В. Сиповский - Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие

Сильно волновались новгородцы. Напрасно более благоразумные уговаривали народ покориться тяжкой необходимости.

— Умрем честно за Святую Софию и дома ангельские, — кричал народ, — сложим головы наши у Святой Софии!

Однако страшная весть о том, что ханские полки идут на Новгород, и увещания некоторых благоразумных бояр наконец подействовали. Волнение улеглось. Татарские численники ездили по новгородским улицам, переписали дворы и удалились. Хотя после этого татарские чиновники не приезжали в Новгород собирать дань, но новгородцы должны были участвовать в платеже дани татарам — отдавать свою долю дани великим князьям. Только что успокоился Новгород, в других городах поднялась смута. Татарские сборщики собирали дань самым бесчеловечным способом. Брали дань с лихвою, забирали пожитки в случае недоимок, а из бедных семей уводили людей в неволю. Притом они грубо обращались с народом. Невмоготу стало терпеть. В Суздале, Ростове, Ярославле, Владимире и в других городах заволновался народ, и сборщики дани были перебиты.

В сильную ярость пришел хан. В Орде собирались уже полчища: готовились татары страшно наказать мятежников. Александр поспешил в Орду. Видно, нелегко ему было ублажить хана и его приближенных, зиму и лето пришлось ему прожить в Орде. Зато ему удалось спасти родную страну не только от нового погрома, но и выпросить для нее важную льготу: по просьбе Александра хан освободил русских от обязанности поставлять татарам вспомогательное войско. Тяжело было бы русским биться за татар, проливать свою кровь за злейших врагов своих!..

Из Орды Александр возвращался больным. Крепкое его здоровье было надорвано постоянными тревогами и трудами. С трудом, еле перемогаясь, продолжал он свой путь. Доехал он до Городца. Здесь окончательно слег. Когда почувствовал он приближение смерти, принял схиму. Ночью 14 ноября 1263 года его не стало.

Скоро дошла до города Владимира скорбная весть о кончине Александра. Митрополит Кирилл, служивший в это время обедню, обратился к народу со слезами на глазах и сказал:

— Дети мои милые, закатилось солнце земли Русской!

Народ долго оплакивал своего князя.

Тело усопшего князя перевезли во Владимир. Несмотря на зимнюю стужу, митрополит Кирилл с духовенством встретил тело у Боголюбова, и отсюда со свечами и кадилами все духовенство провожало его до Владимира. Огромная толпа теснилась около гроба: каждому хотелось приложиться. Многие громко плакали. 23 ноября тело Александра Невского погребли во Владимирском монастыре Рождества Богородицы.

Потрудился Александр для Русской земли. Мужественно и победоносно боролся он с западными врагами, расчетливо, умно берег свой народ от хищных татар. Среди трудных княжеских дел не забывал благочестивый князь и христианских обязанностей: много серебра и золота передавал он в Орду, немало несчастных выкупил из тяжкой неволи татарской. Многие звали его своим «ангелом-хранителем». Русская церковь причла его к лику святых.

Недолго продержалось на Руси то спокойствие, о котором так радел Александр Невский. Умер он, и скоро начались усобицы, и новые беды обрушились на Русскую землю. Собственные же сыновья Александра (Дмитрий и Андрей) начали кровавый спор за великое княжение. Два раза приводил Андрей полчища татар на Русскую землю (1282 и 1294 годы). Хищники рады были случаю пограбить, нагнать страху на русских, напомнить им времена Батыя. Десятки лет нужны были, чтобы области, опустошенные при этом новом погроме, сколько-нибудь оправились. Усобицы северных князей в тринадцатом и четырнадцатом столетиях отличаются от старых усобиц на юге. Прежде князья, враждуя между собою, старались овладеть Киевским великокняжеским уделом или другим каким-либо старшим и лучшим уделом. Князья беспрестанно переходили со своими дружинами из одних областей в другие и считали их только временным своим владением. После смерти удельных князей уделы их переходили не к детям их, а к родичам, следующим за ними по старшинству в роде. Понятно, почему южные удельные князья мало заботились о том, чтобы получше устроить, расширить и обогатить земли.

На севере установился мало-помалу другой порядок. Подобно Андрею Боголюбскому, который, сделавшись даже великим князем, остается в своем Владимире, а не едет в Киев, и другие северные князья остаются жить в своих городах: тверской князь, сделавшись великим князем, не переезжает во Владимир, а остается в Твери, переяславский — в Переяславле, московский — в Москве. Каждый из этих князей старается свою область усилить, обогатить, увеличить за счет других земель, сделать свою область главною и упрочить ее вместе с титулом великого князя за своим потомством. Прежде нередко тот князь, у которого было много удали да дружина хорошая, брал верх над другими. А теперь не то: одна страшная сила, словно туча грозовая, повисла над Русской землей — то сила хана. От него все зависит: от него получают русские князья и власть свою, и землю. В его руках жизнь и смерть князей.

Кто из них лучше умеет снискать милость хана и воспользоваться ею, в руках того больше и силы. Прежде и с удалым князем, говорившим о себе, что он никого не боится, кроме Бога, можно было попытать счастья в борьбе: силы этого удальца князя, то есть его дружина и войско, были не бог весть какие многочисленные. А теперь и робкий, и вовсе не воинственный князь, успевший снискать «великую милость хана», мог быть страшен самым храбрым князьям, так как стоило ему только съездить в Орду, и он мог привести оттуда рать хищников «без числа». А нашествия страшных татар на Руси боялись пуще грома небесного. При таких обстоятельствах брал верх не князь-удалец с пылким сердцем, а князь с холодным расчетливым умом — князь-«политик», то есть способный обдумывать каждый шаг свой, сообразоваться с обстоятельствами, умеющий ловко пользоваться удачей, ловко извернуться в беде, перехитрить врага. Та область, где у князей было больше способности к осторожной и дальновидной политике, должна была мало-помалу стать главной и подчинить себе остальные русские земли.

Более ловкими политиками оказались князья московские.

Летописное сказание говорит, что Москва была основана Юрием Долгоруким. В первый раз упоминается о ней в 1147 году.

Здесь, по преданию, раньше было поместье боярина Кучки. Он был казнен князем за какую-то вину. Местность на берегу реки Москвы очень приглянулась Юрию, и он основал здесь городок, названный по имени реки — Москвой.

Москва досталась в удел младшему сыну Александра Невского — Даниилу. Ему уже удалось сильно увеличить свой удел: он получил по завещанию от родича своего, умершего бездетным, Переяславль-Залесский с богатою областью. Напрасно великий князь (Андрей Александрович) хотел овладеть Переяславлем — Даниил не выпустил из своих рук богатого приобретения.

Но особенно много потрудились для усиления Москвы сыновья Даниила — Юрий и Иван. Хорошо понимали они, какую силу имеет «ханская милость», и умели снискать ее. Кто приходился хану по душе, был угоден ему, того он мог назначить великим князем, не стесняясь ничем. Чтобы снискать милость хана, надо было всячески выражать перед ним покорность, угождать и ему, и главным приближенным его. Задабривать их приходилось богатыми подарками. На деле выходило так, что тот князь, который был побогаче, пощедрее и умел расположить к себе хана и вельмож его, тот и получал ярлык на великое княжение.

По смерти Андрея Александровича стал добиваться великокняжеского достоинства племянник Александра Невского Михаил Ярославич, князь тверской. Юрий Данилович Московский тоже поехал в Орду попытать счастья. На этот раз верх взял Михаил: он был богаче Юрия и мог дать и обещать татарам больше, чем московский князь. Тягаться Москве с Тверью было, стало быть, еще рано. Юрий понял, что надо еще усилить Московскую область и увеличить свои средства. Раньше еще удалось ему присоединить к своим владениям город Можайск; затем отнял он от юного рязанского князя Коломну. Теперь владения Юрия порядком разрослись, можно было снова попытать счастья в борьбе с Тверью. Сильная борьба началась из-за Новгорода. Юрию пришлось ехать в Орду. Три года прожил он там, не жалел поклонов, не щадил казны своей, щедро одаривал приближенных ханских, вкрался в такое доверие хана, что тот женил его на своей любимой сестре Кончаке, принявшей христианскую веру, и назначил его великим князем. Юрий с торжеством возвращался из Орды: он вел с собою полчище татар. Сильно хотелось Юрию наказать своего противника. Рать Юрия стала страшно опустошать тверскую землю. В декабре 1317 года произошла битва. Юрий был разбит. Многие попали в плен, в том числе татарский вождь и Кончака. Михаил Тверской готов был помириться, даже уступить достоинство великого князя Юрию, лишь бы тот не разорял Тверской области. На беду Михаила, Кончака умерла у него в плену; враги его стали говорить, что умерла она от отравы. Юрий с несколькими своими сторонниками отправился в Орду, к хану Узбеку, с жалобою на тверского князя. Михаил чуял беду и сам спешил к хану. На пути уже встретил он ханского посла, который ему сказал: «Зовет тебя царь, — поезжай скорее. Коли через месяц не будешь там, то хан назначил уже войско на тебя и на твой город».