Александр Лукьянов - Европейская цивилизация
Ягайла стал правителем Польши, но его власть в самой Литве стремительно ослабевала. Литовская знать составила совет (Раду), которая ограничила власть кунигаса. Время от времени феодалы съезжались на сеймы для решения важнейших вопросов.
Литовские феодалы подавляли самостоятельность русских бояр. Русские княжества исчезали. Областями Великого княжества Литовского управляли теперь наместники-воеводы.
По приказу Ягайлы уничтожили храм Перкунаса в Вильно, погасили священный костер. Башни, с которых языческие жрецы предсказывали будущее, снесли. Вырубили священные рощи древних божеств. Литовцев крестили в реке Вилии. За принятие католичества выдавали белую одежду и другие вещи. Поэтому некоторые литовцы крестились по несколько раз.
Если бы Ягайла обратил Литву в православную веру, на его сторону перешла бы русская церковь. Тогда литовский кунигас смог бы покорить всю Русь. Но Ягайла опасался, как бы маленький литовский народ не растворился в огромном русском. Поэтому католическая Литва становилась все большим врагом православной Руси. Католики получали гораздо больше прав и преимуществ, чем православные.
4. Витовт (1392-1430)
После крещения литовцев Ягайла хотел ввести польские отряды в литовские города и обратить в католичество православных. Это озлобило против него многих феодалов. Двоюродный брат кунигаса Витовт скрывался тогда у крестоносцев. Братья-рыцари не простили Ягайле того, что он принял католичество от Польши, а не у Ордена. Поэтому крестоносцы охотно помогли Витовту отнять власть над Литвой у Ягайлы. Ягайла остался лишь польским правителем. Потом Витовт отобрал у Рюриковичей Смоленское княжество.
Когда рыцари воевали с Польшей, Витовт изменил «друзьям» и вступил в союз с поляками. 15 июля 1410 г. объединенные русские, польские и литовские отряды сразились с немецкими рыцарями у деревни Грюнвальд. В начале битвы рыцари, поддержанные пушечным огнем, атаковали литовцев. Те разбежались. Русские полки из Смоленска, Полоцка и Витебска сражались насмерть и остановили врага. Потом в бой с ослабленными рыцарями вступили поляки и вернувшиеся литовцы. Среди множества погибших крестоносцев был великий магистр Ордена.
После победы ссоры между Витовтом и Ягайлой возобновились. Император Священной Римской империи хотел дать Витовту королевский титул. Витовт уже созвал гостей на торжество коронования. Но поляки не пропустили в Литву имперских послов с короной. Восьмидесятилетний Витовт от огорчения умер.
5. Восточные славяне распались на три народности
Великое княжество Литовское было непрочным феодальным государством. Оно не могло самостоятельно удержать в подчинении русские земли и часто объединялось с Польшей под властью одного короля. Польско-литовские феодалы упорно стремились оторвать захваченные ими русские земли от остальных областей бывшей Киевской Руси. Им это удалось.
Запомните: чужеземные захваты раскололи восточных славян на три народности. На западнорусских землях, отторгнутых Литвой, складывалась белорусская народность. В областях, попавших под владычество Польши, возникала малороссийская (украинская) народность. В северо-восточных областях, где господствовали татары-ордынцы, появлялась самостоятельная великорусская народность. Все три были близкородственными, имели похожие языки, культуру, обычаи и общую религию.
§ 48. Первый век ордынского ига
Вопросы и задания:
1. Почему татары, победив русских, не истребили их и не заняли опустевшие земли? Назовите не менее трех причин.
2.Внимание: дополнительное задание для самых трудолюбивых, любознательных и сообразительных: прочтите дополнительный материал об Александре Ярославиче из "Хрестоматии по истории европейской цивилизации", "Художественно-исторической хрестоматии" и "Книге рассказов по истории европейской цивилизации". Просмотрите видеоурок по этой теме. Что вы узнали нового?
3. Дайте оценку Александру Невскому как полководцу, как человеку и как политику. Будут ли различаться ваши оценки?
4. Какие вопросы вы задали бы московским князьям Даниилу Александровичу и Юрию Данииловичу, если бы смогли это сделать?
5. Составьте устный рассказ "Путешествие по Владимиро-Суздальской Руси во времена Юрия Даниловича", используя знания, полученные из учебника, других книг и из рассказа учителя.
6. Очень внимательно прочтите последний раздел параграфа? Объясните слова "поворот к Востоку", "второй круг феодализма", "трагический выбор Руси".
Западноевропейцы никогда особенно не любили русских. Но даже самые равнодушные европейские путешественники, видевшие Русь после татарского нашествия, в ужасе сообщали: «Татары произвели великое избиение по земле Руссии. Разгромили города и крепости. Когда мы ехали через их землю, находили бесчисленные кости и черепа людей, лежащие на земле».
1. Русь в первой половине 13 в.
Вернувшись из западных походов, Бату-хан принялся укреплять власть паразитического татарского государства над обессиленной Русью. Татары не могли повторить опустошительный удар по Руси. Для этого не хватало сил. Орда не уничтожила русский народ и его культуру. Для этого степные дикари были слишком слабы. Вдобавок, паразитическое ордынское государство и не желало полного уничтожения русских - ведь оно жило за счет дани и грабежей Руси. Кроме того, кочевникам не были нужны лесостепные и лесные русские земли.
После татарского нашествия на Руси исчезли почти все города. Русь превратилась в «страну деревень». Но при этом запустели и целые сельские области. Опустели торговые пути. Византия была завоевана крестоносцами и торгового пути на юг не стало. Орда отрезала волжские дороги на Восток. Только Новгород и Псков торговали с Европой и продолжали сохранять облик европейского города. Торговля пришла в упадок. Не стало монет и как в глубокой древности использовали слитки серебра. При торговле от них отрубали кусочки нужного веса (рубли) и рассчитывались ими.
Ордынцы: воин, военачальник, хан. Рисунки современного учёного
Русский воин в ханской охране. Рисунок современного художника (Подумайте, как мог русский оказаться в татарском отряде?)
Исчезли городские веча. Князья и бояре превратились в слуг татарских ханов. Если раньше боярство Суздальской Руси нуждалось в поддержке князя, то отныне боярам хотелось править самостоятельно, подчиняясь напрямую лишь хану.
2. Ханы и князья
Бату-хан приставил к каждому Рюриковичу своего «надзирателя» (баскака) с отрядом. Татары провели перепись русского населения. Сосчитав его, разделили по десяткам, сотням, тысячам и десяткам тысяч «голов». Потом определили размеры огромной дани («выхода»). Требовали мехов, зерна, скота, золота и серебра. Самой тяжкой была дань людьми: угоняли ремесленников в рабство, уводили юношей в ханские полчища. Кроме дани брали дополнительные налоги: с плуга, на почтовые нужды и др. После сбора дани ханы разрешали татарской знати опустошать Русь мелкими набегами.
После смерти князя его наследникам требовалось съездить в Орду за разрешением на княжение – «ярлыком». Вызвавшим подозрение не только не выдавали ярлыка - их убивали. Татарские ханы требовали за ярлыки большую плату и нередко продавали ярлыки на один и тот же город. Так они не только получали доход, но еще и стравливали между собой соперников-Рюриковичей. Ярлыки продавали на княжение в каждом городе и раздробленность чрезвычайно усилилась.
Князь Ярослав Суздальский также ездил в Орду по приказу Бату-хана. Правитель Орды требовал от Руси золота, продуктов и воинов для войны с родичами, потомками Чингис-хана. Ярослав послушно соглашался. Бату назначил Ярослава великим князем, а его город Владимир признал столицей Руси.
3. «Татарский выбор» Александра Невского
В 1246 г. Ярослав отправился в Монголию, чтобы его утвердили великим князем всей Руси. Но Ярослава отравили в стойбище верховного хана. В 1251 г. Бату-хан вызвал в Золотую Орду сына Ярослава - Александра Невского (1253-1263). Тот всячески выказывал преданность Орде и почтительность к хану. Бату оценил угодничество Александра и назначил того «старшим над Русью».
Запомните: Александр Невский на долгие века определил политику Руси:
- подчинение Орде и сближение с ней, перенимание порядков и обычаев восточной цивилизации;
- противостояние европейской цивилизации, отгораживание от нее и неприятие ее порядков и обычаев.
