Татьяна Фисанович - Тайны древних пирамид

Например, своеобразный алтарь естественного происхождения. Он находится в подземном святилище, а на нем выстроены сосуды, высота которых примерно 30 см. Все они украшены образами мексиканского бога дождя Тлалока. Согласно легенде, он пришел на Юкатан из Мексики, с нагорий, где жил народ Монтесу-мы — могущественные ацтеки, а до них — их прямые предшественники и учителя тольтеки.

Количество сосудов в пещере — около 70. Исследователи предполагают, что кувшины с портретом Тлалока оставляли здесь в его честь при совершении обрядов.

Рядом с сосудами находятся миски с остатками благовонных смол.

В нескольких десятках метров от описанного алтаря есть второй, который называется «Алтарь девственных вод». На нем тоже имеется изображение бога дождя.

В Туле на «Горе кладов» были открыты еще две пирамиды — южная и северная. Последнюю пирамиду мексиканские индейцы называли Тлауискальпантекутли, что в переводе означает «Венера или утренняя звезда». Культ этой планеты был перенят местными тольтеками от северных кочевых соседей. Для них, а впоследствии и для толланских тольтеков, Венера была представительницей могущественного Мишкоатля — бога, требующего человеческих жертв.

Обозначенная пирамида с основанием примерно 40x40 м имеет пять ступеней. Она украшена каменными рельефными изображениями ягуаров, а также орлов, поедающих человеческие сердца. Орлы и ягуары были символами так называемых рыцарских орденов воинственных племен Центральной Мексики. Между каждой парой орлов, украшающих облицовку пирамиды, расположен символ самой Венеры, которой и посвящена пирамида. Этим символом является змея с раскрытой пастью с находящейся в ней человеческой головой.

Очевидно, что на вершине пирамиды находилось святилище. Правда, сейчас от него остались лишь гигантские человеческие фигуры — атланты, вытесанные из камня, высотой 4,6 м. Восемь таких атлантов, которые изображали, скорее всего, тольтекских воинов, должно быть, подпирали крышу святилища, которая давно рухнула.

На северной пирамиде довольно часто встречаются изображения змей. Две колонны выполнены наподобие змеиных тел. Вытесанные из камня, они стерегут вход в святилище. Змеи связывают пол и потолок главного святилища тольтеков и соединяют таким образом землю, на которой находится мир этого народа с небом, являющимся местом обитания индейских богов.

По соседству с Тлауискальпантекутли находится еще одна достопримечательная толланская постройка. На языке, общем для ряда индейских племен исконной Мексики, она называется Коатепантли, что в переводе означает «стена змей». Как на описанной выше пирамиде, на Коатепантли гремучие змеи пожирают человеческие скелеты. Дело в том, что скелеты символически изображают тольтекских воинов, павших на поле брани.

В свое время мексиканские археологи обнаружили в Туле еще один интересный предмет — весьма необычную каменную статую, вытесанную из темного базальта. Она называется Чак-Мооль. Статуя представляет человека, лежащего с чуть согнутыми коленями и обращенной вверх головой, который явно представляет какого-то посланца богов.

Через особое отверстие, что находится на левом плече статуи, он принимает жертвы для богов. Жертвенным даром, наиболее предпочитаемым богами, является человеческая кровь.

Диковинная статуя Чак-Мооль является последней находкой, которую принесли раскопки древнего города. Он очень отличается от мира доколумбовых майя, в котором царит великолепная архитектура, математика и астрономия, господствует точный и непререкаемый космический порядок. Здесь нет места для какого-либо несогласия или войны.

Что же касается Толлана, то у этого города совсем иной облик. Здесь повсюду встречаются статуи воинов, каменные подобия орлов и ягуаров (эмблемы военных союзов), орденов, изображение кончины павших воинов. Культ смерти под эгидой священной войны, невероятные человеческие жертвоприношения, а символом этого является Чак-Мооль, сосущий кровь жертв.

Однако есть множество разных несоответствий, по которым получается, что в городе Чичен-Ице тоже имеет место тольтекский культ. Во-первых, как уже упоминалось, в сырой подземной «Пещере волшебников» на алтаре нашли статую Тлалока. Дело в том, что это мексиканский бог, а вовсе не майяский. Неподалеку от Баланканче расположен город Чичен-Ица. Но тут же рядом ученые обнаружили словно бы совсем другой город, в котором тоже были найдены изображения ягуаров и орлов, пожирающих людские сердца. Исследователями были обнаружены и другие противоречия, о которых мы еще расскажем.

Перенесемся в город Чичен-Ица, который не менее интересен, чем Тула. Прежде всего интерес вызывает каменная площадка, обнаруженная в необычном городе рядом с Чичен-Ицей, где жрецы совершали обряд жертвоприношения, своеобразный алтарь. Он был посвящен Венере, которой ранее жители Юкатана никогда не поклонялись.

Также в близлежащем с Чичен-Ицей городе имеется монументальный комплекс «Тысяча колонн». Он насчитывает порядка десяти рядов колонн, которые вместе с несколькими святилищами замыкают достаточно обширное пространство. Все эти колонны украшены изображениями воинов, как две капли воды похожих на статуи в Толлане.

Особо следует сказать и о храме Воинов. Это здание посвящено тольтекскому культу смерти, здесь завершили свой жизненный путь тольтекские военачальники. До сравнительно недавнего времени исследования этого сооружения не проводились, однако впоследствии храм Воинов стал пользоваться широкой популярностью у археологических искателей.

Сходство храма Воинов в Чичен-Ице и пирамиды Венеры в Толлане поистине удивительно. Форма, внешний вид и размеры обоих зданий полностью соответствуют.

Храм Воинов имеет основание размером 40x40 м с четырьмя выступами. Вход в храм охраняется изображениями бога, благодаря которому тольтекский культ проник в мир древних майя. Это Кукулькан, в переводе «пернатый змей», о котором будет еще немало сказано. Его изображения встречаются в храме очень часто. Две высокие колонны в виде пернатых змеев расположены у входа. В пролете находится каменный алтарь с тремя рядами атлантов.

Храм Воинов в некоторых источниках называется пирамидой Кукулькана, в честь знаменитого бога. Это одна из главных достопримечательностей Чичен-Ицы. Часть древнего города, в которой расположена пирамида, по праву называется археологической областью. Поднявшись на пирамиду, можно получить представление об общем виде города.

Однако подъем на верхнюю площадку весьма небезопасен. Дело в том, что восстановлена была одна лишь западная лестница, по которой, собственно говоря, и можно подниматься, держась за протянутую вдоль железную цепь.

Видимо, строители пирамиды старались особо выделить западную лестницу, поскольку только так можно объяснить ее таинственность. Но об этом по порядку. Во-первых, если взглянуть на лестницу снизу, то покажется, что ширина ступеней внизу и наверху пирамиды одна и та же. Такой оптический обман, скорее всего, был создан для придания сооружению еще большей магической окраски. На самом же деле лестница расширяется кверху особым образом, то есть именно так, чтобы получился описанный эффект.

На верху лестницы открывается весьма впечатляющий вид на всю окрестность пирамиды. На небольшом расстоянии от нее к северо-востоку находится стадион для игры в мяч, который, кстати, замечательно сохранился, а рядом с ним расположен храм Ягуара.

Исследователями было установлено, что в фундаменте храма Воинов замуровано еще одно сооружение, более древнее. Пробив стены внешнего храма, люди действительно обнаружили внутри его двухпролетный храм, который был немного меньше, чем первый.

Стены обоих помещений внутренней пирамиды были украшены прекрасными фресками. Изображения показывали сцены из жизни героев, завоевывавших Юкотан под эгидой Пернатого змея.

На расстоянии примерно 300 м к северу от пирамиды видно ритуальное озеро. Именно сюда в древности жрецы майя бросали несчастных жертв. В южной части района города расположена обсерватория, и, кроме того, несколько других менее значительных построек.

От верхней площадки пирамиды начинается ход с узкой и крутой лестницей, ведущей в помещение пирамиды. Можно спуститься практически до самого основания сооружения и попасть в тесную внутреннюю камеру. Удивительно, но здесь находится… статуя Чак-Мооля, которая представляет собой точную копию толланского Чак-Мооля!

Появление этой статуи в типично майяском городе представляет собой еще одну величайшую загадку, пришедшую к нам из глубины веков. Возможно, что первоначально святилище Чак-Мооля построил сам правитель Кукулькан, а его потомки лишь увеличили этот храм и закрыли его новой пирамидой.