Сергей Яров - Россия в 1917-2000 гг. Книга для всех, интересующихся отечественной историей
Размежевание коснулось не только литераторов-критиков, но и собственно художественных творцов. Из знаменитых литературных групп 1920-х гг. следует прежде всего отметить ЛЕФ (Левый фронт искусств), к которому вместе с В. Маяковским, О. Бриком принадлежали Б. Арватов, Н. Асеев, С. Третьяков. ЛЕФ со временем существенно смягчил свое отрицание литературных традиций. Но он не смог устранить изначально присущее ему тяготение к «литературе факта», пренебрегавшей требованиями художественности и предпочитавшей описывать единичное, а не общее. Получила известность группа «Серапионовы братья». Объединенные ею писатели К. Федин, Н. Никитин, Л. Лунц, В. Каверин и другие в известной степени могут быть причислены к неоромантикам. Они стремились расширить диапазон художественных средств через описание фантастического и необычного. Образцом для них являлись немецкий романтизм XIX в. и прежде всего Э. Гофман, по названию книги которого группа и получила свое название.
Крупнейшим литературным союзом 1920-х — начала 1930-х гг. была Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП). Хотя ее лидеры (в частности, Л. Авербах, Д. Фурманов, А. Фадеев) и не разделяли крайностей позиции напостовцев, но они унаследовали от них ту же тенденцию обличения и окрика. Завязавшаяся ожесточенная борьба РАППа с другими литературными группировками все более тревожила кремлевских политиков, давно уже смотревших на литературу как на государственное, а не частное дело. Любые группы — правые или левые, ортодоксальные или политически сомнительные — уже одним своим существованием противоречили процессам централизации государства и усиления его контроля над всеми сторонами общественной жизни. Постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций» (1932) ликвидировало все «пролетарские» писательские союзы (в том числе и РАПП), хотя и сказало о них несколько сочувственных слов. В постановлении было указано «объединить всех писателей, поддерживающих платформу Советской власти и стремящихся участвовать в социалистическом строительстве, в единый Союз советских писателей», а также «провести аналогичные изменения по линии других видов искусства». Унификация писательских союзов была окончательно оформлена I съездом писателей СССР, состоявшимся в 1934 г. и создавшим Союз писателей.
Ликвидация «групповщины» (она затронула не только писательские, но и другие художественные объединения) привела к окончательному искоренению «левого» стиля в литературе и искусстве. Уже со второй половины 1930-х гг. образцом и каноном искусства стал «социалистический реализм». Для него были присущи общие сюжетные приоритеты (в первую очередь, описание «социалистического строительства», победы передового над отжившим, оптимистического утверждения новой жизни) и использование «реалистического» языка, неприятие абстракционизма и прочих модернистских художественных течений. В кино, помимо прочего, «реалистическая» реакция определилась и переходом на рубеже 1920–1930-х гг. от фильмов «немых», где огромное значение приобрело умелое использование монтажа, ракурсов, ритма и движения, к фильмам звуковым, более статичным и размеренным, в которых использование звука неизбежно принижало значимость выразительного жеста или мимики. Это различие заметно, когда сравниваешь новаторские ленты С. Эйзенштейна 1920-х гг. — «Броненосец „Потемкин“» и «Стачку» — с его же фильмом «Александр Невский», снятым в конце 1930-х гг.
2. Наука и образование
В первой половине 1920-х годов власти еще мирились с определенной автономией Российской Академии наук, но уже к концу десятилетия их тактика изменилась. Академические выборы 1929 г., проведенные под давлением властей, позволили «большевизировать» главное научное учреждение страны.
Заметную роль в деле «большевизации» общественных наук сыграл историк М.Н. Покровский, впоследствии, однако, обвиненный в вульгаризации истории. Вместе с М.Н. Покровским подверглась нападкам и группа его единомышленников, получившая название «школы Покровского». В 1929–1931 гг. было сфабриковано «Академическое дело», связанное с обвинениями ряда ученых, преимущественно историков, в попытках свергнуть Советскую власть и сформировать зависимое от запада «буржуазное правительство». В связи с этим были арестованы и осуждены крупнейшие отечественные историки — С.Ф. Платонов, Е.В. Тарле, Н.П. Лихачев и др. Лишь немногим из них удалось вернуться в Москву и Ленинград и продолжить научную и педагогическую деятельность. Конец 1920–1930-х гг. был примечателен «спецеедством» — только отчасти инициированной сверху кампанией травли «старой» научно-технической интеллигенции, а также фабрикацией нескольких громких «интеллигентских дел».
1920–1930-е гг. характеризовались довольно бурным развитием естественных наук. Среди особо значительных достижений советской науки этого времени — работы физиков А.Ф. Иоффе, П.Л. Капицы (исследования по ядерной физике) и С.И. Вавилова (работы по оптике), химика С.В. Лебедева (создание синтетического каучука), биолога Н.И. Вавилова (генетика растений), математика Н.Н. Лузина (труды в области теории функции действительного переменного), физиолога И.П. Павлова (теория рефлексов).
Плодотворными являлись научные изыскания так называемой «формальной школы» в литературоведении, ядро которой составило общество по изучению поэтического языка (ОПОЯЗ) — оно объединило Б.М. Эйхенбаума (книги «Молодой Толстой», «Лермонтов»), Ю.Н. Тынянова (сборник статей «Архаисты и новаторы»), В.Б. Шкловского («О теории прозы»). Члены общества обращали особое внимание не только на содержание литературных произведений, но и на их форму, стиль и структуру, считая, что изучение «формальных» аспектов литературных трудов позволит выявить основные элементы изменения их поэтики.
Имеют непреходящее научной значение филологические и философские труды Л.П. Гроссмана (о Пушкине и Достоевском), А.С. Долинина (о Достоевском), М.М. Бахтина (о теории романа), А.Ф. Лосева (о философии имени), В.Я. Проппа (о морфологии сказки), созданные в 1920-е гг.
Средняя школа в 1920-е гг. оказалась полем для развития новаторских педагогических идей, но в начале 1930-х гг. произошло возвращение к устоям старой школы, с непременными занятиями и классами.
25 июля 1930 г. было принято постановление ЦК ВКП (б) «О всеобщем обязательном начальном обучении», предусматривавшее обязательное трехлетнее обучение детей и подростков. К середине 1930-х гг. урок стал главным элементом обучения, восстанавливались экзамены и пятибалльная система оценок.
Объявленная важнейшим средством воспитания «нового человека», средняя школа стала чрезмерно идеологизированной.
Аналогичные процессы затронули и высшую школу. Начавшиеся в первой половине 1920-х гг. «чистки» университетов и институтов явились переломным этапом в их «большевизации». Преподавание общественных наук в значительной мере было передано в руки либо «красной профессуры», либо тех из старых профессоров, которые проявили лояльность к власти.
Поскольку попытки провести обучение в вузах по ускоренному варианту не удались (это могло превратить вузы в техникумы и училища), были восстановлены прежние формы высшего образования.
3. Литература
НЭП трудно назвать временем безграничной художественной свободы, но вмешательство государства в литературное творчество тогда не проявлялось еще столь явно, как это имело место позднее. Допускалось разнообразие стилей жанров, художественных приемов и средств.
Однако и речи не было о снятии всех цензурных стеснений. Власти опасались, что вслед за экономической либерализацией могут быть предприняты попытки либерализации политической, частью которой являлась «свобода слова». 6 июля 1922 г. образован ГЛАВЛИТ (Главное управление по делам литературы и издательств) — орган цензуры. Были созданы его центральный и местные аппараты, следовавшие детально разработанным инструкциям и менее склонные к импровизациям и либерализму, чем грешила цензурная практика прошлых лет. Тогда же, в 1922 г. высылается за границу группа ученых, писателей и публицистов (среди них Н.А. Бердяев, М.А. Осоргин, И.А. Ильин и др.), которых подозревали во враждебности к правящему режиму.
Вместе с тем «идейное» содержание произведения контролировалось достаточно строго: так, например, цензура не разрешила издание повести М. Булгакова «Собачье сердце» — сатиры на «нового человека», создаваемого революцией.
К числу наиболее значительных произведений литературы 1920-х гг. следует отнести повесть «Белая гвардия», пьесы «Бег» и «Дни Турбиных» М. Булгакова, 1-ю и 2-ю книги «Тихого Дона» М. Шолохова, эпопею М. Горького «Жизнь Клима Самгина», сборник рассказов «Уважаемые граждане» М. Зощенко, роман «Конармия» И. Бабеля.
