Kniga-Online.club
» » » » Олег Бобраков - Будущее России. Алгоритм переворота

Олег Бобраков - Будущее России. Алгоритм переворота

Читать бесплатно Олег Бобраков - Будущее России. Алгоритм переворота. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Наконец, последний вопрос, к которому мы не привыкли. Прежде чем браться за какое-то дело, мы почему-то забываем спросить себя: а зачем я это делаю, с какой целью? Попробуйте задать себе этот вопрос. Вполне вероятно, вы поймете, что ответа на него нет. А возможно, и вовсе откажетесь от дела – выключите телевизор, не повяжете фирменный шарф и не полезете в безумствующую толпу футбольных фанатов, не пойдете на концерт безголосого шоумена. Дальше – больше: вы начнете избирательно подходить к призывам правящей верхушки, станете разборчивее при выборе специальности и места работы, задумаетесь об альтернативном роде деятельности, созидательном и нужном людям.

Короче говоря, чтобы начать движение, надо начать думать. Данный проект призван сдвинуть общественное сознание с мертвой точки. Вот где объект приложения сил для политических партий, которые действительно интересуются судьбами общества, а не личным благосостоянием своих членов. Они станут партиями мысли, а не партиями власти. Мыслить – занятие нелегкое, а для большинства нынешних единороссов и им подобных и вовсе непосильное. Туда, где нет больших денег, идут не холуи и карьеристы, а подвижники, созидатели по призванию. Этот истинный цвет нации и станет лицом партий будущей России.

За Словом последует дело

Предположим, мы добились главного – люди всем нутром осознали, что так дальше жить нельзя, что нужно что-то делать, руководствуясь животным инстинктом выживания и человеческим здравым смыслом. Но что именно? Есть ли условия для того, чтобы жить и по уму, и по совести? Есть ли структуры, сообщества, войдя в которые человек почувствует себя в комфорте и безопасности? А если нет, кто их создаст? Нет ничего ужаснее, чем осознавать катастрофичность положения и быть не в силах что-либо изменить.

История сыграла с нашей страной еще одну злую шутку. Отдав полный приоритет материальному, российские последователи Маркса (как, впрочем, и другие апологеты марксизма) всецело посвятили себя идеологической деятельности. Казалось бы, вы поставили диагноз капиталистическому способу производства, выявили его порочность, захватили власть, подавили сопротивление поверженных идеологических противников. Теперь вам никто не мешает строить такое общество, которое вы считаете справедливым. И конечно, как материалисты, вы должны начать с экономики – главного средства удовлетворения материальных потребностей.

Вместо этого развернулись бурные партийные дискуссии, образовались различные фракции и внутрипартийные идеологические течения, а некоторые всерьез готовили мировую революцию. Зачем? Чтобы на весь земной шар распространить свое неумение хоть что-нибудь создать? Конечно, осуждать негативное куда легче, чем предлагать и реализовывать конструктивное. Примечательно, что и в других странах коммунисты, оказавшиеся у власти, отличались абсолютной неспособностью к созиданию. Почему? Да потому, что они были коммунистами только по названию, а материалистами – лишь когда надо было учитывать личные потребности. Видимо, поэтому они проявили полную импотенцию при разработке новой социалистической системы распределения. Созданное элементарно разбивалось о быт, а точнее, о животное начало, превалировавшее над социальным в среде тех, кто занимался распределением.

Исходя из исторического опыта, на коммунистической идее можно было бы поставить крест, если бы в самые критические времена к власти в Советской России не пришел настоящий коммунист, реалист и великий организатор, человек здравого смысла, провидец и философ. Разумеется, речь идет об Иосифе Виссарионовиче Сталине. Тридцать лет он был у руля первого в истории социалистического государства. И то, что он успел сделать, навсегда войдет в сокровищницу человеческой мысли, поскольку вселяет оптимизм по поводу возможности создания коммунистического общества.

Именно при Сталине прекратились пустопорожняя болтовня и внутрипартийная борьба. Страна приступила к созиданию, и, несмотря на невероятно сложные условия, в кратчайшие сроки народу удалось сделать то, что больше никому не удавалось ни до вождя, ни после него. Это единственный пример того, чего могут добиться настоящие коммунисты, пришедшие к власти. Нет нужды в тысячный раз перечислять все их достижения – они хорошо известны. В рамках данного проекта хотелось бы обратить внимание на то, что безработицы, беспризорщины и бродяжничества в стране не было. Мало того, пожалуй, впервые в истории проявилось такое понятие, как массовый трудовой энтузиазм. В творческом труде человек получал и материальное, и духовное удовлетворение.

Несмотря на стихийные бедствия и войну, под руководством Сталина начала отрабатываться новая система социалистического распределения. Власти исходили из того, что существуют потребности, удовлетворять которые в разумных пределах необходимо всем – для выживания и воспроизводства. Все должны есть, пить, защищаться от холода и болезней. А значит, удовлетворение таких потребностей должно обеспечиваться бесплатно или за незначительную плату. Ежегодно дешевели хлеб, молоко, крупы и овощи; мизерные тарифы устанавливались на проезд в городском транспорте; плата за жилье взималась в символических размерах; медицина и образование, включая высшее, были бесплатными, равно как и доступ в публичные библиотеки и многое другое. Пока был жив Сталин, из года в год товары и услуги первой необходимости дешевели, а круг бесплатных услуг расширялся.

Эти процессы пошли в обратную сторону после смерти вождя. Казалось бы, страна движется вперед, больших войн не ведется. А продукты дорожают. Чем ближе к коммунизму (1980 год, по Хрущеву), тем выше цены (по тому же Хрущеву). Издевательски прозвучала фраза лидера итальянских коммунистов Берлингуэра, обращенная к Брежневу: «Сделайте, чтобы у вас жилось лучше, чем на Западе, и люди сами к вам потянутся». Издевательски, но справедливо. Особенно если вспомнить, что в небогатые 30-е годы в нашу страну эмигрировали люди со всей планеты, начиная от рядовых бойцов интернациональных бригад Испании и заканчивая ведущими деятелями мировой науки и культуры. Зато сегодня все, кто может, бегут из «демократической» разграбленной России за кордон. Показательно, что среди них не столько уголовные преступники, сколько олигархи и первые руководители страны. Массово утекают мозги ученых, некогда бесплатно «заряженные» советским народом. Бегут, изменяя родине, ключевые сотрудники спецслужб. Кто не может бежать сегодня сам или надеется еще поживиться, тот спешит заблаговременно вывезти свои семьи.

А что прикажете делать большинству – тем, кому бежать некуда и незачем? Многие готовы менять положение. Но как? С чего начать? Вот тут очень уместна была бы партия. Но не та, которая руководит, а та, которая направляет. Есть ли она в наши дни? Ответить самоуверенным ленинским «есть такая партия» сегодня некому.

Геннадий Андреевич Зюганов ставит себе в главную заслугу, что через все политические бури он провел свою КПРФ и сохранил ее. Встает вопрос: а зачем сохранять партию, которая ничего не делает? И коммунистическая ли она по сути? Ведь верные материалистическому марксистскому учению коммунисты в нынешней ситуации должны были бы уделить основное внимание экономике, дать трудовой части населения возможность выжить, организовать и поставить на ноги различные предприятия малого и среднего бизнеса, агрофирмы, на которых утверждались бы социалистические принципы производства и потребления.

А что делает партия сегодня? Зюганов, верный традициям своих предшественников, истерически борется за личную власть. Остальные активно участвуют в буржуазных выборах в буржуазные органы власти. Правда, и здесь успехов не видно. В Госдуме у КПРФ нет не только решающего, но и вообще сколько-нибудь значимого числа голосов. Кроме того, одно дело – кричать с трибуны: «Этот антинародный режим!» – и совсем другое – выдвигать конструктивные предложения и реализовывать их. Никаких попыток разорвать цепи финансового капитала, выражающиеся в формуле «деньги – власть – деньги'», современные коммунисты не предпринимают. Напротив, попав в Государственную Думу (в лице своих руководителей), они и сами оказываются не против того, чтобы попользоваться этой формулой. Зачем же иначе они так рвутся в органы власти, где ничего не решают?

Они уже не могут эффективно участвовать и в уличной политической борьбе (уклонение Зюганова с однопартийцами от участия в событиях 1991 и 1993 годов, фактическое уклонение от борьбы на президентских выборах 1996 года). Все это говорит о том, что реально Зюганов не коммунист. Как, собственно, и его предшественники и товарищи по поздней КПСС.

Так что для начала реального движения потребуется новая партия, и, возможно, не одна. Партия как мозговой центр, а не как руководящая сила. Впервые в современной истории строительство нового общества будет осуществлять не сверху, когда массам навязывается идеология узкой группы лиц, а снизу. При этом общество получит возможность самостоятельно искать наилучшие формы организации жизни, экспериментировать, ошибаться, закреплять достижения и продолжать поиск. Главная задача политических партий на данном этапе – удерживать общество на плаву, используя всю сумму накопленных знаний, вовремя предупреждать людей об опасности, подстраховывать их, подсказывать новые приемы работы.

Перейти на страницу:

Олег Бобраков читать все книги автора по порядку

Олег Бобраков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Будущее России. Алгоритм переворота отзывы

Отзывы читателей о книге Будущее России. Алгоритм переворота, автор: Олег Бобраков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*