Фёдор Успенский - Очерки истории Трапезундской империи

144

Описываются события середины XIV в.

145

Чернобаранная орда — эмират Кара-Коюнлу, существовавший на рубеже XIV и XV вв. в Северном Иране и Азербайджане. — Примеч. ред.

146

К тому же выводу мы пришли при изучении Вазелонских актов.

147

Laonici Chalcocondylae. IX, р. 461 еd. Воnn.

148

Причем по ошибке назван Исаак вместо Алексея.

149

Разумеется, дочь Алексея IV Мария, вышедшая замуж за Иоанна VI.

150

Современником следует назвать Халкокондила Дуку.

151

Т. е. в Крым, в Феодосию.

152

Такова военная сила, с которой можно было идти против трапезундского императора!

153

G. Phrantzae. Annales, III, р. 206 § 9, еd. Воnn.

154

Мiller. Тrebizond, the last Greek Empire, р. 96.

155

Finlay. Тhe History of Greece, р. 481.

156

Ducae Michaelis. Р. 340–343, еd. Воnn.

157

Laonici Chalcocondilae. De rebus turcicis, 1. IX, р. 492.

158

Рассказ о переговорах с Магометом матери Хасана и о заключении мира представляется нам в изложении Халкондила весьма любопытным эпизодом, который, однако, едва ли основывается на исторической почве. Не входя здесь в обсуждение довольно сложных вопросов, которые нуждались бы в отдельной главе или экскурсе, заметим, что об отдельном договоре между Магометом и Узун-Хасаном перед падением Трапезунда нельзя думать уже потому, что в 1473 г. Магомет напал на него за его продолжающиеся сношения с Венецией, о чем любопытные сведения сообщены в статье Ebersolt, Bytzantin. Zeitschrift, XV, S. 223 (Itineraire de Chypre en Perse d`après le Parsinus, 1712); в особенности же характером свободного творчества, отвлечением от реальной действительности отличается самое содержание речи матери Хасана. Чтобы вникнуть в смысл этой речи, вложенной христианским писателем в уста магометанки с целью воздействовать на Магомета И, недостаточно проникнуться положениями, извлеченными из Корана, а необходимо войти в историю развития философской мысли XV в. в связи с гуманистическим движением.

159

Blick auf den inner Zustand des Reiches unter Manuel III.

160

Пападопуло-Керамевс. Ό εν Κωνσταντινουπόλει Έλληνικός Φιλολογικός Σύλλογος. Παράρτημα του ΙΣ' τόμου, 1887, а. 114; Евангелиди. Ιστορία της Ποντικής Τραπεζούντας, а. 84. Мillet. Вulletin dе Соrrespondance Hellenique, XX, р. 496.

161

Ή δ'ϊνδικτιών του (από κτίσεως κόσμου) έτους 6814 συμπίπτει ακριβώς τω 1306 ετει μ. Χ..

162

Пришел Великий Комнин господин Алексей и занял Трапезунд в апреле 6711 г.

163

Пападопуло-Керамевс. Διαλεκτικά! έπιγραφαϊ Τραπε-ζοΰντος, 115: εκ ταύτης δε της πιθανώτατα πράξεως άρυσάμενος ένεχάραξεν ό Ίίοασάφ μόνον την οΰσίαν της επιτροπικής.

164

Следует принять во внимание средневековые земельные акты, купчие и запродажные, в которых проводится методически формальная сторона состава подобных актов. Miklovich et Miller. Acta et diplomata graeca, passim; в частности Trinchera, Syllabus graecarum membranarum.

165

Και ήχεν το…. είς άγοράν εις τους έξης καί απαντά (1 и 2 строки). Параллельные выражения в актах земельных: χωράφιον όπερ εχομεν άγοράν, τόπον δν έχω άγοράν. Тrincheraа, СLV, СХСVII, ССХIII и др.

166

και των μαρτύρων έκεΐσε τυχόντων — правописание восстановлено нами

167

ή δούλη (βμ. οί δούλοι) του αγίου ημών αϋθέντου και βασιλέως μεγάλου Κομνηνού.

168

ИАН.1917, с. 719.

169

Евангелие в памятниках иконографии, с. 462.

170

Издание Русского Археологического Института в Константинополе, альбом, табл. XXI, № 71.

171

Древности. Труды Московского Археологического Общества, т. XI, вып. П. Москва, 1886, с. 39–50 (С. А. Усов. Сочинения. Т. II, М. 1892).

172

Национальная библиотека в Париже, № 550.