

6. Императоры Великой Империи = русские цари-ханы XV века

Василий I

Василий I Дмитриевич 1389–1425 по [362], [36], [145]. В западноевропейских хрониках он отразился как Габсбург «Венцеслав» 1378–1400 по [76]. Имя ВЕНЦЕСЛАВ могло означать ВЕНЕЦ СЛАВЫ, или СЛАВНЫЙ ВЕНЕЦ, или произошло от славян ВЕНДОВ, то есть ВЕНДЫ СЛАВНЫЕ. Отсюда же, вероятно, и название города ВЕНЕЦИЯ.

При Василии I начинается великий раскол во Вселенской Церкви, сопровождавшийся междоусобными войнами и смутами. Во время церковного раскола 1415 года хан поддержал на Руси Православие. В дальнейшем при Василии I и при его сыне Василии II Васильевиче Темном Православие укрепляется на Руси. К этой эпохе относится знаменитое летописное Крещение Руси Владимиром Святым. Василий I причислен к лику святых под именем святого равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия (15 июля старого стиля).

Известен в истории также под именами: а) Владимир Святой (Владимир Святославович), ошибочно отнесен в X век; б) Витовт Литовский.

В русской истории имеется династический параллелизм, сдвиг дат примерно на 410 лет. Ранняя история Руси является фантомным отражением ее реальной истории от 1350 года до 1600 года.

Юрий Дмитриевич

Правил в 1425–1434 годах по [362], или 1425–1435 по [36]. В западных летописях отразился под именем Габсбурга «Робера» или «Рупрехта Палатинского» 1400–1410 по [76]. Имя ПАЛАТИНСКИИ, возможно, происходит от славянского ПАЛАТЫ, то есть царские палаты, дворец.

Юрий Дмитриевич – соправитель и соперник Василия II Васильевича Темного в борьбе за престол Империи. Известен в истории также под именами: а) Святополк, убийца Бориса и Глеба, ошибочно отнесен в XI век; б) Сигизмунд Литовский.

Юрий Дмитриевич все время борется со своим преемником Василием II. Это приводит к смуте, связанной с изменением закона о престолонаследии [362], т. 5, гл. 3, столбцы 150–154. Столкновение заканчивается тем, что Юрий внезапно умирает, являясь великим князем и занимая в это время престол [362], т. 5, столбец 154.

Василий Косой

Правил в 1434 году, причем только один месяц [362], т. 5, столбец 154; [832], часть 3, т. 5, с. 240. Западноевропейские хронисты назвали его так: Габсбург Иоссий или Иодок Мархион Моравский, и отнесли его правление к 1410 году [940], лист 340, оборот. После вступления на престол он почти сразу же низложен. Низложение было мирным, без войны.

Василий II

Василий II Васильевич «Темный» (Слепой) 1425–1462 (?) ПО [36], [362]. По [145] И [362] правил С 1450 по 1462 годы. В западных хрониках отразился как «Габсбург Сигизмунд» или «Жигизмунд» 1410–1438 по [76].

Правление Василия II – время смут и междоусобиц. Усиливаются противоречия между различными ветвями прежде единой церкви, что приводит к междоусобным религиозным войнам. Попытки объединения церквей на Флорентийском соборе в Италии в 1438 году не приносят успеха. Русская церковь и великий князь Василий Васильевич не признают унию. Разрываются отношения между Великим Новгородом (Русью) и Константинополем. В Империи вспыхивает и долгое время свирепствует страшная эпидемия чумы. Ее очаг – южные области Империи. По созданным караванным путям, охватывающим всю Империю, зараза распространяется на обширные пространства Евразии.

На Руси готовится вторичное завоевание Царь-Града и Южной Европы, которые начинают отделяться в религиозном смысле от метрополии Империи и, кроме того, стали очагом эпидемии. Начинается османское ^атаманское завоевание. Оно было успешным. В 1453 году Константинополь взят приступом и переименован в Стамбул или, точнее, – Стан-Бул, то есть Стан Болгар или Стан Вавилона.

Василий II известен в истории также под именем Ярослава Мудрого, ошибочно отнесенного в XI век. В Библии эпоха османского завоевания описана как продолжение покорения земли обетованной, но уже под предводительством Иисуса Навина.

Дмитрий Шемяка

Дмитрий Шемяка 1446–1450 по [362], [36]. По [145] правил 1445–1450 годы. В западных хрониках отразился как «Альбер Австрийский» 1438–1440 по [76]. Был соперником Василия II в борьбе за престол Империи. Одержал временную победу и занимал трон в 1446–1450 годах.

По поводу титула АВСТРИИСКИИ см. [5т2], гл. 9. Так звали ВОСТОЧНОЕ ЦАРСТВО, то есть ОСТ+ РИКИ или ОСТ+РЕИХ = восточное государство. Имя АЛЬБЕР, вероятно, происходит от АЛЬБА = БЕЛЫЙ. В таком случае Альбер Австрийский – это просто Белое Восточное Царство.

Иван III

Иван III (другое имя Тимофей) Васильевич Великий «Грозный» 1462–1505 по [362]. Карамзин отмечает, что Ивана III называли «Грозным» [362], т. 6, столбец 215. Иван III является фантомным отражением Ивана IV «Грозного» из XVI века при столетнем хронологическом сдвиге [6 т], гл. 5. В западных хрониках его назвали Габсбургом (то есть Новгородцем) «Фридрихом III» 1440–1493, по [76]. В Библии Иван «Грозный» отразился как царь Навуходоносор.

Пришел к власти в итоге внутридинастической борьбы. В битве, «стоянии» на Угре, победил предыдущего великого князя = хана и занял престол Великого Новгорода. В это время метрополия Империи делится на две части – южную Османию=Атаманию = Иудею, и северную Русь-Орду = Израиль. Второй столицей Империи сделали недавно захваченный Царь-Град. Ему подчинили южные области Европы, Африку и Ближний Восток. Северная и средняя Европа, Сибирь и Азия остались в прямом подчинении Великого Новгорода = Ярославля, престол которого занимает Иван III Васильевич.

Иван III известен в истории также под именами: а) Всеволод Ярославич, ошибочно отнесен в XI век; б) Казимир Литовский.

Иван III, он же Фридрих III, он же Тамерлан, он же (частично) Магомет II Завоеватель, взявший Константинополь, был ордынским царем-ханом [6 т]. Покорил многие земли в Южной и Западной Европе во время османского завоевания. Хорошо известна глубокая неприязнь западных летописцев к Магомету II. В дальнейшем, создавая «новую историю Европы по Скалигеру», они размножили – на бумаге – одного царя-хана на «несколько правителей».

7. «Монгольская» Империя и знаменитое христианское Царство Пресвитера Иоанна

Легендарное Царство Пресвитера Иоанна считается одной из волнующих загадок в скалигеровской истории. Суть дела такова. Средневековая Западная Европа почему-то была глубоко убеждена в существовании на Востоке огромного Царства некоего христианского властителя «Пресвитера Иоанна», ПОТОМКАМИ КОТОРОГО ЯКОБЫ БЫЛИ ВЕЛИКИЕ ХАНЫ «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ.

Легенды о загадочном Царстве распространялись якобы с XII века и особенно расцвели в Европе XIII–XV веков [5т1], гл. 8.

Современные историки считают эти сведения баснословным мифом заблуждавшихся европейцев. Дескать, никакого Царства Пресвитера Иоанна не было. Однако, это Царство – историческая реальность: не что иное, как Русско-Ордынская Империя. А Пресвитер Иоанн, то есть ИВАН, – это, ИВАН Данилович Калита, он же – хан Батый.

«Татаро – монгольское нашествие» началось с объединения Руси под властью Новгородской = Ярославской династии Георгия Победоносца = Чингиз-Хана и затем его брата Ярослава = хана Батыя = Ивана Калиты – Калифа [4 т]. При хронологическом сдвиге, Иван Калита переместился вниз на пару столетий и превратился в якобы загадочного Пресвитера Иоанна. Поэтому, путая братьев-ордынцев, английские хроники называли Чингиз-Хана – ПРЕСВИТЕРОМ ИОАННОМ [517], с. 185; [4т2], гл. 6:16.

Почему историков смущает этот «миф»? Да потому, что средневековые европейцы, оказывается, считали Царство Пресвитера Иоанна – ХРИСТИАНСКИМ. Но сегодня считается, что «монголы» – мусульмане. Поэтому и заявляют: не могли «монгольские» ХАНЫ БЫТЬ потомками христиан. На самом деле, Иван Данилович Калита=Калиф, конечно, был христианином. Как и вся Русь была в его время христианской.

Средневековые легенды о Царстве Пресвитера Иоанна подчеркивают его фантастическое богатство, и неоспоримое политическое превосходство перед западными правителями [5т1], гл. 8.

8. Великое переселение народов. Индия

В рассказе, например, скандинавских хроник, о заселении и покорении Европы потомками «монголов», готов, турок, татар отразилась колонизация тогда еще малозаселенной Европы во время великого нашествия XIV века [5 т]. Оно же названо СКИФСКИМ нашествием. Скандинавские географические трактаты и Библия говорят о нем как о заселении мира потомками ИАФЕТА.

Эта колонизация не была полностью забыта западными европейцами XVII–XVIII веков. При искусственном сдвиге вниз примерно на тысячу лет, из-за ошибки в дате Рождества Христова, оно отправилось в «раннее средневековье». И отразилось там в виде хорошо известного в скалигеровской истории Готского – Гуннского – Славянского завоевания Европы якобы V–VI веков. Затем его объявили «диким, варварским нашествием». В общем, очень плохим.