Kniga-Online.club
» » » » Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

Читать бесплатно Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник). Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

1195

.. первому вверена даже охрана города… – Сабин был назначен Вителлием римским префектом.

1196

.. от Плинфины… – Плинфина – западный пограничный город Нижнего Египта.

1197

.. на правой находится островок Фарос с очень высокой башней, освещающей мореплавателям дорогу на триста стадиев… – Это Фаросский маяк, или Фарос Александрийский, который считался одним из главных чудес. Он стоял на скале и по своей высоте не уступал пирамидам.

1198

Александр, которому досталась такая важная роль при возвышении Веспасиана… – Александр, как свидетельствуют Тацит и Светоний, еще до Муциана и раньше, чем легионы Веспасиана в Иудее, присягнул на верность последнему. Недаром Веспасиан поставил ему еще при жизни памятник в Риме.

1199

Легионы в Мезии и Паннонии, которые незадолго пред тем восстали против дерзкого Вителлия… – Легионы были преданы Отону и решили отомстить Вителлию за ниспровержение их командира.

Паннония – ныне Верхняя и Нижняя Австрия и западная Венгрия.

1200

.. он не отважился на сражение и, считая также обратное отступление опасным, решился на измену. – В Кремоне Цецинна получил известие, что флот, стоявший в Равенне, принял сторону Веспасиана: он пал духом и предложил своему войску сдаться.

1201

.. вместе с остальными вторгся в самый город и отдал его солдатам на разграбление. – Солдаты Веспасиана, взяв приступом Кремону, убивали граждан, насиловали женщин и девушек, разграбили и зажгли богатый город. Пленников не было, поскольку римских граждан запрещалось продавать в рабство; поэтому убивали всех.

1202

..Сабин был приведен к Вителлию и казнен, а храм, после того как солдаты разграбили находившиеся в нем священные приношения, был предан огню. – По другим источникам, когда Антоний Прим приблизился к Риму, Вителлий пришел на форум и объявил, что для прекращения войны и для блага отечества он отказывается от императорской власти, и со слезами просил народ пожалеть его жену и детей. Приверженцы Вителлия и солдаты кричали, что не принимают его отречения, и заставили императора вернуться во дворец. Тогда префект города Сабин, принимавший уже поздравления по случаю провозглашения его брата императором, в испуге бежал с младшим сыном Веспасиана, Домицианом, и укрылся в храме Юпитера. Приверженцы Вителлия и германские воины разрушили и сожгли храм, а Сабина убили вопреки просьбам Вителлия пощадить его. Домициан успел бежать, переодевшись жрецом Исиды.

1203

.. был схвачен чернью, которая поволокла его по улицам и, вдоволь наглумившись, убила его в самом Риме. – Тацит говорит: «Ужасное и гнусное зрелище представлял Рим. В одних местах шла битва, людей убивали, а в других местах люди нежились в банях, пировали; подле крови и груд тел находились публичные женщины; весь разврат роскошного спокойствия и все свирепости взятия города приступом совершались одновременно, так что казалось, будто одна часть города охвачена безумием ярости, другая – безумием веселья… Удовольствия не прекращались ни на минуту: люди наслаждались ими, будто убийства принадлежат к числу веселостей происходившего тогда праздника Сатурналий. Веселились, наслаждались, радуясь среди всеобщего бедствия».

1204

Живи он больше, всей империи, кажется, не хватило бы для его обжорства. – Вителлий прославился своим чревоугодием. По словам Светония, на каждый обед Вителлия тратилось не меньше 400 000 сестерциев.

1205

Граждане, освобожденные теперь от всякого страха, радостно провозгласили Веспасиана императором и праздновали его возвышение одновременно с падением Вителлия. – Смерть Вителлия ознаменовала собой начало террора. Воины Веспасиана свирепствовали в Риме, грабили и убивали; ни Антоний, ни Муциан не имели сил или желания остановить буйство воинов, а Домициан уже тогда выказывал дурные страсти, которыми потом вошел в историю. Порядок восстановился только по прибытии Веспасиана.

1206

Прибывши только что в Александрию… – Где он остановил вывоз хлеба в Рим.

1207

.. у храма Зевса Касийского… – Зевс Касийский – прозвище Зевса по названию храма Зевса у подножия горы Кассион в Египте. – Примеч. ред.

1208

…который прежде побудил зелотов отделиться от народа в Храм… – В самом начале междоусобной борьбы, когда первосвященник Анан натравил народ на зелотов.

1209

.. из Ливана строевой лес… – Т. е. кедровый лес на Ливанской горе, носивший то же название.

1210

И та рать, которую Веспасиан выделил из четырех легионов и послал с Муцианом в Италию, была опять пополнена из приведенных Титом отрядов, так как из александрийского войска за ним последовали две тысячи отборных солдат и, кроме них, стянуты были к нему три тысячи воинов из гарнизонов на Евфрате. – Численность войска Веспасиана, вступившее в Галилею, Флавий выше определяет в 60 000 человек; а так как к этому войску прибавился еще один легион и вспомогательные отряды союзных царей были усилены, общая численность осадного войска под Иерусалимом составила не менее чем 80 000 человек.

1211

.. он сопровождал Тита в качества советника в войне. – Кроме ренегата Тиберия Александра, Тита сопровождали еще два еврея, царь Агриппа II и автор настоящей книги Иосиф Флавий. Последний жил в римском лагере, пользуясь полной свободой, и даже успел дважды жениться; в первый раз он женился на иудейской пленнице в Кесарии, которая его скоро оставила, а во второй – по прибытии вместе с Веспасианом в Александрию на александрийской еврейке.

1212

.. своего государя… – Только после взятия Иерусалима войско провозгласило Тита императором.

1213

Таким образом существовавшие до сих пор три враждебных партии распались на две. – Приверженцы Елеазара вместе со своим вождем подчинились Иоанну и слились с партией последнего.

1214

Долина, называемая Тиропеоном… – Тиропеон – долина сыроваров.

1215

Начинаясь на севере у так называемой Гиппиковой башни, она тянулась до Ксиста… – Ксист – колоннада, которая вела от дворца Ирода в Нижнем городе к храмовой горе.

1216

.. до так называемой Офлы… – Офла – юго-восточный отрог храмовой горы.

1217

..Гнафейского… – То есть покровителя сукновалов.

1218

.. примыкала к древней стене… – Тацит о иерусалимских стенах говорит: «Иерусалим, расположенный на двух холмах, был обнесен стенами, весьма искусно построенных углами, то выступавшими вперед, то обращенными внутрь таким образом, что вторгающийся неприятель всегда подвергался нападению с фланга».

1219

.. эта позже построенная часть города называлась на отечественном языке Бецетой, что на греческом языке означает «Новый город». – Здесь очевидное недоразумение. Бецета и Новый город – разные части города; впрочем, возможно, эта часть города носила двойное название.

1220

.. по имени его брата Фасаила… – Фасаил не умер в сражении, как говорит Флавий, а был изменнически убит в темнице, куда заманили его парфяне.

1221

.. сильно укрепленного холма. – Речь о холме Мориа.

1222

.. из коринфской меди. – Коринфская медь – дорогой в древности металл, сплав из золота, серебра и меди. Эти ворота назывались «Никаноровыми».

1223

.. отец Тиберия. – Отец того самого Тиберия Александра, который перешел в язычество, был прокуратором сначала иудейским, потом египетским, а при иерусалимской осаде занимал высший после Тита начальнический пост в римском войске.

1224

Шитье на занавесе представляло вид всего неба, за исключением знаков зодиака. – Знаки зодиака суть изображения одушевленных предметов.

1225

Самая внутренняя часть Храма имела двадцать локтей… – Т. е. по двадцать локтей в вышину, длину и ширину.

1226

Здесь, собственно, ничего не находилось. – В Талмуде упоминается о камне, который будто бы находился в Святая Святых на том же месте, где некогда стоял ковчег, исчезнувший после разрушения первого Храма или, может быть, еще раньше. Значение и назначение этого камня неизвестны.

Перейти на страницу:

Иосиф Флавий читать все книги автора по порядку

Иосиф Флавий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Иудейские древности. Иудейская война (сборник) отзывы

Отзывы читателей о книге Иудейские древности. Иудейская война (сборник), автор: Иосиф Флавий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*